[MLVIII] Тамъ же.
[MLIX] Тамъ же, л. 144 об.
[MLX] Тамъ же, л. 148 об.
[MLXI] Четьи-Минеи, 24 мая, л. 157 об.
[MLXII] Четьи-Минеи, 11 дек., п. 149.
[MLXIII] Тамъ же. л. 143.
[MLXIV] Тамъ же. л. 145.
[MLXV] Тамъ же, л. 143 – 148.
[MLXVI] Четьи-Минеи, 24 мая.
[MLXVII] Тамъ же, 11 дек., л. 139
[MLXVIII] Тамъ же, 24 мая, л. 162
[MLXIX] Тамъ же, 11 дек., л. 143.
[MLXX] Тамъ же, 24 мая, л. 161.
[MLXXI] Четьи-Минеи, 11 дек., л.,152.
[MLXXII] Четьи-Минеи, 24 мая, л. 159.
[MLXXIII] Новг. еп. вѣд. 1899 г., № 7, стр. 454.
[MLXXIV] Четьи-Минеи, 1 сент., л. 7.
[MLXXV] Четьи-Минеи, 24 мая, л. 160 об.
[MLXXVI] Мѳ. X, 8.
[MLXXVII] Четьи-Минеи, 1 сент., л. 7. (отрицаеши ли ся злочестія отецъ твоихъ; онъ же рече: отрицаюся. И паки: вѣруеши ли во Отца и Сына и Святаго Духа; онъ же исповѣда, яко вѣруетъ несумнѣнно. Тогда рече святый: востани)
[MLXXVIII] Четьи-Минеи, 11 дек., л. 143 об.
[MLXXIX] Прол., 24 мая, л. 59.
[MLXXX] Четьи-Минеи, 24 мая, л. 161 об. (и бысть къ нему гласъ глаголющъ отъ Господа: почто болиши сердцемъ о людехъ сихъ; еда ли ты болѣе ихъ любиши, неже Азъ; по понеже умножишася беззаконія ихъ, потребно убо имъ есть и наказаніе: обаче да не опечалю тебя, даю тебѣ власть исцѣляти всякія въ нихъ недуги)
[MLXXXI] Четьи-Минеи, 11 дек.
[MLXXXII] Тамъ же, 1 сент.
[MLXXXIII] Часть IV, Москва 1884 г. перев. Невѣдомскаго.
[MLXXXIV] Гиббонъ, стр. 134 – 138.
[MLXXXV] Гиббонъ, стр. 134 – 138.
[MLXXXVI] Четьи-Минеи, 1 сент., л. 3 об.
[MLXXXVII] 1 Царств. XIX, 20.
[MLXXXVIII] Фарраръ.
[MLXXXIX] Епископъ Хрисанфъ. Религіи древняго мира, I, СПБ. 1873 г., стр. 249
[MXC] Гал. V, 17.
[MXCI] Мѳ. X. 28; Мр. VIII, 34, 38; Римп. XIV, 5; 1 Кор. IX, 27, XI, I; 2 Кор. IV, 16; Гал. V. 24; VI, 14; Ефес. IV, 16. 22.
[MXCII] XIX, 12.
[MXCIII] 1 Кор. VII. 25. 34, 38. 40; 2 Кор. VIII, 8.10; 1 Солун. IV, 2.
[MXCIV] Іоанн. XXI, 25; 2 Іоанн. 12 ст., 3 Іоанн. 13 ст., 2 Солун. II, 15.
[MXCV] При изложеніи посланія мы пользовались московскимъ изданіемъ твореній св. Исаака Сирина 1859 г. (сл. 55, стр. 273).
[MXCVI] Значитъ, вопросъ былъ предложенъ св. Симеону, и онъ не хотѣлъ оставить безъ духовнаго назиданія вопрошавшаго.
[MXCVII] Мѳ. V, 19. (разоряяй едину заповѣдей сихъ малыхъ и учай тако человѣки, мній наречется въ царствіи небеснѣмъ)
[MXCVIII] Мѳ. XIX, 17 21.
[MXCIX] Мр. X, 21.
[MC] Римл. XIII, 7 – 8.
[MCI] Стр. 273 – 277.
[MCII] Стр. 277 – 279.
[MCIII] Стр. 279-284.
[MCIV] Стр. 284 – 286.
[MCV] Лк. XVIII, 13.
[MCVI] Лк. XVII, 10. (егда сотворите вся повелѣнная вамъ, глаголите яко раби неключими есмы, яко еже должни бѣхомъ сотворити, сотворихомъ)
[MCVII] Тим. 1, 15, 16.
[MCVIII] 1 Кор. IX, 27. (умерщвляю тѣло мое и порабощаю, да не како инымъ проповѣдуя, самъ неключимъ буду)
[MCIX] Римл. IX, 3. (молилъ быхъ ся анаѳема быти отъ Христа)
[MCX] Стр. 286 – 289
[MCXI] Стр. 290
[MCXII] Римл. VIII, 25. (еже бо видимъ, что и уповаемъ: аще ли его же не видимъ, надѣемся, терпѣніемъ ждемъ)
[MCXIII] 3 Кор. XII, 3, 4.
[MCXIV] Стр. 290 – 296.
[MCXV] Стр. 296-298.
[MCXVI] Стр. 299.
[MCXVII] Стр. 300.
[MCXVIII] Стр. 301.
[MCXIX] 2 Кор. XII, 2, 4. (вѣмъ, говоритъ, человѣка о Христѣ, прежде лѣтъ четыренадесяти: аще кромѣ тѣла, или въ тѣлѣ, не вѣмъ, Богъ вѣсть: восхищена бывша въ рай и слышавша глаголы, ихже не лѣть есть человѣку глаголати)
[MCXX] Стр. 305 – 306.
[MCXXI] Лк. XVII, 10. (егда сотворите вся повелѣнная вамъ глаголите, яко раби неключими есмы)
[MCXXII] Стр. 306 – 310.
[MCXXIII] Римл. VI, 17; 2. Кор. VII, 3; Фил. 1, 7.
[MCXXIV] 1 Кор. II, 9; Евр. IV, 12.
[MCXXV] Лк. VI, 45; Римл. II, 15.
[MCXXVI] Св. Кириллъ Туровскій и св. Савва Вишерскій, только временно стояли на столпахъ.
[MCXXVII] Св. Кириллъ Туровскій и св. Савва Вишерскій, только временно стояли на столпахъ.
[MCXXVIII] Невидим. брань, гл. 39, стр. 159.
[MCXXIX] Невид. брань, стр. 162 – 163
[MCXXX] Бес. 10, § 4, стр. 106-107.
[MCXXXI] Свой взглядъ на аскетизмъ онъ провелъ въ своемъ сочиненіи: „О преподаваніи русской литературы" стр. 108, 109, Спб. 1898 г.
[MCXXXII] „Книжки Недѣли" 1897 г. I, гл. VI. „Философія русскаго самосознанія", стр. 268 – 276.
[MCXXXIII] „Русская Мысль" 1900 г. Χ, XI: „аскетическіе недуги въ нашей современной передовой интеллигенціи". Статья эта подвергнута обстоятельной критикѣ въ журналѣ „Вѣра и Церковь" 1901 г., кн. III, стр. 481 – 504.
[MCXXXIV] „Новое Время" 1897 г. 31 декабря· Разборъ этой статьи, сдѣланный Мих. Сменцовскимъ, помѣщенъ въ „Церковныхъ Вѣдомостяхъ" за 1898 г. № 3, стр. 88 – 95.
[MCXXXV] „Нравственный идеалъ буддизма въ его отношеніи къ христіанству" Спб. 1874.
[MCXXXVI] „Книжки Недѣли" I, гл. VI, 1897 г. стр. 276.
[MCXXXVII] Евр. III, 1.
[MCXXXVIII] Римлян, VIII, 17.
[MCXXXIX] 1 Кор. III. 16.
[MCXL] Ефес. V, 1.
[MCXLI] 2 Іоанн. 1, 6.
[MCXLII] 2 Кор. III, 18.
[MCXLIII] Филипп. III, 14.
[MCXLIV] Твор. св. Мак. Египетскаго, бес. 19, § 5, 6, стр. 217, 218
[MCXLV] 1 Кор. II, 6.
[MCXLVI] Евр. II, 13.
[MCXLVII] Филип. III, 20.
[MCXLVIII] Твор. св. Василія Великаго ч. VII, стр. 122 – 124.
[MCXLIX] „Руск. Мысль" 1900 г. X.
[MCL] Мѳ. XXVI, 41.
[MCLI] Гал. V, 17.
[MCLII] Римл. VII, 24.
[MCLIII] Макар. Егип. бес. 46, § 3.
[MCLIV] Іак. II, 15 – 16.
[MCLV] 3 Царствъ, гл. III.
[MCLVI] Гл. XIX.
[MCLVII] „Церковныя Вѣдом." 1898 г. № 3, стр. 88 – 95, статья: „Аскетизмъ и ложныя сужденія о немъ".
[MCLVIII] Изд. 1874.
[MCLIX] Вынужденное слово въ защиту сочиненія „Нравственный идеалъ буддизма въ его отнош. къ христ.” Прав. Обозр. 1875 г. II стр. 242 – 271 III стр. 472 – 575.
[MCLX] Профессоромъ Ѳ. Ѳ. Гусевымъ.
[MCLXI] Св. Макарія Египетскаго, св. Іоанна Лѣствичника, св. Исаака Сирина и др.
[MCLXII] Мѳ. VI, 19. 20, 28. Іоанн. VI, 27.
[MCLXIII] Мѳ. XXII, 39. Іоанн. XIII, 34, 36; XV, 12, 13.
[MCLXIV] Профессоръ Ѳ. Ѳ. Гусевъ.
[MCLXV] Прав. Обозр. 1877 г., стр. 652, XII.
