MyBooks.club
Все категории

Андрей Кочергин - «…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Андрей Кочергин - «…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека. Жанр: Религия издательство неизвестно,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
«…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
11 сентябрь 2019
Количество просмотров:
166
Читать онлайн
Андрей Кочергин - «…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека

Андрей Кочергин - «…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека краткое содержание

Андрей Кочергин - «…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека - описание и краткое содержание, автор Андрей Кочергин, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
Эта книга о том, как строить будущее России, опираясь на её славное прошлое, учитывая ошибки настоящего. Автор – Кочергин Андрей Николаевич, 1964 года рождения, Русский, Православный, кандидат педагогических наук (в области боевой подготовки), кадровый офицер, многократный чемпион и рекордсмен ЛенВО по стрельбе из штатного оружия. Основоположник современного ножевого боя в России. Преподаватель боевой подготовки специальных подразделений (Россия, Мексика, Латвия, Австрия). Провайдер программ антикризисного управления, корпоративной идеологии и строительства (последняя должность – заместитель генерального директора ЗапСибГазпрома по финансовому мониторингу и кадровой политике), один из ведущих российских специалистов по переговорному процессу в кризисных ситуациях, писатель, общественный деятель, автор бестселлеров «Мужик с топором», «Как закалялась сталь – 2 и ?», «Введение в боевое Каратэ», «Нож». Президент Международного союза боевого Каратэ Кои но такинобри рю (IUKKK) 8 дан.

«…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека читать онлайн бесплатно

«…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека - читать книгу онлайн бесплатно, автор Андрей Кочергин

Вот почему самоубийство – тяжкий грех. Вот почему непринятие мер к спасению есть ваш выбор смерти или самоубийство.

Мне часто напоминают о Батюшке Серафиме, Чудотворце Саровском и разбойниках, приводя эту притчу как борьбу против агрессора смирением… Чудно! Как самоуверенно и плоско люди видят Промысел Божий! Отец Серафим был по Святости своей прозорлив и знал конец истории, а зная его, как Спаситель знал о своем Славном Воскресении, он МУЖЕСТВЕННО ПРЕТЕРПЕЛ страдания во Славу Божью, отдав право исправления зла в руки Бога!

Уважаемые толстовцы, – вы уже просияли святостью и вам открыт Промысел Божий? Спаси Господи людей от гордыни той!

* * *

Принятие решений по тактике самообороны в конкретной ситуации должно основываться на более чем весомых аргументах, четко подтверждающих наличие опасности. Решив начать активное противодействие кому-либо, мы должны знать, что не ошибаемся, и это не тот случай, когда человек случайно кашлянул рядом с нами или запнулся и повис на нашем плече потому, что у него протез на правой ноге.

И, кроме того, нам нужно четко отдавать себе отчет в том, что мы – не перепуганные обладатели ножа в кармане, но люди сильные, опытные и грамотные. Здесь возникает второй очень важный аспект: любые действия должны иметь мотивацию духовную, физическую и психическую. О духовной мотивации я уже сказал: мы не имеем права не применять наши знания и силы, чтобы сохранить то, что даровано нам свыше. Правильная психическая мотивация дается только опытом и ничем кроме него, а физическая – нашей постоянной и качественной работой над собой, если мы именно Воины Христовы, то мы прежде всего ещё и солдаты своей страны.

Как уже писал: утка с ружьем – это всего лишь придурковатая утка с ружьем, а охотник может быть и с куском кирпича в руке… Не оружие делает человека Воином – а Дух и умения!

В этой связи я категорически не понимаю, как безрассудные люди могут выходить на улицу, не имея физических данных или иных умений для того, чтобы противостоять предполагаемому насилию со стороны хулиганов, быстрых автомобилистов, которые пытаются вас задавить, а также плохой погоде в виде порывов ветра, дождя, снежной вьюги и так далее и тому подобное. Опасности начинаются сразу за порогом наших квартир. Мы же не спрашиваем себя, зачем нужна одежда и не выходим без очков, если подслеповаты? Мы ежедневно чистим зубы, чтобы победить притаившийся в засаде кариес, делая это не от страха, а от разумности нашей. Тогда почему, побеждая слепоту и микробов, муссоны и сквозняк, мы так инфантильно абстрагируемся от врагов более злобных и коварных?

К каждой известной опасности нужно быть готовым, опасность обязана быть «познанной» и перестать быть для психики «внезапной». Мы тщательно моем руки, героически сражаемся с глистами и дизентерией, при этом каждый день рискуем получить проломленную голову из-за своей лени и глупости. Я не сторонник критиковать кого-либо, но меня крайне удивляет такая избирательность.

Теперь немного о том, что касается возможной уголовной ответственности.

Задумайтесь о том, насколько серьезными должны быть ваши мотивации и аргументация, необходимые для самообороны, если вы при этом (по моему убеждению), совершенно четко должны знать, что обязательно сядете в тюрьму, вне зависимости от обстоятельств дела?

А дела в «нашей» стране обстоят именно так: мы непременно сядем, если даже на вас напало пять человек, которые пытались вас ограбить. Вы, понимая, что вас могут убить, искалечили одного из них. Степень, силу и объем ваших действий при этом категорически невозможно оценить субъективно в силу того, что какие могут быть оценки в момент борьбы за саму жизнь?

Но это вам так кажется… Смышленый прокурор найдет неких умилительных «экспертов», которые, как дважды два, докажут, что вы злонамеренно превысили меры самообороны – а значит, вы садист и преступник. «Потерпевший» уже написал заявление в полицию, другие четверо его друзей окажутся свидетелями, а вы – обвиняемым, всё стройно, всё на своем месте – бандосы опять на улице, вы в тюрьме, полиция в восторге от хорошо сделанной работы. Так было на моей памяти неоднократно. И так будет всегда, пока преступная политика номенклатурного класса основана на вполне очевидной доктрине – быдло должно знать свое место и ему позволено рукоплескать власти и не позволено высовываться из пугливой массы. Красный террор стал серым, страх и конформизм это и есть зияющая пустота в груди нашего (забитого властью) общества, потерявшего Бога в этой дырявой груди.

Приведу реальный пример. Мне пишет один молодой человек: «Я иду, гуляю с девушкой. Возле подъезда ее дома меня догоняют четверо пьяных местных подростков и пытаются вырвать у меня сотовый телефон, по которому я разговариваю. Девушка успевает забежать в подъезд, я закрываю его своей спиной, достаю складной грибной ножик из сумки и пытаюсь им отбиться от нападающих». Причем отбивается он, насколько я понимаю, достаточно поверхностно, потому что никаких более серьезных травм, чем какие-то порезы рук, нападающие не получили. Но эти хулиганы совершенно гениально пишут заявление в райотдел и против автора письма тут же заводится дело! Далее он пишет: «От немедленного помещения в СИЗО меня спасло только то, что я юрист по образованию, и теперь сражаюсь с этими подонками юридическими методами. Начал с того, что тут же подал на них встречное заявление». Что, кстати, в подобных случаях обязательно советую делать вам и я, причем торопитесь подать заявление первым! Стеснение смерти подобно, мясорубке постсоветского правосудия безразлично кого перемалывать: было бы ФИО, а статья найдется!

Далее, в связи с этим мы также должны знать и уметь выполнить алгоритм своих действий по безопасному для нас объяснению своего применения оружия, если мы предполагаем его иметь в момент нападения. Неважно, о каком конкретно оружии идет речь: травматическом пистолете, газовом баллончике или ноже. Но нахождение данных предметов в нашем кармане совершенно четко означает для компетентных органов только одно: наличие у нас заведомых преступных намерений по причинению телесных повреждений тому гражданину, которому вы их (в результате самообороны!) действительно нанесли. Соответственно, вы должны заведомо понимать, каким образом и для каких целей эти вещи оказались в вашем кармане или в ваших руках. Понимать и знать, вплоть до конкретной четкой формулировки для протокола! К юристу, за советом!

Необходимо уметь грамотно и безэмоционально излагать историю своей самообороны таким образом, чтобы эта история могла с юридической точки зрения уберечь вас от обвинений в злонамеренном покушении на чью-либо жизнь или здоровье посредством провокаций в сторону: хулигана, насильника, бандита, наркомана (нужное подчеркнуть).

Оказавшись в полиции, вы должны четко понимать, что по уголовному кодексу имеете право (!) давать показания. Любые показания. Но вы не обязаны немедленно воспользоваться этим правом. Соответственно, все ваши показания должны даваться в присутствии и после консультации с вашим юристом, которого для вашей защиты выбрали очень близкие вам люди, которым вы полностью доверяете. И это должно проверяться обычными тестами «вопрос – ответ», опасайтесь подставных адвокатов от следователя.

Предположительно это выглядит так. Приходит ваш юрист и говорит: «Вы много едите под одеялом, пачкая майонезом розовую тушку. Это мне сказала ваша мама». Да, действительно, я обжора с запахом майонеза. Значит, это – мой юрист.

Если адвоката вам назначили в отделении, поверьте, это тот самый «милый парень», который уговорит вас написать явку с повинной, потому что это очень «удобно» (!): вы не судимы, у вас прекрасная репутация, и вас, по его словам, обязательно отпустят под подписку о невыезде и ничего страшного с вами не произошло и не произойдет. Поверьте, после «признательных показаний» написанных под диктовку этого иуды, вас обязательно посадят, первые показания самые важные, не бейтесь в истерике, тихо сидите в клетке и ждите СВОЕГО АДВОКАТА. Не забывайте: наша милиция-полиция исповедует религию страха, а страх – оружие диавола, ужас сожмет вам горло, – не сдавайтесь перед ним, не смейте бояться угроз и шантажа! И Господь милует вас, если ваше дело праведное и совесть чиста!

Еще раз говорю: государство сегодня стоит на страже коррупционно-бюрократического класса и повернуто спиной к нации. Соответственно, любое проявление члена нации как самостоятельного субъекта пугает это государство.

Кроме того, у полиции есть совершенно рутинная работа в области делопроизводства, которую она должна выполнять. В частности, если кто-то написал заявление, то это заявление должно быть удовлетворено в установленном порядке и в установленные сроки. Если хулиган написал, что ему набили морду в тот момент, когда он пытался забрать ваш кошелек, то соответственно подлец, который набил морду хулигану, должен ответить по существующему законодательству. Статья уголовного кодекса о самообороне еще ни разу в полной мере не действовала в пользу обороняющегося. Потому что прецедент подобного применения данной статьи будет говорить о том, что нация имеет право себя защищать. Никому из тех, кто обладает властью, это ни в сегодняшнем мире, ни в моей стране сегодня не нужно.


Андрей Кочергин читать все книги автора по порядку

Андрей Кочергин - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


«…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека отзывы

Отзывы читателей о книге «…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека, автор: Андрей Кочергин. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.