В различных вариациях это подходит всем нам. Чтобы благополучно пройти все этапы развития удачно, нам нужны хорошие родители. Когда родители отсутствуют или они ведут себя оскорбительно, мы выносим неразвитые стороны своей личности за пределы времени. Они «зарываются» и не меняются до тех пор, пока не будут принесены в хорошее время, туда, где действуют благодать и истина и где они смогут пройти нормальное развитие. Когда истинное «я» попадает в отношения, наполненные благодатью, оно правильно раскрывается. Истинное «я» Катерины осталось в двенадцатилетнем возрасте, а ее ложное «я» «играло роль» взрослого. Когда истинное «я» было извлечено на свет, она стала цельной личностью, стала «настоящей взрослой». Ей больше не нужно было играть это.
Некоторые люди могут вспомнить то время, когда они решили покинуть хорошее время. Том, пастор, выразил это следующим образом: «Я помню, когда мои старшие браться и другие дети смеялись надо мной, потому что я не мог делать того, что делали они. Я не был таким сильным, как они, и я был очень пугливым. Они обзывали меня разными словами, и боль от этого была настолько невыносимой, что я помню, как сказал себе: „Я никогда не буду заводить друзей. Это слишком сильно ранит“. В то время мне было восемь или девять лет. С того момента я стал одиночкой».
К тому времени, когда Том стал взрослым, одиночество стало подавляющим. Он пропустил некоторые важные моменты развития. В результате его работа не приносила успеха, брак был средненьким. Через трудный курс терапии, Том стал возвращать себе доверие и ранимость, которые он отбросил, когда ему было восемь. Его жизнь начала изменяться. Его личность, данная Богом, стала развиваться, и доверие совместилось с остальными его талантами.
Многие не могут точно вспомнить, когда приняли решение спрятать свое истинное «я». Но, безусловно, это произошло в результате душевной травмы. Они были извергнуты из времени в такое место, где годами не могли развивать свое истинное «я».
Когда какая-то сторона личности не попадает в настоящее время, процесс эмоционального созревания человека останавливается. Женщина, которая не может отделиться от своей семьи, с трудом отделяет себя и от всех остальных людей. Когда кто-либо ожидает от нее чего-то, она чувствует, что должна это сделать. Так случается, потому что человек пропустил стадию, на которой формируется «мускул принятия решений» по отношению к своей семье. Женщина спрятала эту сторону своей личности, закопала ее в землю. В результате этот талант не приумножился и не развился: она не научилась принимать решения в отношении просьб других. Остановившись на ранней стадии развития, такой человек не может нормально жить, пока не научится говорить «нет» своим родителям. После того как она приведет эту сторону своей личности в действие, она станет более зрело поступать и в отношениях с остальным людьми.
Другая женщина в подростковом возрасте была очень обособлена и озлоблена из-за своего отца, который постоянно ее ругал. Он был настолько жесток по отношению к семье, что ей приходилось даже подолгу не покидать своей комнаты. Позже, в юности, эта девушка стала христианкой и думала, что должна теперь быть хорошей. Но озлобленный подросток был глубоко запрятан. В процессе терапии этот озлобленный подросток вышел наружу. Она описывала «временные искривления», которые стала замечать в себе (дело было в конце восьмидесятых, которые она переживала как шестидесятые). Когда она начала переводить эту сторону своей личности в настоящее время, то открыла всевозможные виды чудесных «подростковых» занятий. Она больше играла, более свободно проявляла свой творческий потенциал и смогла отделиться от своей матери, выйти из-под ее контроля.
Задержка в психологическом развитии также часто встречается у людей, подверженных разрушающему действию наркотиков и алкоголя. Их эмоциональное развитие останавливается на том периоде, когда они начали избегать реальности через злоупотребление различными препаратами. Никто не может вырасти, если не принимает участие в жизни.
Библия противопоставляет хорошее время и плохое время:
«Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть; посему сказано: „встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос“» (Еф. 5:13,14).
Бог призывает нас из тьмы в свет жизни с Иисусом Христом и его Телом. Тогда время может быть хорошим временем; оно может преобразить нас и сформировать в то, кем мы должны быть. Если мы прячемся, время становится плохим временем, потому что для нас оно не будет искупительным.
В буквальном смысле никогда не поздно открыться тем, кто нас любит и заботится о нашем росте. Если сторона нашей личности выпадает из времени в детстве, то она останавливается на этой хронологической ступени и, когда возрождается, оказывается точно такой же. Бог может дать нам определенные ситуации и взаимоотношения, чтобы мы получили воспитание, которого не получили в детстве. Это может быть наставление, которого мы не получили в школьном возрасте, или дружеское общение, которое было нам необходимо в подростковом возрасте. Бог пообещал, что будет заботиться о нас.
«Отец сирот и судия вдов Бог во святом Своем жилище. Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков; а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67:6,7).
Бог может освободить и освобождает время для нас. Он дает переживания, которые нам необходимы для развития различных сторон нашей личности, через Свое Тело — верующих, через церковь.
ВТОРОЙ ШАНСВремя — это реальный опыт, и мы можем любую «прошлую» часть нашей личности принести в настоящее. В настоящем мы можем дотронуться до израненного, одинокого ребенка нашего прошлого. Одинокий ребенок, израненный ребенок, необученный ребенок и кем бы еще мы ни «были», до сих пор жив; он (или она) также вечен и живет внутри нас.
Обратите внимание, как вы реагируете на разные ситуации. Ваша реакция на некоторые ситуации похожа на реакцию отверженного и обиженного ребенка. Часто этот ребенок недоступен для Божьей благодати и истины, потому что он или она находятся вне времени. Он или она не существуют в реальной жизни и не могут вырасти. Люди часто говорят кому-нибудь: «Перестань вести себя как ребенок». Это истина без благодати. Но мы редко даем этому человеку то, что ему на самом деле нужно.
Когда Бог говорит, что Он может освободить время, Он действительно может изменить наше прошлое. Если кто-то не прошел важные стадии развития, это не означает, что он не может пройти их заново только потому, что это осталось в прошлом. Мы можем, находясь в настоящем времени, будучи взрослыми, заново пройти стадию доверия младенческого возраста, стадию формирования границ в годовалом возрасте, стадию прощения в раннем детстве, стадию освоения ролей в дошкольном возрасте и стадию отдаления подросткового возраста. Мы можем вырасти снова.
Эти аспекты «подобия Божьего» в нашей личности находятся в нетронутом состоянии, если из-за прошлых ран личность была отделена от времени. Если мы принесем их в реальный жизненный опыт, в отношения принятия своего истинного «я», мы сможем достичь зрелости и получить избавление.
БЛАГОДАТЬ, ИСТИНА И ВРЕМЯ ВМЕСТЕМы видели, что происходит, когда благодать действует без истины, истина без благодати и время без этих двух компонентов. Когда же все эти компоненты собраны вместе, мы можем впервые получить и принять истинное «я» и через практику и жизненный опыт вырасти в подобие Божье.
Благодать, истина и время, действуя одновременно, могут развить терпение, о котором говорит Иаков:
«С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка» (Иак. 1:2–4).
Так же, как есть хорошее время и плохое время, есть хорошее терпение и плохое терпение. Когда мы страдаем, это рост истинного «я» или это просто ложное «я» терпит боль? Если мы находимся на Божьем операционном столе для того, чтобы прийти к принятию своего истинного «я», время, проведенное в страдании, принесет совершенствование; мы будем расти и пройдем через изменения, которые исцеляют.
Иисус разговаривал с Петром в настоящем, предвидел его падение в будущем, но также предвидел его зрелость в отдаленном будущем:
«Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять вас как пшеницу; но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя; и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих».
Петр отвечал Ему: «Господи! с Тобою я готов и в темницу и на смерть идти».
Но Иисус сказал: «Говорю тебе, Петр, не пропоет петух сегодня, как ты трижды отречешься, что не знаешь Меня» (Лк. 22:31–34).
