Шри Сатья Саи Баба Бхагаван - Власть над самим собой как источник силы и могущества

Люди страдают, потому что нет предела их желаниям

Человек думает, что чем больше вещей он обретет, тем счастливей станет. Но поскольку желания растут, разочарования и неприятности также увеличиваются. Должен быть предел нашим желаниям, привязанностям и амбициям. Мир страдает от многочисленных бед, потому что люди не желают ограничивать свои желания. Природа установила пределы для всего – для температуры тела, способности глаз выносить свет определенной интенсивности, а для ушей – слушать звуки допустимой громкости. Когда эти пределы нарушаются, органам восприятия причиняется вред.

Сама жизнь подобна компании с ограниченной ответственностью. Все действия должны совершаться в определенных пределах. Когда человек обуздывает свои желания, он испытывает подлинное счастье. Даже занимаясь благотворительностью, нужно соблюдать определенные пределы. Дары не должны превышать ваши финансовые возможности. Но при этом они не должны и быть ниже их. В первом случае, у вас возникнут финансовые неприятности, а в последнем, вы будете отказывать тем, кто действительно нуждается. Благотворительность не ограничивается только деньгами. Нужно делиться физическими, умственными и духовными ресурсами с теми, кто нуждается. С помощью такой жертвенности достигается самопознание (Атма джнана). Благотворительность не должна быть выборочной. Помощь нужно предоставлять согласно потребности в ней. Голодных нужно кормить, а раздетых одевать.

Хотя люди знают, как много хорошего можно совершить благодаря тьяге (пожертвованиям), они не делают этого. Можно стремиться к богатству, но нужно желать только то, на что вы имеете право. Кассир банка каждый день держит в руках сотни тысяч рупий, но он имеет право только на свою зарплату. Он не должен желать большее количество денег, чем те, которые он может законно заработать. Чрезмерное богатство таит в себе много опасностей. Богатые забывают о человеческих ценностях. Пока есть деньги, вы забываете о зле, связанном с ними. Только, когда их теряешь, осознаешь свое безумие. Лучше научиться вести праведную и честную жизнь с самого начала. Богатство может приходить и уходить. Мораль нужно укреплять и развивать. Что такое мораль? То, что является правильным в соответствии со временем и местом.

Какова причина беспорядков, хаоса, преступлений, лживости и насилия, доминирующих в стране сегодня? Поведение людей, противоречащее достоинству человеческой природы, является главной причиной сложившейся ситуации. Образование, которое человек получает в наши дни, не имеет никакого отношения к человеческим ценностям. Взгляните на политику, социальную сферу, экономическую деятельность или духовную область, все это основано на свойствах ума. Изменение в любой сфере деятельности невозможно, если не изменить ум. Именно поэтому в Ведах (древних священных писаниях) говорится, что ум является причиной рабства и освобождения людей. Тот, кто хочет изменить других, сначала должен изменить себя. Сердце подобно замку, а ум – ключу. Если повернуть ключ направо, то откроешь сердце Богу; если же повернуть его налево, привяжешься к мирским вещам.

Бесполезно обвинять правительство во всех современных бедах. Сами люди ответственны за несправедливость, зло, неправду и коррупцию, распространенную в стране. Они не могут отрицать свою ответственность за действия правительства, которое пришло к власти благодаря их голосам. Хорошее будет правительство или плохое – это зависит от людей. Проблема коррупции беспокоит сейчас многих. Люди спрашивают меня: «Свами! Когда в этой стране закончится коррупция? Кто ответственен за эту коррупцию? Правительство?» – За нее ответственны бизнесмены.

Руководствуясь своими собственными эгоистическими мотивами и соображениями личной выгоды, бизнесмены финансируют людей, обладающих властью, и делают их все более и более могущественными. Если бы бизнесмены жили праведно, вся эта коррупция сразу бы исчезла. Правда, что нет никого, кто не желал бы стать богатым. Старая телужская пословица гласит, что даже умирающий встанет, если кто-нибудь предложит ему деньги. Не удивительно, что когда предлагают взятки, должностные лица не отказываются от них. Бизнесмены должны установить предел своему бизнесу и прибылям, и использовать свои возможности для помощи обществу. Может быть трудно сочетать бизнес с высокой моралью. Поэтому, первое необходимое условие – жить нравственной жизнью и заниматься бизнесом с верой в Бога. Если так будет, усилия бизнесменов принесут пользу нации, и они будут служить всему обществу.

Сегодня каждый говорит только о том, что он хочет. Он говорит: я хочу это, я хочу то. Если он что-нибудь потеряет, то будет оплакивать свою потерю. Вся жизнь тратится на приобретения и потери, и ни у кого нет мира в душе. Бизнесмены должны осознать, что лежит в основе человеческих отношений, и укреплять гармонию и взаимопонимание между людьми. Не имея такого широкого подхода, они никогда не испытают божественного блаженства. Как долго продлится удовольствие, получаемое от образования, богатства, здоровья или высокого положения? Подобно лампе, которая светит всем, вы должны всех любить.

Любовь – дает и прощает, а эгоизм – берет и забывает. Все стремятся к освобождению и желают бессмертия. Но как обрести бессмертие? Устранение безнравственности – единственный путь к бессмертию. Если мы полны ненависти, зависти, гордости и других пороков, как мы можем надеяться достичь бессмертия? Вы должны питать добрые мысли и совершать хорошие поступки. Вы должны заниматься служением обществу. Этим процессом вы очистите себя. Вы не сможет достичь Бога, пока не станете чисты. Неизменное, вечное, исполненное чистоты и блаженства Высшее Начало является целью. Упорно совершая садхану, вы должны стремиться достичь этой цели. Оставаясь в мире бизнеса, вы должны ставить перед собой эту высокую цель и продолжать заниматься своим бизнесом.

Не рассматривайте все ваше имущество: здания, транспортные средства, денежные накопления и т. д. как нечто постоянное. В древности жили великие императоры, управлявшие обширными империями. Когда они скончались, что они смогли взять с собой? Потомки не помнят даже их имен. То, что вы не можете взять с собой, в действительности не принадлежит вам. Вы полны страха, подобно безбилетному пассажиру, севшему на поезд. В путешествии жизни, если вы хотите путешествовать без страха, нужно иметь билет чистой совести. Если вы правильно ведете себя, то вам нечего бояться.

Великий завоеватель Александр перед смертью призвал своих воинов и повелел им, когда он умрет, похоронить его тело с поднятыми руками. Видя похоронную процессию императора, у которого руки были подняты, люди спрашивали, почему его хоронят таким образом. Им сказали, что великий император, который накопил огромное богатство, хотел показать, что оставляет мир с пустыми руками, ничего не взяв с собой. Урок этого эпизода заключается в том, что мы должны искать не мирские вещи, а довольство и мир, которые достигаются благодаря добрым делам. Все, что мы накапливаем, в действительности не является нашей собственностью. Все это принадлежит людям.

Если уровень жизни в Бхарате повысится, то это будет заслугой только бизнесменов. Они могут даже реформировать правительство. Бизнесмены в состоянии обеспечить всемирный прогресс, но они могут также разрушить мировую экономику. Своим правильным поведением бизнесмены должны пытаться улучшить работу управленческих структур.

Бхарата – земля, где мы родились. Это – тьяга бхуми (священная, жертвенная земля), карма бхуми (земля действия), йога бхуми (земля, где практикуют йогу). Мы пытаемся превратить такую священную страну в бхога бхуми (землю роскоши и удовольствия). Все источники бхоги (удовольствия) – на самом деле являются причинами роги (болезни).

Это наша самая большая ошибка. Только готовность жертвовать является истинной йогой. Из четырех пурушартх – целей жизни (дхарма, артха, кама, мокша) – невежественные люди выбрали для себя только артху (богатство) и каму (мирские желания). Джнани (мудрый человек) стремится лишь к дхарме (добродетели) и мокше (освобождению). Однако, людям нужно стремиться ко всем четырем пурушартхам. Это следует делать, соединив артху (стяжание богатства) с дхармой (добродетелью), а каму (удовлетворение желаний) с мокшей (освобождением).