от того, что произошло всего лишь мгновение назад. То, что уже произошло, больше нас не интересует, и мы всё это отпускаем.
Ум – как комната с мягкими стенами
Я описываю медитацию как развитие ума с целью сделать его похожим на комнату с мягкими стенами. Когда какой-либо опыт, восприятие или мысль ударяются о стену этой комнаты, то не отскакивают назад и не продолжают воздействовать на наш ум. Они просто погружаются в мягкую обивку и останавливаются. Прошлое не отзывается эхом в нашем сознании. Некоторые люди думают, что если они будут размышлять о прошлом, то смогут каким-то образом извлечь из него уроки и решить свои проблемы. Но когда мы вглядываемся в прошлое, то неизбежно смотрим через искривлённую линзу. О чём бы мы ни думали – что это было именно так и никак иначе, по правде говоря, оно происходило совсем по-другому! Вот почему люди спорят даже о том, что случилось всего несколько минут назад.
Полицейским, расследующим дорожно-транспортные происшествия, хорошо известно, что два разных свидетеля, оба абсолютно честные, могут давать противоречивые показания об одной и той же аварии. Когда мы увидим, как ненадёжна наша память, то больше не будем переоценивать прошлое. Мы сможем похоронить его, как хороним умершего. Мы закапываем гроб в землю или кремируем тело – и дело с концом. Когда мы садимся медитировать, мы делаем то же самое со своей историей.
Не задерживайтесь в прошлом. Не носите с собой гробы, наполненные мёртвыми моментами. Если вы так поступаете, то взваливаете на себя тяжёлую ношу, которая на самом деле вам не принадлежит. Когда вы отпустите прошлое, то станете свободны в настоящем моменте.
Что же касается будущего – ожиданий, страхов, планов и надежд, то отпустите и это. Будда как-то сказал: «Каким бы вы ни представляли себе будущее, оно всегда будет чем-то другим». Мудрецы знают о будущем, что оно неопределённое, неизвестное и непредсказуемое. Часто совершенно бесполезно предсказывать будущее, а уж в медитации это является просто огромной тратой времени впустую. Вы не можете знать будущего. Оно может быть очень странным, очень необычным, полностью за пределами ваших ожиданий.
Когда вы работаете со своим умом, то обнаруживаете, что он очень странный. Ум может делать дивные и неожиданные вещи.
Те медитирующие, которые с трудом достигают умиротворённого состояния ума, часто начинают думать: «Ну вот, опять, ещё полчаса разочарований». Но зачастую происходит нечто странное – несмотря на ожидание неудачи, им удаётся достигнуть очень умиротворённого медитативного состояния.
Когда во время медитации вы думаете: «Сколько ещё минут осталось? Сколько мне ещё придётся это терпеть?» – это просто блуждание в будущем. Если вы действительно обратите внимание на боль, то увидите, как она исчезает в мгновение ока. Вы просто не можете заранее предугадать, когда это произойдёт.
Почему нам не платят зарплату каждый день?
Когда вы только начинаете медитировать, вам может показаться, что ни одна из ваших сессий медитации не приносит никакой пользы. Но, садясь медитировать в следующий раз, вы обнаруживаете, что всё стало очень спокойным и лёгким. «Ух ты! – думаете вы. – Теперь я могу медитировать!»
Но следующая медитация опять оказывается такой же ужасной, какими были первые. И в чём же здесь дело?
Мой первый учитель медитации сказал мне одну вещь, которая в то время прозвучала для меня довольно странно. Он сказал: «Нет такого понятия, как плохая медитация». Он был прав.
Все те медитации, которые вы называете «плохими» или «разочаровывающими», на самом деле являются временем, когда вы выполняете тяжёлую работу, чтобы потом получить «зарплату». Это напоминает человека, который в понедельник работает весь день, но вечером не получает никаких денег. «Ну, и зачем я всё это делал?» – думает он. Наступает вторник, он снова работает весь день, но по-прежнему ничего не получает. Ещё один плохой день. Он работает весь день и в среду, и в четверг, а денег всё ещё не видно. Четыре плохих дня подряд. А потом наступает пятница. Он выполняет ту же работу, что и в предыдущие дни, но в конце рабочего дня начальник выплачивает ему зарплату [1]. Ух ты! Ну почему нам не платят зарплату каждый день?
Почему же каждая медитация не может быть «днём зарплаты»? Во время трудных медитаций вы накапливаете свой кредит, причину вашего будущего успеха. В тяжёлых медитациях возрастает ваша стойкость, которая создаёт импульс для достижения покоя. Затем, когда есть достаточный кредит, наступает «день зарплаты» и ум погружается в хорошую медитацию. Но вы должны помнить, что бо́льшая часть работы была проделана именно в так называемых плохих медитациях.
Тяжёлые медитации создают импульс для достижения покоя.
Прошлое и будущее – это тяжёлая ноша
Когда вы предвосхищаете будущее, думая: «Ну, сколько ещё минут до звонка колокольчика [2]?» – то просто мучаете себя. Поэтому будьте очень осторожны, чтобы не взваливать на себя тяжёлую ношу будущего – «Ну, сколько там ещё осталось минут?» или «Чем я буду заниматься после медитации?».
Если вы увлечены мыслями о будущем, то не обращаете внимания на то, что происходит прямо сейчас. Вы напрашиваетесь на неприятности.
На этом этапе медитации старайтесь держать всё своё внимание непосредственно в настоящем моменте – до такой степени, чтобы даже не знать, какой сегодня день или сколько сейчас времени. Сейчас утро? Полдень? Понятия не имею! Всё, что вы знаете, – это тот момент, который происходит прямо сейчас. Таким образом вы переходите на это прекрасное «монастырское» время, где в данный момент вы просто медитируете. Вы не знаете, сколько минут прошло или осталось. Вы даже не можете вспомнить, какой сегодня день.
Однажды, когда я был молодым монахом в Таиланде, то даже забыл, какой сейчас год!
Так чудесно жить в мире, где нет времени, мире, гораздо более свободном, чем тот управляемый временем мир, в котором мы обычно находимся.
В мире без времени вы переживаете этот момент – точно так же, как все мудрые существа переживали этот момент на протяжении тысяч лет. Вы пришли к реальности настоящего момента.
Когда отброшено всё прошлое и всё будущее, вы как будто оживаете. Вы здесь. Вы осознанны. Это первый этап медитации; именно эта осознанность устанавливается только в настоящем. Практикуя даже только этот этап, вы уже сделали очень много. Вы освободились от первой
