[Богородичен:] В царскую ризу из Тебя, Дево, Бог облекся, виден стал смертным человекообразен, по сущности двойствен, Егоже облика вид в поклонении имеем.
Песнь 3
Возвеселитесь все хоры отцов и апостолов, совершая поклонение иконам, которое ясно [вы нам] передали.
Красоту свою прияла и в одежду свою облеклась, – вопиет всенепорочная Церковь, которую Иоанн обнажил.
Постыдились беззаконные, против Господа глаголющие, ибо воплотился Он и явлен на иконе, которую мы почитаем относительным поклонением.
Скверные догматы и противозаконные учения безумного Иоанна кто исповест? Кто образы дельфийские представит?
Анафема же Лизику и Иоанну вместе с Антонием, Феодору безбожному и богохульному вместе с Феодотом помешанным.
Кровь вопиет, излитая за Божественное подобие плотоносного Владыки, которую Иоанн излиял. [Col. 1772]
Изгнал Господь эту пару чужаков и воздал своя своим, слава же Его благости.
[Троичен:] Безначальной воле, власти и Царству Троицы поклоняемся православно, Ария всегда клеймяще.
[Богородичен:] Поистине Госпоже, исповедуем Тебя – Бога родившую, последуя не речам Нестория, но отцов догматам.
Песнь 4
Возрадуйся Церковь и всякие город и страна в веселии, да открываются теперь монастыри и девственниц обители, да украшаются, мощи же и иконы мучеников да почитаются поклонением.
Христос вас призывает, приидите охотно божественные отцы, и о Божественного Его Воплощения чудесах и страданиях апостольски воспросите, как то и пишет Божественное Евангелие.
Соберитесь радуяся сонмы монахов с дерзновением. Ибо если дурно возмогать будут, вновь побеждены будут жалкие, и какой совет задумают таковые – рассеет Господь.
Бичи отцов, кровь ран поистине остались, изгнания частые прекратились, и мир для всех водворяется, и более уже не превозмогает драма колдовского обольщения. Яко Бог с нами есть (Ис. 8:10).
Виноградник порока протянул побеги нечестия и грозд горький вырос, и ярость аспидов (Втор. 32:33) вино его, из коего народ Господень напоили подлинно пагубным зломыслием.
Осквернили храм Твой беззаконными рукоположениями ради денег, и канонически посему извержены и Божественной славы отпали Симон Волхв и вместе с ним Иоанн и ужасный Антоний.
Зверям и богоборцам, Антонию скверному и Иоанну преступнику сатаномысленному и борцу против Церкви как волчцам тяжцым (Мф. 7:15), анафемы вернии возопием.
[Троичен:] Нетварное Единоначалие – Отец, Сын и Дух, Тебе покланяемся, Которого Херувимы многоочитые и Серафимы шестикрылые воспевают вопия: Свят, Свят, Свят (Ис. 6:3) Вседержитель высочайший…
[Богородичен:] Святых святейшую и всех высочайшую созданий, едину явльшуюся Матерь Деву, яко Саму носившую Творца Своего, через святой образ Твой, Богородительнице, в поклонении имеем.
Песнь 5
Христос победил, ликует земля, смятение прекращается, прекращается рыдание Господних рабов. Вера распространилась во всем мире. [Col. 1773]
В иконе видяще распятие, почитая любим, лобызая Христа и Его знаки, и покланяемся им, хотя и не как богов почитаем.
Дух болтливый и богохульный Лизика замолк в непрестанной своей болтовне день за днем против Божественного лика Христова и святых.
Почему ты, трижды несчастный, возненавидел лик пречистый воплощения Христова и всех святых? Ибо разве идолам глухим мы верные поклоняемся?
Орудиями нечестия ставши, собрали собор нечестивых иереев против Бога Вышнего, как иудеи прежде – Анна и Каиафа (Ин. 18:24).
В день Суда, всенесчастный, станут обличители безбожной твоей души – сонм отцов, чью плоть безмерными ударами ты обнажил.
Церкви все вопиют, возглашают все, лишенные тобой лика Господня и святых Его священных икон.
[Троичен:] Все содержащая властию Своею, слава Тебе, слава Тебе, Триипостасная Единица, Отец, Сын и Дух, верующих в Тебя избави от всякаго зла.
[Богородичен:] Как златоукрашенный светильник, Тебя, Госпоже, почитаем, Свет умный рождшая миру, и мрачную мглу умалившая.
Песнь 6
Вопияли бессонные стражи Церкви Христа, к Нему вопрошающе дать мир, и Он услышал и внял молению.
Обличены заблуждения врага учениями отцов, и Бог воспевается, плотью оформленный, неописанным по Божеству пребывая.
Заблуждения содетели – постыдились и погибли вместе с Антонием Феодот и Лизик, и Феодор, бездна погибели.
Уста свои отверзши, несчастный, не в песнях духовных, но в богохульствах, против Владыки твоего, преследуя честное иконотворение.
Опровергнув отцов догматы и апостольские учения, и другое иначе написавая, по своему богопочитанию незаконному, Иоанн христоборец.
Дым твой слезы вызывал у благочестивых очей, но ветрами Божественных учений он был расточен, суетномудрствующий Иоанн.
Ты одежду Божественную раздрав, словно древле Арий Христов хитон, посему из Церкви далеко извергнут, изгнан словно пес.
[Троичен:] Единое начало прославлю Божества в Ипостасях трех, [Col. 1776] ибо един Бог есть – Отец, Сын и Дух, разделяемый тремя свойствами и Лицами.
[Богородичен:] Пророчески чистый град Богопрославленный явивши Бога, из Которого родился Сам Творец Твой, по Рождестве Тебя как и прежде [рождества] сохраняя.
Песнь 7
Пещь ереси, господствовавшей четырежды по семь лет[1690], ныне погасила Божественная благодать, попаляющая духовных халдеев, и прохлаждающая Троицы поклонников (Дан. 3).
Разноцветно облачилась и украсилась Церковь, облика Воплощения и страстей Господа всяческих нося символы по причине Божественных установлений.
Празднуй, восхваляй, христоименный народ Господень, видя Церковь вновь просветившуюся, красота Божественного образа, которую Бог сущий понес, как Человек ради нашего спасения.
Бедствовал, голодал и жаждал [Бог] Слово, ибо это признаки человеческого существа, которыми Он и описуется. И Он же по божеству прост и неописуем есть.
Погублены гадания и прорицания Христоборца. Равным бо показался эллинам в своей гордости, и их писаниям, которых справедливо сокрушили гласы праведных.
Тайные и скверные, и душепагубные учения твои какой язык исповест, разве что пророчества чревовещательницы твоей (ср. 1 Цар. 28), Иоанн лжеименный и предтеча антихриста сатаны?
Не подобает тебе, беззаконный называться таким именем, но лучше – Пифагором или Кроносом или Аполлоном, или кого-то из других богов, коих жизни ты соревновал, наслаждаясь их бесчинствами.
[Троичен:] Вечной Всемогущей, Непостижимой Троице вернии поклонимся, Отцу и Сыну и Духу, и возбогословим стройно возглашая: Свят, Свят, Свят (Ис. 6:3) еси Боже.
[Богородичен:] Всепетая многославная Матерь Дева Богоносившая, избави от тяжких обвинений почитающих Твое пречистое чревоношение, ибо иного заступления разве Тебе, не имеем, Богоневеста.
Песнь 8
Пророчески возрадуемся и возвеселимся вси вернии [Col. 1777] таинственно. Ибо сей есть день, в который Христос Слово дал одеяние Церкви Своей.
Словно враги восстали на Христов образ единодушные Лизик с Иоанном, велиарова чета, секирой порока посекая Церковь.
Кто не оплачет великую дерзость, Божественный видя образ на медных вратах дворца мужами беззаконными камнями забрасываемый, по научению Иоаннову?
Как же ты не уразумел, всежалкий слепец с ослепленным умом, поднебесную видя украшенную Христовым образом, но имеешь разумение иудейское?
Ты совершенно уничтожить решил Божественных церквей плотосветлый Господень образ и всех святых, но Божественная благодать уничтожила твою тиранию.
Священным мощам святых и их иконам Лизик ужасный вкупе с Иоанном беззаконно велели вовсе не покланяться, отрицатели благочестия.
[Троичен:] Вседействующее Богоначалие почитаем все благочестно, в триех личных свойствах, безначального Отца, собезначального Сына, Духа сосиятельного, прославляем во веки.
[Богородичен:] Христиан верная твердыня, похвало верных и прибежище, Госпоже Богородице, Сама суща едина, всем помогающая и спасающая от опасностей.
Песнь 9
Народы рукоплещите, лики отцов усердствуйте. Подвижники и те, что на горах – собирайтесь! Придите гонимые прежде от заблудшего и нечестивого Иоанна, обличить волшебства и гадания.
Возрадуйся пустыня и вселенная вся, горы всяческая, сладость источайте, холмы возвеселитесь, яко Христос Слово мир даровал жителям земли и Божественным церквам – единство веры.
Бог отмщений не обинулся есть (Пс. 93:1), Христос предстал, укрепляя Божественных учителей, с дерзновением говорить о снисхождении Его, и твердо – об описуемости Его воплощения на иконе.
