У чудотворной иконы Одигитрии Смоленской получили благословение солдаты, готовившиеся к решительному сражению с французами под Бородино…
Молитва перед Смоленской иконой Пресвятой Богородицы, именуемой «Одигитрия»
«К кому возопию, Владычице? К кому прибегну в горести моей, аще не к Тебе, госпоже Владычице Богородице, Царице Небесная? Кто плач мой и воздыхание мое приимет, аще не Ты, о пренепорочная, надеждо христиан и прибежище грешным? Приклони, о пречистая Владычице, ушеса Твоя к молению моему. Мати Бога моего, не призри мя, требующа Твоея помощи, услыши стенание мое и вопль сердца моего внуши, о госпоже Богородице Царице. И подаждь ми радость душевную, подкрепи мя нетерпеливаго, унылаго и нерадиваго к Твоему хвалению. Вразуми и научи мя, како Тебе молитися подобает, и не отступи от мене, Мати Бога моего, за роптание и нетерпение мое: но буди мне покров и заступление в жизни моей и приведи мя к тихому пристанищу блаженнаго онаго покоя, и сопричти мя к лику избранного Твоего спада и тамо удостой мя воспевати и славити Тя во веки. Аминь».
Икона Пресвятой Богородицы «Всех Скорбящих Радость» сравнительно молодая – ее обретение произошло в XVII веке, – но также славная своими чудесами. Она не связана с великими историческими событиями, сражениями, войнами, благословлениями на царство. Пожалуй, из всех образов Божией Матери эта икона наиболее «домашняя», и Богородица предстает только как «убогих заступница, печальных утешение, алчущих кормительница, нагих одеяние, больных исцеление».
К иконе «Всех скорбящих радость» обращаются за помощью при слепоте, глухоте, бесплодии, при внутренних болезнях. Она висит во многих церквах, в часовнях при святых источниках.
Свою известность этот образ приобрел в 1688 году, когда, по преданию, была исцелена от тяжелой болезни сестра патриарха Иова.
Молитва перед иконой Пресвятой Богородицы «Всех Скорбящих Радость»
«Царице моя преблагая, надеждомоя, Богородице, приятилинище сирым, и странным предстательнице, скорбящим радосте, обидимым покровительнице! Зриши мою беду, зриши мою скорбь: помози мне яко немощну, окорми мя яко странна. Обиду мою веси, разреши ту, яко волиши: яко не имам иныя помощи, разве Тебе, ни иныя предстательницы, ни благия утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши мя и покрыеши во веки веков. Аминь».
Боголюбская икона Божией Матери – другая чтимая икона России, хотя и не столь известная. С давних времен перед ней произносились молитвы об исцелении какой-либо заразной болезни.
Молитва перед Боголюбской иконой Божией Матери об избавлении от эпидемии
«О, Пречистая Госпоже Богородице, Мати Боголюбивая, надеждо нашего спасения! Воззри милостиво на предстоящыя с верою и любовию и поклоняющыяся Пречистому Образу Твоему: приими наше хвалебное пение сие и пролей теплую Твою молитву о нас грешных ко Господу, да, презрев все наши согрешения, спасет и помилует нас! О, Предивная Владычице! Покажи на нас чудные милости Твоя. Молим тя умиленно, избави нас от всякие скорби, настави на путь всякие добродетели и благостыни, спаси от искушений, бед и болезней, изми от нас оклеветания и ссоры; сохрани от молниеносного грома, от запаления огненного, от глада, труса, потопа и смертоносный язвы; подай нам свою милостивую помощь на пути в море и на суше, да не погибнем люте. О, Всемилостивая, боголюбивая Мати, с твердым упованием воссылаем к Тебе нашу смиренную молитву! Не отрини наших слез и воздыханий, не забуди нас во вся дни живота нашего, но всегда пребывай с нами, и Твоим заступлением и ходатайством у Господа подаждь нам отраду, утешение, защиту и помощь, да выну славим и величаем Преблагословенное и всепетое Имя Твое. Аминь».
Другой широко распространенный в Центральной России образ Божией Матери – это икона «Богородица-троеручица». Появление этого образа связывается с именем святого Иоанна Дамаскина. Этот святой мученик был оклеветан перед богдадским халифом. Поверивший клевете халиф велел отрубить Иоанну кисть правой руки. Тот обратился с мольбой к Божией Матери, и она сотворила чудо – отрубленная кисть приросла к руке. В благодарность за это Иоанн Дамаскин отлил из серебра кисть руки и прикрепил ее к иконе Божией Матери.
Икона «Троеручица» находилась в Греции, на Афоне, а в 1661 году список с нее был привезен в Москву и установлен в Воскресенском монастыре.
По поверьям, «Троеручица» помогает излечиться самым безнадежным больным. Вызволяет из любого несчастья, так как обладает тремя руками…
Если молитвы «не действуют»
Вот несколько советов, которые помогут вам, если вам покажется, что ваши молитвы «не действуют».
1. Подумайте, насколько искренни ваши молитвы. Мы не всегда имеем на уме то же, что и на языке. Стало ли желание исцелиться вашей «плотью и кровью»? Овладела ли эта мысль всем вашим существом? Может быть, где-то в глубине души вы находите приятное в вашем положении? Может быть, ваша болезнь позволяет вам реализовать потребность в любви и в сочувствии к себе? Может быть, вам нравится, что можно лишний час отдохнуть, побаловать себя чем-то вкусным, пожаловаться кому-нибудь?
Если да, то ваша молитва лишена смысла. Вряд ли она когда-нибудь будет услышана.
2. Помните, что не все можно просить у Бога. «Не будь безрассуден в прошениях твоих, чтоб не прогневать Бога твоим неблагоразумием», – говорил преподобный Исаак Сирский. Бессмысленно просить исцеления, если, излечившись от болезни, человек продолжает грешить.
У вас или у больного должно быть твердое намерение употребить возвращенное здоровье и силы на служение Богу. Если же и после выздоровления вы не изменитесь и продолжите служение суетности и греху, тогда… ждите еще большего наказания.
3. Возложили ли вы все упование на Бога? Готовы ли вы были со смирением принять, все что выпало на вашу долю? Или в глубине души вы продолжали возмущаться и роптать: «За что? Почему именно я заболел?»
Помните: нельзя одновременно служить и Богу, и Мамоне. Ваши негативные эмоции – это бес, лукавый. Если вы поощряете его, если вы слушаете его голос, нет смысла просить Бога о выздоровлении. Для начала попросите его избавить вас от неверия.
4. В своей книге «Дорога к храму» я приводила такую притчу. К отшельнику пришла старая женщина и рассказала ему, что в течение многих лет повторяет Иисусову молитву, но ни разу не испытала присутствия Бога. «Как же Бог может вставить слово, если вы все время говорите?» – удивился отшельник. Женщина отправилась домой и впервые за много лет села спокойно, без тревожных мыслей и сомнений, и в ту же секунду узрела присутствие Бога.
Когда вы произносите молитвы, не спешите. Делайте между молитвами перерыв. Дайте Богу вставить свое слово.
5. Помните, что «Бог произносит Свое слово в молчании». «Встреча не станет глубокой и полной, пока две стороны не будут способны молчать друг с другом, – пишет митрополит Сурожский Антоний. – Пока мы нуждаемся в словах и действиях, осязаемых доказательствах, это значит, что мы не достигли глубины и полноты, которых ищем. Мы не испытали молчания, которое охватывает двух людей в интимном единстве. Это тишина, где мы встречаемся с Богом».
Итак, учитесь воспринимать тишину. У одного средневекового писателя есть замечательная мысль, что если Христос – Слово Бога, то Отец – созидательная тишина. Подумайте над этим. В минуту нашего молчания на нас нисходит тишина. Это и есть чудо, это и есть Божий дар.
6. Помните, что не все наши молитвы, вернее, не все высказанные в них желания, могут быть угодны Богу. Молитва Христа в Гефсиманском саду не была услышана. Обычно молчание Бога объясняют грешностью человека: говорят, что если Бог не отвечает, то виной тому отсутствие веры, бессилие и безразличие того, кто молится. Ну а как же молитва Христа? Ведь нельзя сомневаться в любви Бога к нему. И если молитва Христа осталась без ответа, то лишь потому, что Бог имел для его жизни лучшее продолжение, чем просил сам Христос.
Поэтому если Бог молчит, положитесь на Бога. Мы не можем знать лучше Него, что для нас хорошо, а что плохо. «Много раз, молясь, – писал преподобный Нил Синайский, – просил я, да будет мне, что казалось благом для меня, и настаивал на прошении, неразумно нудя волю Божию, а не Богу предавая устроить лучше то, что Он ведает полезным для меня. Но, получив просимое, бывал потом в великой скорби, ибо дело оказывалось для меня не таким, как я думал».
7. Не забывайте: с помощью болезни Господь зачастую вырывает нас из обычного хода жизни и сберегает от серьезной беды, малой неприятностью избавляет от большей.
