Сура 100
Мчащиеся
Аль Адийат
Al-Aadiyaat
Во имя Аллаха Всемилостивого и Милосердного!
1. В знак скакунов, что мчатся и, от бега задыхаясь,
2. Бьют искрами (из-под копыт),
3. И атакуют на заре...
4. И пыль взметают в облака
5. И в стан (врага) врываются всей массой...
6. Поистине, и Богу своему неблагодарен человек,
7. И сам свидетельствует это (своими грешными делами),
8. И неотступен в алчности своей
К земным богатствам человек.
9. Ужель не знает он, что (в тот момент),
Извержены все будут из могил,
(Чтобы предстать перед Судом Великим),
10. И явным станет все,
Что у людей было сокрыто в их сердцах,
11. Поистине, Господь осведомлен в тот День о всех.
Бичевание
Аль Кари’а
Al-Qari'ah
Во имя Аллаха Всемилостивого и Милосердного!
1. День бичевания —
2. Каков он — День (Господнего) Бича?
3. Что объяснит тебе,
Каков он — День Бича?
4. В тот День рассеются, подобно мотылькам,
Все люди,
5. Подобно паутинкам легкой шерсти
Повиснут горы.
6. И для того, чьи добрые деянья перевесят,
7. Жизнь уготована в прекрасном Рае,
Где он найдет блаженство и покой.
8. Но тот, кто легковесен был в земных деянья,
9. Найдет убежище себе во Рву бездонном.
10. Как объяснить тебе, каков он, этот Ров?
11. Слепящим пламенем горит он!
Накопление
Аттакасур
At-Takaathur
Во имя Аллаха Всемилостивого и Милосердного!
1. Страсть к накоплению добра
Вас отвлекает от деяний должных
2. До самой гробовой доски.
3. Но нет, познаете вы скоро!
4. И вновь, познаете вы скоро!
5. Но нет же! Если бы вы знали
Знаньем достоверным,
6. Узрели бы вы пламя Ада.
7. Поистине, вы оком достоверным
Увидите его!
8. Поистине, в тот День
Сполна с вас спросят за греховные услады,
(Что вы вкусили на земле).
Знак времени
Аль Аср
Al-Asr
Во имя Аллаха Всемилостивого и Милосердного!
1. В знак времени
2. Уверь, что человек всегда убыток терпит,
3. Помимо тех, кто верует,
Деянья добрые творит,
Заповедает истину средь братьев
И к терпеливой стойкости зовет.
Клеветник
Аль Хумоза
Al-Humazah
Во имя Аллаха Всемилостивого и Милосердного!
1. Будь проклят клеветник и тот,
Кто за спиной злословит,
2. Тот, кто копит добро
И в закрома его кладет,
3. Надеясь, что богатства эти
Навечно жизнь ему продлят!
4. Поистине, низвергнут будет он
В аль-хутаму.
5. Как объяснить тебе,
Что значит «аль-хутама»?
6. Пылающий Огонь,
Возженный гневом Божьим,
7. Что захватил сердца и души (скверных),
8. И погребальным сводом стал для них
9. На вытянутых до небес шестах.
Слон
Аль Филь
Al-Feel
Во имя Аллаха Всемилостивого и Милосердного!
1. Видал ли ты, как поступил Господь
С людьми слона,
2. Разрушив их зловещий план?
3. Он против них абабилей послал,
4. Которые комками обожженной глины
Людей слона сразили.
5. Затем Он превратил их в мертво поле
Соломинок и стеблей
С разъеденным нутром.
Корейшиты
Курейш
Quraish
Во имя Аллаха Всемилостивого и Милосердного!
1. Для единенья корейшитов,
2. Для их союза в дальних переходах
Летом и зимой;
3. Пусть чтут Владыку этого святого Дома,
4. Кто дал им пищу и от голода сберег,
И от тревог освободил и страха.
Подаяние
Аль Ма’ун
Al-Maa'oon
Во имя Аллаха Всемилостивого и Милосердного!
1. Видал ли ты того,
Кто отвергает Судный день Господней кары?
2. Таков лишь тот, кто отгоняет сироту,
3. Откажет в пище он тому, кто голодает.
4. И горе верующим тем,
5. Кто небрежет в своих молитвах,
6. Кто свою веру ставит напоказ,
7. А ближнему откажет в самом малом.
Изобилие
Аль Каусар
Al-Kauthar
Во имя Аллаха Всемилостивого и Милосердного!
1. Все блага даровали Мы тебе.
2. Так обрати же к Господу свои молитвы
И жертвоприноси.
3. Ведь тот, кто ненависть к тебе питает,
Отвергнут будет (Им) навечно.
Неверные
Аль Кафирун
Al-Kaafiroon
Во имя Аллаха Всемилостивого и Милосердного!
1. Скажи: «О те, кто отвергает веру!
2. Молюсь я не тому,
Кому несете вы свои молитвы.
3. И вы молебны свои шлете не тому,
Кому молюся я.
4. И я не стану поклоняться тем,
Кого вы выбрали себе для поклоненья,
5. И вы не станете молитвы совершать тому,
Кому молюся я.
6. Несите же ответ за вашу веру,
А за мою отвечу я пред Ним».
Помощь
Аннаср
An-Nasr
Во имя Аллаха Всемилостивого и Милосердного!
1. Когда Господня помощь ниспадет
И с ней победа,
2. И на глазах твоих в религию Аллаха
Вольются толпы праведных людей,
3. Восславь хвалой ты Бога своего
И вопроси прощенья,
Поистине, Он отдающ и Всепрощающ.
Аль Ляхаб
Аль Масад
Al-Masad
Во имя Аллаха Всемилостивого и Милосердного!
1. Проклятие рукам Абу Ляхаба!
И сам он — будь он проклят!
2. Ему богатство не поможет,
Добро накопленное не спасет!
3. Гореть ему во пламенном Огне!
4. И будет проклята его жена —
Носительница дров!
5. Чью шею обовьет крученый жгут.
Очищение
Аль Ихлас
Al-Ikhlaas
Во имя Аллаха Всемилостивого и Милосердного!
1. Скажи: «Он — Аллах — един;
2. Извечен Аллах один;
3. Не рождал Он, и не был рожден,
4. И с Ним никто не сравним»
Рассвет
Аль Фаляк
Al-Falaq
Во имя Аллаха Всемилостивого и Милосердного!
1. Скажи: «Ищу спасенья я
У Господа рассвета,
2. От зла того, что Он создал;
3. От зла спустившегося мрака;
4. От зла того, кто колдовство творит;
5. От зла завистника,
Когда в нем зависть зреет».
Люди
Аннас
An-Naas
Во имя Аллаха Всемилостивого и Милосердного!
1. Скажи: «Ищу спасенья я у Господа людей,
2. Властителя людей,
3. У Бога человеческого рода, —
4. От зла недоброго смутьяна,
Что, наущая, исчезает, —
5. Кто смуту вносит
В сердце человека, —
6. И обитает среди джиннов и людей».
Во имя Аллаха, Всемилостивого, Милосердного!
Русская философия и богословие всегда с глубоким пониманием относились ко всем монотеистическим религиям, считая, что вера в Единого Бога и Его праведный суд — одна и та же во всех Откровениях. Открыть Истину одним и скрыть ее от других было бы противно правде и милосердию Божьему. Этим единством Божьим логически требуется единство человечества, связанного с Богом, т. е. единство истинной религии как веры для всех народов. И несомненно, каждая из великих религиозных культур не есть механическое накопление разнородных элементов, а выросла на исторической почве из живого зерна, брошенного туда великим гением Творца, с именем Которого обрело бытие и внутренний смысл «все, что пребывает на земле и в небесах». Живым зерном этим и являлась пророческая миссия посланников Господних.
Религиозное миросозерцание издревле характеризовалось идеей пророка, или посланника Божьего, человека, находящегося в особом, личном отношении к Богу, получающего откровения свыше и становящегося посредником между Богом и людьми, которые через него получают священный закон и Писание.