Чтобы такая вялость не появилась в организме – она ведь сковывает ум и мешает вам нормально продвигаться вперёд, – необходимо ввести в свою жизнь регулярную физическую активность. Занимайтесь тем, что нравится, и столько, сколько нравится. Если нет желания шевелиться, выберите это темой своей медитации. Исследуйте своё желание избегать физической активности.
• Почему вы не хотите шевелиться?
• Где, в какой области тела появляется слабость, как только вы думаете о том, чтобы начать вводить в свою жизнь физические нагрузки?
Регулярно ходите в эти области тела и переживайте скрывающуюся там слабость, отпуская её.
ИНОГДА во время медитации тело или голова начинают ритмично раскачиваться из стороны в сторону или вращаться. Такие движения очень приятны, и человек привязывается к ним, искренне полагая, что его посетила какая-то «высшая сила или энергия», тем более что ум с готовностью это обосновывает, приводя массу доводов «за». Ха-ха-ха. Наш ум – душка, он всегда готов подтвердить любую нашу мысль о собственной исключительности и богоизбранности. Оттого вокруг так много посланников Бога, говорящих от его имени. Это ловушка, которая вызывается блужданием ума – умоблудие значит. Как при рукоблудии человек делает себе приятно, раздражая своё тело, так и здесь он доставляет себе это одно беспрестанное умоблудие. Вы всю жизнь только тем и занимаетесь, что придумываете себе всевозможные занятия вовне и внутри себя, чтобы в очередной раз доставить себе удовольствие, чтобы потом повторять его снова и снова. Делайте, но видьте и осознавайте, что происходит, присутствуйте при том, что делаете, никак и ничего себе не объясняя, – и тогда всё будет в порядке.
Какой темп правильный в работе с собой? Какого темпа придерживаться? Что делать в первую очередь, с чем работать, сколько времени и с какой частотой? Вы знаете ответы на эти вопросы? Если да, тогда ваше положение очень серьезное, вам срочно надо обратиться за помощью к психотерапевту. Впрочем, это тоже вряд ли поможет.
Нормальный человек, следуя по жизни, делает сотни и тысячи разворотов на месте, кружит, прокладывает новые пути неизвестно куда, возвращается туда, откуда пришёл, прежде чем добирается до мысли, что что-то в его жизни не так, что-то в ней надо подправить. Тогда он, как правило, обращается к духовным книгам, ищет себе наставников и овладевает всевозможными методами, дабы исправить сложившееся положение.
Единственно правильная тактика в работе с собой – это довериться себе, просто сидеть и просто давать процессам происходить, переживая их и отпуская, не привязываясь. Тогда вы естественно выведете себя из сложившейся ситуации и легко и свободно будете продвигаться вперёд.
Каждый день (желательно) вы просто садитесь и сидите, ничего больше не предпринимая. Таким образом, каждый день вы останавливаетесь и даёте себе шанс разобраться с какой-нибудь проблемой. Причём вы не разбираетесь, а просто даёте ей быть, если она поднялась на поверхность вашего сознания, просто смотрите на неё, позволяя себе соединиться с ней и переживать заключённые в ней эмоции, чувства и мысли. Вот и вся тактика и стратегия.
Если вы будете регулярно работать с собой, то заметите, что в разные дни ваше внимание приковано к разным частям тела, потому что там будет проходить определённая работа с блоками. Пройдёт ещё немного времени, и вы увидите, что внимание равномерно, в каком-то своём, особом ритме, ходит по телу и по позвоночнику вверх-вниз, вверх-вниз.
Так будет проходить процесс настройки вашего организма и вашей души. Внутри себя мы прекрасно знаем, где надо работать, что надо делать, в каком темпе и с какой интенсивностью. Ум не имеет с этим знанием ничего общего, он скорее создаёт проблемы. Никогда не торопите процессы и никогда не следуйте логическим выводам вашего ума, который будет настойчиво советовать вам, что, дескать, надо в первую очередь сделать то-то и то-то, да поскорее. Скорее всего это ложь.
Особенно будьте осторожны, когда работа естественным образом подойдёт к верхней части тела – к шее и голове. Энергии здесь тонкие, и подталкивание процессов, желание сделать лучше и побыстрее особенно чреваты для ментального здоровья.
Если во время медитации вас тянет совершать какие-то ритмичные движения, например покачивания или вращение туловищем или шеей, выкиньте это желание. Оно возникает из-за блужданий ума.
• Если во время медитаций у вас перед глазами возникают соблазнительные образы – например с вами беседует Иисус Христос или Будда, Дева Мария протягивает к вам руки, ангелы порхают над вашей головой, вам являются видения, возникающие от нереализованных сексуальных желаний, – не привязывайтесь к ним. Просто смотрите на них и, если надо, переживайте, отпуская чувства, которые они вызывают. К любым образам, словам и чувствам относитесь как к проплывающим мимо вас во время половодья бесполезным корягам.
• Если во время медитации вы испытываете блаженство и наслаждение, не привязывайтесь к нему, отпускайте.
• Если во время медитации вы испытываете неприятные, негативные чувства, не привязывайтесь к ним, отпускайте их, переживая.
• Если вы встаёте из медитации несколько отрешёнными и ощущаете себя отстраненными от мира, значит, вы либо пересидели в медитации и куда-то «улетели», либо слишком напряглись и поэтому частично отделились от тела.
• Если после медитации вы чувствуете, что плохо ориентируетесь в происходящем вокруг, значит, вы скорее всего перенапряглись. Ваш ум заморочил вас.
• Если вы после медитации не можете сразу же приступить к намеченным делам, вам как будто неохота ничего делать, следовательно, вы перенапряглись, пытаясь достичь чего-то.
• Если вы встаёте после медитации раздражёнными или у вас ухудшилось настроение, стало быть, вы коснулись какого-то блока. Попытайтесь отпустить это состояние или переключить себя в позитив с помощью упражнения, которое я описывал во второй книге «Путь к свободе. Добро и зло». Или каким-то образом отвлеките себя – например, с помощью просмотра какого-нибудь фильма, желательно любимого. Если вам надо выйти на улицу, следите за этим состоянием, смотрите на него и мягко не давайте ему спровоцировать вас на поступки, которые могут вызвать у вас проблемы с людьми.
• Если вы встаёте из медитации полными сил, с ясным умом и в ровном настроении, значит, вы правильно провели медитацию.
• Если вы встаёте из медитации живыми, бодрыми, с интересом к предстоящему дню, значит, вы правильно провели медитацию.
Обычно нормального человека, когда он садится в медитацию, сразу выносит из неё – и делает это ум. Он создаёт внутри огромное напряжение, в голове начинают мелькать мысли о тех вещах, которые надо сделать ну просто безотлагательно, – так что усидеть в медитации просто невозможно. Всё это происходит потому, что ум привык всегда быть занятым, а тут ему предлагают просто сидеть без всякой цели. Такое состояние для него невыносимо, и он быстренько прекращает это безобразие.
Надеюсь, вы часто замечали в своей жизни и в жизни других людей ситуации, когда они вместо того, чтобы действовать так, как им советуют, поступали наоборот, вопреки всякому здравому смыслу. Ум всегда поступает наоборот, поэтому используйте это его свойство, чтобы добиться своего. Запретите ему медитировать, скажите ему, что это не его дело и у него ничего не получится, тогда он обязательно сядет в медитацию.
Запрещая ему медитировать, надавите на него точно так же, как вы давите на себя, заставляя сесть в медитацию. Тогда он взбунтуется и начнёт поступать наоборот. Очень странно видеть такую тупую реакцию с его стороны, но этот обман работает стопроцентно. Этот же приём действует и в других случаях.
Ещё один способ обойти нежелание ума медитировать – это дать ему какое-нибудь задание, чтобы он был занят. Слежение за дыханием – лучший способ занять ум, успокоить его и повести за собой.
Когда в уме появляется множество разных мыслей, когда он мечется, начинайте следить за дыханием, как вы вдыхаете и выдыхаете. Можете делать это, считая, например, до десяти и возвращаясь к началу счёта. Это помогает научиться концентрации и успокоиться, чтобы дальше продолжать медитацию.
Лучше всего, если вы потратите на это упражнение несколько недель или месяцев, а затем время от времени будете возвращаться к нему.
Когда вы будете заниматься дыханием, ваш ум может сказать вам, что это пустое времяпрепровождение. Не верьте ему. Пользу от этого упражнения вы сможете увидеть, только если будете выполнять его регулярно.
Не ищите смысла в медитации. Не ищите смысла ни в своей медитации или концентрации, ни в том опыте, который будете переживать. Как только вы найдёте с-мысл, вы пойдёте дальше уже с этим с-мыслом, с этой мыслью, потому что она возьмёт вас – так действует любая мысль, – а значит, вы попадёте в ловушку ума, что, собственно, ему и надо.
