Жизнь и эпоха Шрилы Бхактивиноды Тхакура
Трудно переоценить важность этой книги, так как в ней вкратце изложены все основные наставления Вед. Духовное сияние и великолепие интеллекта Шрилы Бхактивиноды Тхакура раскрыли нам сокровища этих наставлений и осветили светом ведической мудрости путь к обретению Истины для всех ищущих Ее. На страницах этой книги чудесным образом проявляется преданность Тхакура к Шри Кришне Чайтанье Махапрабху. Во время ее написания, то есть в начале XX столетия, сияние ведического знания было почти сокрыто. Ложные интерпретации, измышления и осуждение — вот бытовавшее тогда отношение к древнейшей литературе человечества — священным Ведам. Духовность была не в моде. Мрак материализма, безбожное экономическое развитие и пропаганда чувственных наслаждений — вот что входило в программу тогдашней «современной» эпохи. Понятно, что Тхакур не имел к этому никакого отношения.
Миссия его жизни заключалась в том, чтобы возродить и представить в первозданной чистоте трансцендентные наставления Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху, которого он называл «Восточным Спасителем». В марте 1486 года, в полнолуние, Шри Махапрабху появился в Индии, в святой дхаме Шри Майяпур, в Навадвипе, что в Западной Бенгалии. Ведическая литература предсказывает Его явление и деяния следующим образом («Шримад-Бхагаватам», 11.5.32):
«В век Кали разумные люди, собираясь вместе, прославляют Господа и поклоняются Его воплощению, с уст которого не сходит имя Кришны. Хотя кожа у Него не темного цвета, — это Сам Кришна. Он приходит на Землю вместе со Своими ближайшими спутникам, преданными, слугами и разными видами оружия».
Инкарнация Высшей Абсолютной Истины, Шри Кришна, пришел в образе преданного, чтобы обучить и милостиво одарить любовной преданностью к Себе деградировавшее человечество.
И тем не менее, во времена Тхакура очень немногие знали и жили в соответствии с возвышенными трансцендентными наставлениями Шри Гауранги Махапрабху. Чистая духовная лила трансцендентного мира, подробно объясненная в «Шримад-Бхагаватам», ложно приравнивалась к порицаемой мирской деятельности. Ложные гуру и так называемые преданные вели доверчивых глупцов прямой дорогой в ад, пропагандируя им свою извращенную практику, основанную на внешнем подражании, — и все это происходило во имя Шри Гаурахари.
Знаменитый калькутский мыслитель, поэт, ученый, лингвист, философ и уважаемый член магистрата тогда еще Британского правительства — и все это Шрила Бхактивинода Тхакур, известный тогда под именем Кедарнатха Датты. И вместе с тем, он был смиренным учеником, пребывая у стоп своих духовных наставников — в частности, Шрилы Джаганнатхи даса Бабаджи, в чьем сердце ярко сияло истинное понимание парампары Шри Гауранги Махапрабху.
Тхакур начал широкую кампанию проповеди сознания Кришны, и ему активно заметно помогал в этом его сын, Бимала Прасада, впоследствии ставший прославленным Шрилой Бхактисиддхантой Сарасвати Тхакуром, духовным учителем Шрилы А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, который, в свою очередь, распространил учение Махапрабху по всей планете, основав Международное Общество сознания Кришны.
Неустрашимая решимость Шрилы Бхактивиноды в его начинаниях не знала границ, и поэтому его героические усилия в проводимых им кампаниях привели к величайшему успеху. Книги, эссе, журналы, поэмы, песни и комментарии текли из-под его пера, подобно неистощимой Ганге. Им также были основаны проповеднические центры для распространения святого имени и раскрыто потерянное место рождения Шри Гаурахари. Нектарный напиток чистой преданности к Шри Кришне затопил всю страну, а сегодня стал доступен в каждом уголке планеты, благодаря усилиям его духовных преемников. Невозможно оценить по достоинству всего того, что сделал для нас этот возвышенный преданный Господа Гаурахари, и поэтому мы в неоплатном долгу перед ним. Давайте же низко склонимся перед ним, с надеждой обрести пыль с его стоп, которая станет нашим единственным сокровищем. В наши дни уважение к его имени растет по всему миру.
На страницах этой книги гордо возвышаются десять колонн храма ведической Истины, воздвигнутые Тхакуром в его проповедническом труде — «Даша-мула-таттве». Эти десять основных эзотерических истин были добыты на изобильной земле ведической шастры Самим Нимаем Пандитом Махапрабху. Они красноречиво передают всю глубину ведического знания и предназначены для того, чтобы изучать, запоминать, размышлять над ними и осознать их для успешной практики и распространения сознания Кришны. «Даша-мула-таттва» является центральной работой вайшнавизма и собранием благословенных наставлений Тхакура, которые необходимо тщательно изучить всем, кто стремится к духовному прогрессу.
В 1896 году Тхакур лично предсказал, что приближается время, когда все философии и религии мира сольются в один мощный поток и воссоединятся в чистой санатана-дхарме, вечной религии всех душ, обращенной к Верховной Личности Бога, Шри Кришне, — в полном соответствии с учением Шри Вишвамбхары Гауранги Махапрабху. Любой, кто внимательно и без предубеждений изучит «Даша-мула-таттву», несомненно, согласится с этим.
Принять участие в презентации такой совершенной книги — это, вне всяких сомнений, милость Шрилы Бхактивиноды Тхакура, ниспосланная переводчику, редактору и многим другим искренним душам, вовлеченным в создание первой публикации этой книги. В особенности, нам хотелось бы упомянуть Его Святейшество Випра Мукхью Махараджа за его совершенное знание компьютера, а Шримана Сакши-Гопала даса за его помощь в верстке и корректорской работе.
Мы надеемся, что образованные и уважаемые читатели благословят нас и простят возможные ошибки в нашей работе.
Джая Шри Кришна Чайтанья Махапрабху!
Ваш в служении Шри Гуру и Гауранге,
Кешидамана дас.
Глава первая
Даша-мула-таттва: десять эзотерических истин
На протяжении пяти столетий после явления Шри Чайтаньи Махапрабху, по Его беспричинной милости, бесчисленное количество ученых повсюду в мире изучают и исследуют различные отрасли науки. И в результате совместных усилий созданные ими мысли и концепции широко распространяются, рассеивая невежество в умах людей всего мира. Учащиеся нашей страны (Индии) также осваивают это мирское знание в школах и университетах, доказывая тем самым живость и открытость своих умов. Преодолевая океан дебатов и дискуссий, пробираясь сквозь пропаганду всевозможных религиозных течений, большинство из них пришли к заключению, что нет в анналах истории другого учителя, который мог бы сравниться со Шри Чайтаньей Махапрабху и, что чистый вайшнавизм не имеет себе равных среди религий всего мира.
Секта и истинная религия
Побуждаемые таким заключением, миллионы людей искренне вопрошают об учении чистого вайшнавизма, ниспосланного в этот мир Шри Чайтаньей Махапрабху. Убеждение, что у человечества есть только одна религия, а не несколько, очень глубоко коренится в умах образованных людей и ученых. Вечная религия души не может меняться и зависеть от факторов времени и пространства. Воистину, вечная религия одна, их не может быть несколько. Но тогда почему существует так много религий? Ответ таков: у человека в чистом, духовном состоянии сознания может быть только одна вечная религия. Однако покрытая и обусловленная материей религия человека разделяется на две: временную или сектантскую и вечную или истинную. Истинная, вечная религия никогда не меняется под влиянием времени, места и человеческого фактора. Живые существа, обусловленные материей, создают различные религии в соответствии со временем, местом и обстоятельствами. Таким образом, сектантские религии в разных странах приняли разные названия и формы. Как только обусловленная душа отказывается от своих материальных отождествлений, очень скоро ее религия перестает быть сектантской. Религия, свободная от всех материальных отождествлений, — одна и существует вечно.
Чистый вайшнавизм
Наставления, которые дал миру Шри Чайтанья Махапрабху о вечной религии души, суть чистый вайшнавизм. Это подтверждается в Ади-лиле «Чайтанья-чаритамриты» (7.164-166):
«Господь Чайтанья отправил во Вриндаван двух Своих генералов — Рупу и Санатану Госвами — проповедовать там культ бхакти (преданное служение Кришне). Нитьянанду Прабху Он послал с той же целью в Бенгалию. Сам же Господь отправился в Южную Индию, чтобы распространить там святое имя в каждом городе и деревне».
То, чему Шри Чайтанья Махапрабху учил весь мир через Своих генералов, также записано в «Чайтанья-чаритамрите» (Ади, 9.36 и 9.41):
