Молю Господа, дабы Он предстательством преподобного Серафима Саровского, твоего небесного покровителя, даровал тебе непорочное архиерейство. Памятуя духовный подвиг этого великого угодника Божия, старайся исполнить его завет: «Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся».
А теперь прими архипастырский жезл, и да пошлет тебе Господь на предстоящем поприще служения непобедимый жезл силы (Пс. 109, 2), крестной силы, с которым пойдешь сам и поведешь ко Христу вверенную тебе паству. Благослови людей, собравшихся в этом храме и молившихся о тебе за Божественной литургией. Аминь.
Епископу Волгодонскому и Сальскому Корнилию (Синяеву) в Троицком соборе г. Щелкова
11.09.2011
Преосвященный епископ Корнилий!
Ныне во время Божественной литургии, совершенной в Троицком храме города Щелкова, ты сподобился возложением рук преемников апостольских тайнодейственно воспринять великую благодать архиерейства, облекшись, как и ученики Спасителя в день Пятидесятницы, силою свыше (Лк. 24, 49).
Этот нетварный Божественный дар да озарит и просветит все твое человеческое естество, подавая крепость и разумение, ревность и терпение в совершении многотрудного дела епископского служения.
Бережно храни сие безмездно полученное благодатное сокровище. Будь для верных образцом жизни по духу, ибо помышления плотские суть смерть, а помышления духовные – жизнь и мир (Рим. 8, 6). Свидетельствуй об истине и обличай неправду, стремись всегда неотступно исполнять заповеди Господни, призывая к тому других, научая благочестию и вере. Следуй завету апостола о том, что епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец, но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан, держащийся истинного слова, согласного с учением (Тит. 1, 7–9).
С младых лет ты возлюбил Господа и Его Святую Церковь, и, еще будучи юношей, решил посвятить всю свою жизнь Богу, приняв в Псково-Печерской обители монашеский постриг. Премудрым Промыслом Вседержителя тебе довелось нести различные послушания в Самарской епархии. Много внимания уделяя храмостроительной деятельности, ты стремился к образованию новых приходских общин, взаимодействуя с местной властью. В настоящее же время Священный Синод, поручая тебе в управление Волгодонскую и Сальскую епархию, возлагает на тебя гораздо более высокую ответственность.
В предстоящем служении примером тебе да будет евангельский идеал Пастыря доброго, Который зовет Своих овец по имени, полагает за них душу (Ин. 10, 1–16). Никогда не забывай о нуждах вверенного тебе словесного стада, да не впадешь в соблазн наемничества. Как свидетельствует блаженный Феофилакт, архиепископ Болгарский, наемник в отличие от истинного пастыря не знает овец «оттого, что он не надзирает за ними постоянно»[142]. Помни это, посему неустанно проповедуй глаголы вечной жизни (Ин. 6, 68), с отеческой любовью наставляя паству свою как лично, так и через помощников твоих – пресвитеров.
Устраивай порученную твоему попечению епархию таким образом, чтобы неукоснительно и ревностно исполнялись решения Соборов нашей Церкви, в частности по организации на приходах катехизаторской, социальной деятельности, работы с молодежью.
Наставление людей в основах христианского вероучения и жизни является для Церкви насущной потребностью и обязанностью, заповеданной Самим Господом (Мф. 28, 19–20). Исполняя ее должным образом, ты сможешь созидать крепкие приходские общины, способные нести Благую весть о спасении рода человеческого тем, кто пока еще находится вне церковной ограды.
Не пренебрегай помощью активных мирян, привлекай их к участию в различных духовно-просветительских и социальных проектах. Это будет тебе и всему клиру добрым подспорьем в проповеди Евангелия и совершении служения милосердия. Христианин обязан быть чутким и восприимчивым к страданию, боли и горестям ближнего. Именно о таких делах любви спросит нас Сын Человеческий, когда придет судить живых и мертвых (Мф. 25, 31–46). Посему внимай словам псалмопевца: Блажен, кто помышляет о бедном [и нищем]! В день бедствия избавит его Господь (Пс. 40, 2).
Особо ты должен заботиться об обращении к вере юных сердец, ибо таковых, по слову Спасителя, есть Царство Небесное (Мф. 19, 14). Сегодня повсеместная пропаганда разврата и вседозволенности оказывает пагубное влияние в первую очередь на молодых людей, так как они находятся в активном поиске жизненных ориентиров и потому наиболее восприимчивы к веяниям времени и соблазнам мира сего. Ныне перед Церковью стоит особая задача: указывая верный путь ко Христу, уберечь подрастающее поколение от отрицательного воздействия насаждаемого культа греха.
Многотрудное бремя архипастырства, возложенное на тебя Священноначалием, требует полной самоотдачи и сопряжено с отказом от личных забот. Но не полагайся лишь на свои силы, их никогда не будет хватать. Писание учит, что всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов (Иак. 1, 17). Посему именно усердные молитвы ко Господу, Его Пречистой Матери и угодникам, более же всего приобщение Святых Христовых Таин дадут тебе необходимую поддержку и вразумление. Богослужения совершай благоговейно и в мире душевном. Средоточием твоей литургической жизни да будет принесение Бескровной Жертвы. По слову священномученика Игнатия, епископа Антиохийского, старайся со всеми избранными Божиими «чаще собираться для Евхаристии и славословия… Ибо если вы часто собираетесь вместе, то низлагаются силы сатаны и единомыслием вашей веры разрушаются гибельные его дела»[143].
Пастыреначальник Христос да явится твоим Учителем и Помощником в великой и ответственной работе, в высоком служении, на которое ты призван.
С таким напутствием прими сей жезл – видимый знак епископской власти, и да будет он в руках твоих жезлом любви и мудрости, жезлом правды и милости, жезлом крепости и спасения.
А теперь от полноты дарованной тебе благодати преподай свое первое архипастырское благословение всем предстоящим людям Божиим, молитвенно соучаствовавшим в твоей архиерейской хиротонии. Аминь.
Епископу Острогожскому Андрею (Тарасову), викарию Воронежской епархии, в Благовещенском кафедральном соборе г. Воронежа
18.09.2011
Преосвященный епископ Андрей!
Премудрым Промыслом Бога и Спасителя мира Иисуса Христа ты ныне стал архиереем, получил благодать Всесвятого Духа, снисшедшую на тебя через возложение рук архипастырей.
Твоя хиротония совершилась у честных мощей святителя Митрофана, первого епископа Воронежского, и священномученика Петра (Зверева) – архипастырей, своей жизнью и смертью засвидетельствовавших преданность Православию. Пусть же их духовное водительство всегда сопровождает тебя во всех твоих делах и начинаниях. Стремись подражать им во всем, более же всего – в ревности о Церкви Божией, на благо которой ты трудился много лет в разных местах и на разных поприщах.
Тебе довелось служить на Алтае, исполнять обязанности секретаря сначала Барнаульской, а затем и Воронежской епархий, нести послушание настоятеля этого величественного собора. Теперь тебе предстоит продолжать начатое с еще большим усердием и ревностью о славе Божией в соответствии с твоим новым саном и положением.
Всегда содержи в памяти слова архиерейской присяги, произнесенные тобой сегодня в присутствии православного народа. Пребывай в послушании Священноначалию. Цени опыт старших собратьев-сослужителей. Проявляй уважение и сыновнее почтение к правящему архипастырю, под началом которого ты приобрел опыт административный и, что самое важное, опыт духовной жизни и церковного служения. Помни, что полученный тобой ныне дар означает и огромную ответственность перед Богом и Церковью за врученное тебе достояние: От всякого, кому дано много, много и спросится, и кому много вверено, с того больше взыщут (Лк. 12, 48). Эти слова Господа имеют прямое отношение к каждому архиерею, которого Бог возносит на высокую свещницу, но с которого и взыскивает больше, чем с любого другого человека.
Старайся быть доступным для духовенства и простых людей, чтобы чувствовать их нужды и чаяния; никогда не возводи искусственной преграды между собой и людьми. Все преграды, которые мы создаем, идут от нашего воображения, от ложных образов, которые мы рисуем перед своим взором, но не от Бога, не от Его слова, не от апостольского Предания Церкви. Стремись быть для людей образцом не только в твердости исповедания веры, но и в благочестии, аскетическом делании, умении ограничивать себя ради других и жертвовать собой ради блага ближних. Все это не красивые слова: со временем ты узнáешь, что именно отдавая себя другим людям, жертвуя собой, своим временем, силой, здоровьем, ты и обретаешь благодать Божию.
