4. Она вдохновляет
Нет ничего больнее, чем жена, которая своим негативным отношением приносит еще большее поражение и упадок духа в жизнь своего мужа. Представьте себе проповедника, который только что закончил скудную проповедь и увидел разочарованную реакцию собрания. Если его жена по дороге домой говорит: “Это была ужасная проповедь!”, то ниже он уже не может упасть, он червяк! Но если она говорит: “Это была не лучшая твоя проповедь, но она мне все равно понравилась”, - то он начинает думать: “Может быть, еще есть надежда. Может быть, у меня еще все получится”.
Я уже говорил, что один из титулов Духа Святого — помощник, но это слово можно также перевести, как “тот, который вдохновляет”. Когда жена вдохновляет своего мужа, она выполняет роль Святого Духа в этой ситуации.
5. Она ходатайствует за своего мужа
Жены иногда попадают в ловушку, когда проводят так много времени в беспокойстве за своих мужей, критикуя их и указывая на их недостатки, что не успевают за них молиться. Пожнет успех именно такая жена, которая стоит на коленях и благодарит Бога за своего мужа.
Одно время я и Руфь были знакомы с двумя супружескими парами, у которых был трудный брак. В обоих случаях именно у мужей были серьезные слабости и проблемы. Эти две жены согласились встречаться каждое утро и ходатайствовать за своих мужей. Они это верно делали в течение нескольких лет. Сегодня каждый из этих мужей имеет успех — один в христианском служении, а другой в бизнесе. Эти мужчины никогда бы не стали теми, кто они теперь, без настойчивого верного ходатайства своих жен.
Ходатайство производит лучшие результаты, чем жалобы и критика.
Моя дань Руфи
Пока я работал над этой книгой, Бог призвал мою жену Руфь домой. Двадцать лет мы с ней наслаждались счастливым, плодоносным и успешным супружеством, и было это благодаря определенным причинам.
Во-первых, мы оба были посвященными христианами. Для каждого из нас основной целью в жизни было служение Господу Иисусу Христу.
Во-вторых, мы оба верили в то, что это был Божий план, чтобы мы соединились как муж и жена.
В-третьих, мы оба были уверены, что Новый Завет является образцом брака, действенным и сегодня. Мы никогда не искали повода, чтобы отклонить Его требования как нечто “из чуждой культуры” или относящееся к другому времени.
И четвертое, — Руфь была жертвенной. Она была способной, талантливой женщиной, которая бы смогла достичь успеха по праву. Но она верила, что Божий план для нее заключался в том, чтобы любым возможным образом помочь мне исполнить мое Богом данное служение. Она ревновала не о своем собственном успехе, а о моем.
Однако я должен добавить, что посвящение Руфи мне и моему служению никогда не производило в ней лести или раболепного отношения. Если она думала, что я что-то делал неправильно или была опасность сделать ошибку, она всегда очень честно говорила мне об этом. Ее всегда особенно волновало, чтобы я одевался в соответствии со служением, которое Бог дал мне. Если она видела, что я легкомысленно относился к своей внешности или одежде, то она говорила: “Ты выглядишь как мужчина, у которого нет жены.”
За двадцать лет нашего супружества мое служение расширилось удивительным образом. К тому времени, когда мы поженились, я был путешествующим учителем Библии, который опубликовал несколько своих книг и мог охватить своим служением очень ограниченную часть Тела Христова. К тому времени, когда Бог призвал Руфь домой, Служение Дерека Принса уже оказывало глобальное влияние на весь мир. Мое служение по обучению Библии по радио, которое началось спустя год после моей женитьбы на Руфи, сегодня транслируется по меньшей мере на двенадцати языках, включая русский, испанский, арабский и четыре китайских диалекта. Я издал еще как минимум двадцать книг, которые были переведены в общей сложности по крайней мере на шестьдесят иностранных языков. Руфь и я проводили служение на каждом континенте земного шара, кроме Арктики. Мы совершили вместе с ней четыре кругосветных путешествия — служения. Филиалы Служения Дерека Принса сейчас есть по меньшей мере в тридцати странах за пределами США.
Я говорю это все, чтобы отдать дань памяти Руфи, и чтобы подчеркнуть один неопровержимый факт — этого всего никогда бы не произошло, если бы не жертвенная, никогда не прекращающаяся поддержка Руфи, которую она оказывала мне от всего сердца.
Почти каждый день я говорил Руфи две вещи: “Ты моя дорогая” и “Я думаю, что ты замечательная!”. Я это чувствую и по сей день.
Когда будут раздаваться награды в славе, Руфь получит ее сполна. Я жду того момента, когда я сам буду на это смотреть!
Возможно, в этот момент вы спрашиваете себя: “Если Дерек и Руфь могли радоваться такому счастливому и плодоносному браку, то тогда почему сегодня так мало супружеских пар достигают такого успеха?”.
Одна распространенная причина заключается в том, что многие пары забывают включить в свой брак один жизненно важный компонент — он и будет темой нашей следующей главы.
Глава 5. Недостающий компонент
Как-то раз один известный евангелист и его жена честно поделились со мной некоторыми трудностями, которые они пережили в браке. Жена рассказала, что в один день существовавшее между ними напряжение вылилось в злую ссору в спальне.
Муж напирал, как это часто мужья и делают, на записанную в Писании заповедь для жен повиноваться своим мужьям. Жена подчеркивала, как это часто жены и делают, что она не видит, с какой стати она должна была ему подчиняться. “В конце концов, — сказала она ему, — у тебя нет хорошей репутации. Ты принимал достаточно глупые решения!”
В этот момент они оба осознали, что вели себя не по-христиански. Непроизвольно они склонились на колени по разные стороны кровати, чтобы помолиться.
“Когда мы так сделали, — рассказывала мне жена, — как будто холодный ветерок прошел по нашей спальне. Каким-то образом у нас обоих в сердцах было место Писания из Послания к Ефесянам 5:21 “…повинуясь друг другу в страхе Божьем.” Мы оба осознали, что в наших отношениях друг с другом нам чего-то не хватало — страха Божьего. Мы поступали, как будто наши отношения были просто на человеческом уровне. Мы забыли включить Бога в наши отношения”.
Когда они это увидели, то оба покаялись в своих ошибках и попросили прощения у Бога и друг у друга. Это было началом их новых отношений — отношений, в которых они оба заняли то место, которое Бог предназначил для каждого из них.
Эта сцена в спальне, которую так живо описала жена, снова и снова вспоминалась мне. В конце концов, я стал смотреть на нее как на диагноз, объясняющий, почему так много христианских супружеских пар так никогда и не достигают стандарта, ясно установленного в Новом Завете. Они забывают включить один жизненно важный компонент — страх Господень.
Так получилось, что и Лидия, и Руфь отлично готовили, — за что я благодарю Бога! Обе они собирали рецепты. Благодаря этому я увидел, что в приготовлении торта или пирога часто бывает важным один ингредиент, от которого зависит весь вкус. Даже несмотря на то, что все другие ингредиенты подобраны правильно, без этого одного ключевого компонента торт или пирог никогда не получается таким каким должен быть.
Например, есть два рецепта рождественского торта — один американский, а другой английский. В английской версии главный определяющий ингредиент — марципан, сладкая миндальная паста, американский рождественский торт обычно делают без него. Для меня лично, учитывая мое английское происхождение, торт без марципана — не рождественский торт. Именно марципан создает разницу.
Как этот пример можно применить к христианскому браку? Так вот, марципан можно сравнить со страхом Господним; без этого определяющего компонента супружество оказывается на таком же уровне, как у неверующих. А такой брак никогда не станет таким, каким его желает видеть Бог. Ему будет недоставать того особого вкуса, который должен отличать христианский брак от брака между неверующими.
Уважение, почитание и благоговение
К сожалению, многие современные христиане неправильно понимают то, что Библия имеет в виду под страхом Господним. Они пренебрегают страхом Господним как чем-то, потерявшим актуальность, относящимся только к Ветхому Завету и не имеющим места в новозаветном христианстве. Нет ничего, что отстояло бы от истины так далеко! В сущности страху Господнему отдается наивысший приоритет среди требующихся черт характера человека, причем в Новом Завете даже более, чем в Ветхом Завете.
Таким образом, нам следует спросить себя: “Что Библия имеет в виду под страхом Господним?”. Страх Господень в английском языке описывается тремя родственными словами — уважение, почитание и благоговение. Бояться Бога — не значит иметь к Нему раболепское отношение. Этот страх характеризует подобающее отношение творения к Творцу — к Его всемогуществу, Его царственности, Его славе и Его святости.
