Напоследок хочется дать вам несколько практических советов, основанных на опыте пастырского служения:
Приходя в храм, не обижайтесь на встречающихся там пожилых женщин, которые могут не вполне корректно сделать вам замечание о том, что вы не там встали, не той рукой взяли свечку, не так её поставили и т. д., в большинстве случаев эти женщины прожили тяжёлую несчастливую жизнь, страдают недугами и болезнями.
Отнеситесь к ним с пониманием, без осуждения, скажите им: «Простите Христа ради, а как сделать правильно?».
Или отойдите молча, сказав про себя: «Господи! Прости мне грехи мои, как и я ей прощаю!»
Не берите ни у кого самодельных, переписанных от руки или отпечатанных на машинке молитв и заклинаний, хоть дающий и будет убеждать вас: «Это очень сильная молитва!»
Если же вы всё-таки взяли нечто подобное, подойдите к священнику и покажите ему, священник скажет вам, как с этим рукописанием поступить.
Вообще, меньше слушайте различных «бабушек», учащих вас жить и распространяющих кучу суеверий, а больше внимайте проповедям священников да читайте православную духовную литературу, в которой вы найдёте ответы на все, касающиеся духовной жизни вопросы.
Со всеми проблемами обращайтесь к духовнику или к служащему в вашем храме священнику; и не обижайтесь на священника, если вы встретите, как вам может показаться, недостаточно внимания, потому что в большинстве своём, священники сильно загружены службой, требами, осаждаемы духовными чадами.
Упаси вас Бог от впадения в грех осуждения духовенства!.[126]
Священники сами ответят за свои прегрешения перед Богом, и спрос с них будет во стократ строже, чем с мирянина.
Не вступайте в споры и не слушайте различных сектантов, убеждающих, что их вера – самая правильная: все они вне Церкви, вне Благодати, а значит, и вне Царствия Божия.
Прежде чем зайти в незнакомый вам храм, узнайте, принадлежит ли он к Московскому Патриархату, или в нём «служат» какие-либо раскольники.
В раскольничьи храмы ходить нельзя: всякий посещающий их, автоматически отлучается от Церкви Христовой и попадает под Божье проклятие.
То же относится и к так называемым «инославным»[127]; католикам, протестантам, монофизитам и пр.: их вера не спасительна и «таинства» безблагодатны.
Как от огня, бегите от расплодившихся оккультных «Белых братств», «Богородичных центров», восточных и псевдовосточных кришнаитов, рериховцев, экстрасенсов, колдунов и «бабок»: общение с ними – надёжный путь в преисподнюю.
Не увлекайтесь политическими страстями – народ имеет таких правителей, каких заслуживает по своему духовному состоянию; изменять нужно, прежде всего, свою собственную греховную жизнь; улучшим себя – улучшится и окружающий мир.
Помните, что у вас нет ничего дороже собственной души, и не позволяйте себе увлекаться безудержной погоней за мирскими ценностями, отнимающей у вас силы и время, опустошающей и убивающей душу.
Благодарите Бога за всё посылаемое вам: радости и скорби, здоровье и болезни, богатство и нужду, так как всё приходящее от Него есть благо; и даже скорбями, подобно горькому лекарству. Господь исцеляет греховные язвы наших душ.
Встав на путь христианской жизни, не малодушествуйте, не суетитесь, «…взыщите прежде Царствия Божия и правды Его…», – всё необходимое даст вам Господь в своё время.
Во всех своих поступках и словах руководствуйтесь главной Заповедью Любви – и Благодать Божия пребудет с вами во веки веков. Аминь!
Матф. 17.20
Матф. 7.7
Иоан. 14.6
Лук. 23.32—36,39-43
Марк. 9.24
Библия – книга. – греческ.
2 Тим. 3.15
Матф. 21.13
Брошюра «Всенощное бдение. Литургия» изд. Московской Патриархии. Москва. 1991 г. стр. 54
сокращ. благодать
энергия – деятельная сила – греческ.
Иоан. 13.34
Матф. 5.43—44
Лук. 6.19
кто бы стал Его слушать и следовать за Ним, если бы люди не видели исцелённых больных, воскресших мертвецов, если бы 5000 человек не насытились кусками от пяти разломленных Иисусом хлебов
хиротония – возложение рук – греческ.
Иоан. 3.5
омывает – церковнославянск.
имя
почему Крещение и называют вторым рождением
лба, ноздрей, ушей, уст, груди, руки ног
Иоан. 20. 22—23
т. е. меняют своё существо, превращаются
ясти – есть – церковнославянск.
Иоан. 6.54
Лук. 22.19
Иоан. 6.56
развязывает, освобождает – церковнославянск.
освобождение – церковнославянск.
исповедовать – открыто признавать – церковнославянск.
Бытие 1.27.28
Бытие 2.24
Матф. 19.6
священников – О. А.
елей – масло – греческ.
Иаков 5.14,15
у нас на Руси обычно используется для освящения подсолнечное масло
собранием
священников
диакония – служение – греческ.
Настольная книга священнослужителя. Издание Московской Патриархии. Москва, 1983 г. Стр. 339
типос – тип, образ – греческ.
великое или малое
главным образом Святителю Николаю
кроме «сплошных» и Пасхальной «седмиц»
Матфей 18.19.20
Марк 14.26
отрывки текстов Священного Писания Ветхого завета
сборник духовных песнопений, созданных Пророком и Псалмопевцем Давидом
от слова требовать, потребность
шаббат – покой – еврейск.
Исход. 20.8-12
некоторые берут работу на дом на выходные или «подрабатывают на стороне»
стирка, уборка, приготовление пищи и т. д.
от слова «кормчий» – человек, управляющий кораблём
издание АО «Скит». Москва. 1993 г.
только не отнимайте у него время на пустословие, говорите кратко и о действительно важном
если в первый раз вам дали конкретное благословение – как поступать
Духовный руководитель и отношение к нему православного христианина. Издание А.О «Скит» Москва. 1993.
знамение – знак – церковнославянск.
или на того, кого он осеняет, например, своего ребёнка
большой, указательный и средний
безымянный и мизинец
деньги
товар
тумбочке с наклонной верхней плоскостью
изображающей событие или святого, память которого празнуется в этот день
или святая мученице Татиано, благоверне княже Александре и т. д.
грешной
в уме или негромко вслух
если день не воскресный или праздничный, то можно и с земным
«икон» – образ, изображение – греческ.
идолов
Исход 20.2-5
Иоан. 1.18
Иоан. 14.8-9
Бытие 1.27
1204—1261
гробом у иудеев в то время являлась пещера, закрывавшаяся снаружи камнем
почитаемая, особо уважаемая
ересь – ложь, искажение истинного учения
если в храме нет отдельной иконы вашего небесного покровителя, поставьте свечу, и помолитесь перед иконой «Всех святых»
