Пусть запечатлеются в твоем сердце эти слова Господа. Войди и ты в труд тех, кто трудился до тебя в месте твоего послушания. Поистине жатвы много (Мф. 9, 37). Перед нами огромное поле деятельности. Это не только совершение богослужений и проповедь евангельской истины. Сегодня еще многие люди блуждают во тьме неведения и соблазна, в поисках ложных богов, вкушая в погоне за сомнительными удовольствиями временную греха сладость (Евр. 11, 25), которая разрушает и душу, и тело человека. Особенно подвержены этим искушениям неокрепшие души молодых людей. К ним в первую очередь должно быть обращено твое архипастырское слово – слово, подтвержденное личным примером жизни по правде Божией. Они жаждут воды, текущей в жизнь вечную (Ин. 4, 14).
Для подавляющего большинства наших современников Церковь является тем институтом, который пользуется наибольшим доверием. Это радует и одновременно налагает на всех православных христиан – от мирянина до Патриарха – особую ответственность за каждое слово и дело. Люди нуждаются в словах утешения и ободрения, но не в меньшей степени они ждут от нас дел христианской любви и милосердия. Посему забота о больных и престарелых, нуждающихся и одиноких должна стать важнейшей составляющей твоего служения.
Храни верность архиерейской присяге, помни о той великой ответственности, с которой сопряжены предстоящие тебе труды, не неради о пребывающем в тебе даровании <…>. О сем заботься, в сем пребывай, дабы успех твой для всех был очевиден. Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя (1 Тим. 4, 14–16).
По примеру святителя Николая, в день памяти которого Господь сподобил тебя принять благодать архиерейского служения, стремись и ты быть «правилом веры и образом кротости»[126] для пасомых. Твердо верь, что по молитвам сего великого святого Всещедрый Господь будет восполнять оскудевающие человеческие силы, подавая все благое и потребное для достойного прохождения предлежащего тебе поприща. Да согреется сердце твое Божественной любовью, дабы ты смог принести добрые плоды усердных трудов на ниве Христовой.
В сей священный момент прими архипастырский жезл как видимое свидетельство твоей епископской власти и от полноты дарованной тебе благодати преподай первое благословение предстоящим людям, молитвенно соучаствовавшим в твоей личной Пятидесятнице. Аминь.
Епископу Ханты-Мансийскому и Сургутскому Павлу (Фокину) в Успенском соборе Троице-Сергиевой Лавры
12.06.2011
Преосвященный епископ Павел!
В сей великий и спасительный день Пятидесятницы за Божественной литургией, совершенной в древней обители, некогда основанной преподобным Сергием Радонежским в честь и славу Святой Троицы, свершилась и твоя личная Пятидесятница. В таинстве Хиротонии посредством возложения архиерейских рук и по молитвам Церкви тебе ниспослана благодать Всесвятого Духа. Отныне ты – епископ Русской Православной Церкви, преемник апостолов, избранный и поставленный на высокое и ответственное служение, цель которого вековечна и неизменна – возвещать правду Божию, свидетельствовать об истине ближним и дальним, помогать им идти спасительным путем веры.
Прежде чем отправиться к своей пастве в недавно учрежденную Ханты-Мансийскую и Сургутскую епархию, тебе надлежит в соответствии с установившейся традицией внять слову назидания и принять из моих рук архиерейский жезл – видимый знак дарованной власти.
Неисследимыми путями (Рим. 11, 33) Господь вел тебя к сегодняшнему дню. По благословению Священноначалия ты восстанавливал иноческое делание в Свято-Троицком Ипатьевском монастыре в Костроме, трудился в Русской Духовной Миссии в Иерусалиме, возглавлял приходы Свято-Николаевского собора в Сан-Франциско и храма святителя Николая в Риме. Исполняя все эти послушания, ты на практике познал, насколько важно в современных условиях нести миру спасительное слово Евангелия, убеждая кротостью и снисхождением Христовым (2 Кор. 10, 1), как учит нас святой Павел, подавать личный пример милосердия, сострадания и жертвенной любви к ближним.
Бог нам прибежище и сила (Пс. 45, 2)! – восклицал пророк и псалмопевец Давид. Эти слова особенно остро ты должен чувствовать в нынешний день. Не забывай их и во все прочие дни твоей жизни. Ищи поддержки своим человеческим силам в Божественной благодати, которая стяжается усердной молитвой.
Совершение Святой Евхаристии да будет всегда тебе в помощь и укрепление на всех путях твоего архипастырского делания. Пусть приобщение Божественному естеству, как учит нас апостол Петр (2 Пет. 1, 4), которого сподобляется приступающий к принятию Святых Христовых Таин, всегда остается неиссякаемым источником сил и вдохновения.
Место предстоящего тебе служения находится на значительном удалении от церковного центра. Однако это не может быть препятствием для реализации в жизни епархии иерархического начала, верности принесенной тобой присяге и неуклонного пребывания в послушании Церкви.
Многое было сделано на земле Ханты-Мансийского округа Преосвященным архиепископом Димитрием[127], который сегодня в сонме архиереев возлагал на тебя свою руку. Однако многое предстоит тебе совершить сверх того.
Край все еще остро нуждается в ревностной проповеди Евангелия, в строительстве храмов Божиих, в созидании епархиальной и приходской деятельности с учетом обстоятельств современности. Люди должны чувствовать попечение о них Церкви и понимать, что все происходящие изменения обусловлены единственной целью – заботой об их духовном возрастании и укреплении в правде Божией.
Старайся личным примером являть добродетель милосердия. Социальное служение сегодня требует систематической работы и не может ограничиваться отдельными актами благотворительности, потому что помощь больным, немощным, убогим есть не вторичное дело Церкви, но пребывает в самом центре нашей проповеди, ибо Сам Христос Спаситель исцелял и нес утешение и поддержку страждущим.
Помни, что Церковь – это всегда община. Стремись к тому, чтобы каждый приход, подворье или монастырь стал в подлинном смысле слова образцом братской любви и взаимопомощи, когда у множества же уверовавших <…> одно сердце и одна душа (Деян. 4, 32). Однако этого невозможно добиться одному, без помощи клира и активных прихожан. Посему имей попечение о подготовке достойных кандидатов в священный сан, способных разделить с тобой нелегкое бремя трудов в винограднике Христовом. Заботься также и о том, чтобы катехизация и религиозное образование приносили достойные плоды, чтобы в душах верующих вызревала готовность к соработничеству со своим архипастырем и духовенством.
Особенное внимание следует уделять работе с юными прихожанами. Целеустремленность, энергичность и готовность к самопожертвованию, многообразие талантов молодых христиан могут и должны найти себе применение в церковной среде, где, по слову апостола, дары различны, но Дух один и тот же (1 Кор. 12, 4) и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех (1 Кор. 12, 6).
Неложным духовным ориентиром и действенным подспорьем в предстоящем тебе служении да будут слова молитвы, составленной святителем Василием Великим и читаемой в праздник Святой Троицы, – той молитвы, которую мы только что слышали: «Дух премудрости Твоея моим подаждь помышлением… Духом страха Твоего моя осени дела, и Дух правый обнови во утробе моей, и Духом владычним мыслей моих поползновение утверди; да на всяк день Духом Твоим благим к полезному наставляемь, сподоблюся творити заповеди Твоя, и Твое присно памятствовати славное пришествие»[128].
Итак, принимая сей жезл, запомни, что вкупе с ним ты принимаешь и великую ответственность за вручаемое тебе словесное стадо Христово. Опираясь на сей жезл, по завету апостола, проповедуй слово, наставляй во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием (2 Тим. 4, 2).
А теперь от полноты ниспосланных тебе даров Святого Духа преподай благословение народу Божию, молитвенно соучаствовавшему в твоей архиерейской хиротонии. И да будет предлежащее тебе служение христоподражательным, многоплодным и спасительным. Аминь.
Епископу Якутскому и Ленскому Роману (Лукину) в Храме Христа Спасителя г. Москвы
19.06.2011
Преосвященный епископ Роман!
Ныне всеблагим Промыслом Божиим, направляющим стези человеческие, и решением Священного Синода ты призван к высшему церковному служению на ниве Христовой.
В сей знаменательный час твоей личной Пятидесятницы возложением на твою главу святого Евангелия и архиерейских дланей ты тайнодействием Духа Святого соделался нашим собратом и сослужителем.
