Дальнейшее развитие теории гипноза связано с именем аббата Фариа (1755–1819), который долгие годы изучал в Индии восточную медицину. Обосновавшись в 1813 году в Париже, аббат начал свою практику гипнотизера. Его метод состоял в том, что он просто подходил к пациенту и, пристально глядя в глаза, громко кричал «Dormez!» (Спать). Самое удивительное, что более 50 % пациентов тут же засыпали. В последующее время этот метод «гипноза испуга» усовершествовал профессор Шарко в клинике Сальпетриер.
Весьма поучительна история гипнотизера-врача Джеймса Брэйда (1795–1860). В 1841 году в Манчестере он присутствовал на сеансе швейцарского «магнетизера» Лафонтена. Увиденное показалось Брэйду настолько неправдоподобным, что он решил самостоятельно изучить предмет для того, чтобы получить веские аргументы для разоблачения «мошенничества». Брейд начал проводить опыты над женой, приятелем и слугами. Он заставлял их фиксировать взгляд на блестящем футляре для хирургических инструментов или на стеклянной призме, которую держал на расстоянии примерно 20 см от переносицы. Каково же было удивление Брэйда, когда выяснилось, что в течение нескольких минут человек погружается в гипнотический сон!
В 1843 году вышла книга Брэйда «Нейрогипнология, или рациональные основы нервного сна в связи с животным магнетизмом» (Neurohypnology or the rational of nevous sleep in relation with animal magnetism). В этой книге впервые прозвучал термин «гипноз».
Согласно теории Павлова, человек может либо развить свои скрытые таланты, либо деградировать, лишившись даже того, что было заложено с рождения.
Начало интенсивного медицинского применения гипноза связано с именем профессора Ипполита Бернхайма (1843–1919), который практиковал в клинике университета Нанси. Одним из последователей «нансийской школы» был Зигмунд Фрейд, впоследствие разработавший собственную теорию психоанализа.
Другим исследователем, оставившим заметный след в науке, был Эмиль Куэ (1857–1926). Он утверждал, что любое гипнотическое состояние является лишь самовнушением, которое гипнотизер вызывает своими действиями. Куэ был убежден, что возможность излечения заложена в каждом, а гипноз только помогает ее пробудить. Своих пациентов он заставлял утром и вечером по двадцать раз повторять фразу: «С каждым днем мне становится лучше во всех отношениях!»
Тем временем в Париже Жан Мартен Шарко (1825–1893), практиковавший в психиатрической клинике Сальпетриер, основал «парижскую школу» для лечения умственно неполноценных. Применяя метод гипнотического испуга, он взрывал пироксилин, использовал вспышки ацетиленовой лампы, громко бил в гонг. Испуганные душевнобольные целыми группами засыпали, впадая в транс. Именно Шарко заявил, что «исцеляет вера, а не лекарство».
Немалое внимание гипнозу уделил в своих опытах физиолог Иван Петрович Павлов (1849–1936). Экспериментируя с собаками, Павлов установил, что любой мозг можно натренировать так, что он будет или слишком восприимчив каким-либо внешним раздражителям (включая гипнотическое внушение), или, наоборот, потеряет свою врожденную чувствительность. Природные инстинкты, передающиеся по наследству, он назвал «безусловными рефлексами», а психические свойства, приобретенные в процессе жизни, «условными рефлексами».
Согласно теории Павлова, человек может либо развить свои скрытые таланты, либо деградировать, лишившись того, что было заложено с рождения. Это наилучшим образом подтверждает основной принцип магии, заключающийся в возможности безграничного совершенствования личности, вплоть до развития внутренних врожденных сверхъестественных способностей.
II.II Предварительные понятия
Сеансы гипноза рекомендуется проводить в спокойном затемненном помещении, где исключены различные отвлекающие факторы (шумы, подвижные объекты и т. д.). Важнейшее значение для успеха мероприятия имеет степень доверия. Поэтому перед первыми сеансами необходимо убедить подопытного, что гипнотизер желает ему только добра.
Согласно теории И. П. Павлова, всякая повторяющаяся процедура закрепляет рефлекс, который в последующем может проявляться в любых условиях. Например, если в лаборатории приучить человека засыпать по сигналу свистка, то в будущем, услышав свист, он может уснуть прямо на улице. Этот пример объясняет, каким образом внушаемость, сформированная в идеальных условиях, впоследствии может быть реализована в другой, менее благоприятной обстановке. При этом все гипнотические рефлексы становятся частью личности, воля которой целиком зависит от команд гипнотизера. Таким образом можно лечить болезни, избавляться от вредных привычек, пробуждать скрытые таланты, формировать положительные и отрицательные качества.
Для успеха экспериментов с применением гипноза необходимо усвоить следующие понятия.
1. БЕЗОПАСНОСТЬ ГИПНОЗА вызывает сомнения. Хотя практически все гипнотизеры убеждают нас в абсолютной безвредности своих экспериментов, все-таки следует иметь в виду, что самый обычный предмет в неумелых руках может быть опасен. Главную опасность представляют тупиковые ситуации, когда пациент настолько глубоко погрузился в гипнотическое состояние, что почти не воспринимает словестные команды. Поэтому, прежде чем проводить свои самые простые опыты, необходимо до конца прочитать все соответствующие разделы этой книги.
2. ПОДГОТОВИТЕЛЬНЫЕ МЕРОПРИЯТИЯ создают необходимые условия для успеха предстоящего действия. Сначала нужно заставить пациента поверить в успех. Для этого проводится предварительная беседа, в которой объясняются все элементы гипноза, действия пациента и возможные результаты. Обстановка в помещении должна успокаивать. Поэтому обычно используется приглушенный свет, тихая музыка, а также звук стенных часов или метронома. Прекрасным элементом подготовки является определенная диета и пост перед сеансом. Начиная сеанс, нужно готовить принадлежности в присутствии пациента, посколько это укрепляет его доверие и лучше подготавливает к действию.
3. ГЛУБИНА ГИПНОЗА имеет три уровня: легкий, средний и глубокий. В легкой форме сознание сохраняет свою активность, но пациент может воспринимать простые внушения. В среднем уровне гипноза сознание полностью расслаблено, и пациент может воспринимать внушения, которые не противоречат его личности. Глубокий гипноз полностью отключает сознание. Выполняются любые внушения. После выхода из этого состояния у пациента не остается никаких воспоминаний. По статистике 30 % людей могут быть загипнотизированы в легкой форме, 50 % — в средней, 15 % могут осуществлять глубокое погружение, и около 5 % людей вообще не поддаются гипнозу.
4. ШЕСТЬ ЭТАПОВ ГИПНОЗА. На первом этапе наблюдается сонливость, ощущение тяжести век, неспособность открыть глаза. На втором этапе поднятая рука остается в таком положении, медленно опускаясь. Глаза закрыты, тело расслаблено, но сознание еще работает. На третьем этапе пациент выполняет все команды гипнотизера, сознание еще присутствует. Если прекратить опыт на третьем этапе, то обычно пациент утверждает, что никакого гипноза не было, а команды он выполнял только из уважения к гипнотизеру. На четвертом этапе гипнотизируемый выполняет команды только своего гипнотизера и не воспринимает команды других людей. На пятом этапе происходит помутнение сознания (сомнамбулизм), память работает с провалами, возможно внушение любых галлюцинаций. На шестом этапе память отключается, и гипноз достигает максимального уровня.
5. ПЛАНИРОВАНИЕ СЕАНСОВ обычно проводится без участия пациента. В предварительной беседе необходимо определить личные характеристики (внушаемость, опыт и т. д.) и в дальнейшем их использовать. В лаборатории автора проводятся усовершенствованные сеансы гипноза, в которых совмещается магия и медицина. Начиная с фазы легкого гипноза, читаются необходимые заклинания. При этом используется гипнотический эффект, позволяющий пациенту интуитивно воспринимать текст заклинания на незнакомом ему языке. Сеансы осуществляются в следующей последовательности:
1.) Пациент удобно располагается в кресле и слушает примерно такое внушение: «Вы сидите неподвижно с закрытыми глазами. Все глубже и глубже погружаетесь в приятную темную пустоту. С каждым вздохом душа расширяется и крепнет. Все плохое уходит, а хорошее остается…»
2.) Далее следует внушение хорошего самочувствия, уверенности и желания преодолеть текущие трудности. На этом этапе в «Лунном Замке» читаются старинные заклинания, магия которых значительно усиливает полезное действие: «O Emmanuel, ab hoste maligno, et omnibus inimicis visibilibus et invisibilibus, et ab omni malo defende me. Christus rex venit in pace. Deus homo factus est, qui pro nobis clemenet passus est. Iesus Christus rex pacificus sit semper inter me et inimicos meos…»
