Диана Хорсанд-Мавроматис - Православный календарь на 2016 год

Ст. стиль 1 апреля

Прп. Марии Египетской; прп. Евфимия, архим. Суздальского; мч. Авраамия Болгарского; прп. Макария; прп. Геронтия Печерского; прав. Ахаза; прп. Варсонофия Оптинского.

Великий пост

Иконы Божией Матери 

На иконах типа «Знамение» мы видим молитву Богородицы за все человечество, и потому на этих иконах Пресвятая Дева воздымает руки к небу, а на уровне ее груди – медальон с Младенцем. По-гречески такие иконы называются «Оранта», то есть «Молящаяся». На них изображается Богоматерь без Младенца в полный рост с воздетыми в мольбе руками. Икона с изображением Богородицы в полный рост с Младенцем получила название «Великая Панагия», по-русски – «Всесвятая». А поясные иконы такого же типа получили название «Знамение». Наиболее известные из икон типа «Знамение» – «Нерушимая стена» и «Неупиваемая чаша», Новгородская икона Божией Матери «Знамение», Царскосельская и Ярославская. Помимо основных трех типов икон Богоматери есть и такой тип, как «Всемилостивая», самая прославленная из которых – «Державная». Не менее известны также Псково-Покровская, Печерская и Кипрская иконы. На этих иконах Божия Матерь изображается на престоле, сидящей с Младенцем на коленях.

Ст. стиль 2 апреля

Прп. Тита, чудотворца; мч. Поликарпа. Великий пост

Духовник (3) 

Нередко полагают, что в отношении к духовнику следует придерживаться принципа послушания. На самом же деле этот принцип приложим, главным образом, к монашескому образу жизни. Приходский священник не предлагает мирянину такого подвига, а на себя не берет права давать непререкаемые указания. Он лишь напоминает церковные заповеди, руководит духовной жизнью человека, помогает ему в его внутренней работе. Впрочем, тому, кто верит, что через духовника открывается воля Божия, может быть дано по его вере.

Ст. стиль 3 апреля

Прп. Никиты, исп., игумена обители Мидийской; мчч. Елпидифора, Дия, Вифония и Галик; мц. Феодосии, девы; прп. Нектария Бежецкого; иконы Божией Матери «Неувядаемый цвет».

Великий пост

Икона Божией Матери «Неувядаемый цвет» 

На иконе изображена Пресвятая Богородица, которая держит Своего Божественного Сына на правой руке, а в левой руке у Нее – цветок, символически знаменующий неувядаемый цвет девства и непорочности Пречистой Девы. Образ был написан в Андреевском скиту на Афоне в XIX столетии. К сожалению, неизвестно, как икона попала с Афона в Саратов. В 2004 году образ, значительно пострадавший от времени и недолжного порядка хранения, был отреставрирован. В настоящее время эта икона является одной из наиболее почитаемых в храме в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» в Саратове. Лик Божией Матери удивительно кроток и мягок, кажется, самый внешний вид Царицы Небесной на иконе уже подает утешение и поддержку страждущей душе.

Ст. стиль 4 апреля

Прп. Иосифа, песнописца; прп. Георгия, иже в Малеи; прп. Иосифа Печерского; прп. Зосимы Ворбозомского; мц. Фервуфы, девы; Иверской иконы Божией Матери; Шуйской иконы Божией Матери.

Великий пост

Крестное знамение 

В некоторых случаях жизни мы крестимся, то есть изображаем на себе крест. Для этого мы складываем три первых пальца правой руки вместе, а два остальных пригибаем вниз, к ладони, и три сложенных пальца кладем на лоб, на грудь, на правое и на левое плечо. Три соединенных пальца показывают, что мы верим в то, что Бог есть Троица, т. е. что есть Бог Отец, Бог Сын и Бог Дух Святой, что это не одно лицо, а Три Лица и что это не три бога, а Один Бог. Два пальца, пригнутые вниз, показывают, что мы верим, что наш Спаситель Иисус Христос есть одновременно и Настоящий Бог, и настоящий человек, Богочеловек. Изображая на себе крест, мы показываем, что хотим принадлежать Спасителю и Ему служить. Чтобы это было еще яснее, мы (если в это время не читаем другой молитвы) мысленно говорим: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь», т. е. мы хотим жить и действовать не для себя, а для Господа Бога. Слово «аминь» значит: правда, пусть так будет.

Перекрестившись, следует немного наклонить голову. Этим мы выражаем наше почитание Господа Бога.

Ст. стиль 5 апреля

Перенесение мощей свт. Иова, патриарха Московского и всея Руси; мчч. Феодула, Агафопода и иже с ними; прп. Марка Афинского; прп. Платона Студийского.

Великий пост

Иконы святых 

Существует множество икон святых. Среди них можно выделить иконы святым праотцам, то есть первым праведникам в истории человечества. Иконы святым праотцам восходят к Старому Завету. На них изображаются родители Святой Девы, Иоаким и Анна, и ее обручник Иосиф. На иконах святым пророкам изображаются те святые, которые прорицали будущее по внушению Святого Духа. Это святые пророки Илия, Аггей, Даниил и Михей, Иоанн Предтеча. Иконы, посвященные Иоанну Предтече, разнообразны. Среди них и «Ангел пустыни», где он изображен с крыльями за спиной. Распространены также иконы святым апостолам и равноапостольным святым. В переводе с греческого «апостол» значит «посланник». Апостолы Петр и Павел, евангелисты Матфей, Марк и Лука, святой апостол Андрей Первозванный распространяли по всем землям посланную Господом Благую Весть.

Ст. стиль 6 апреля

Свт. Евтихия, архиеп. Константинопольского; свт. равноап. Мефодия, архиеп. Моравского, первоучителя славян; прп. Платониды Сирской; мчч. 120 Персидских; мчч. Иеремия и Архилия, иерея: прп. Григория Афонского.

Великий пост

Утренняя молитва 

К Тебе, Владыко Человеколюбец, от сна восстав, прибегаю и на дела Твоя подвизаюся милосердием Твоим и молюся Тебе: помози ми на всякое время во всякой вещи и избави мя от всякие мирские злыя вещи и дьявольского поспешения, спаси мя и введи в Царство Твое вечное. Ты бо еси мой Сотворитель и всякому благу Промысленник и Податель. О Тебе же все упование мое, и Тебе славу воссылаю ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Ст. стиль 7 апреля

Прп. Георгия, исп., митр. Митиленского; прп. Даниила Переяславского; мч. Каллиопия; мчч. Руфина, диакона, Акилины и с ними 200 воинов; прп. Серапиона, монаха; иконы Божией Матери «Живоносный источник». Великий пост

Вечерняя молитва 

Господи Боже наш, еже согреших во дни сем словом, делом и помышлением, яко благ и человеколюбец, прости ми; мирен сон и безметежен даруй ми; ангела Твоего хранителя посли покрывающа и соблюдающа мя от всякого зла. Яко Ты еси Хранитель душам и телесем нашим, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Ст. стиль 8 апреля

Апп. Иродиона, Агава, Асинкрита, Руфа, Флегонта, Ерма и иже с ними; свт. Нифонта, еп. Новгородского; прп. Руфа Печерского; мч. Павсилиппа; свт. Целестина, папы римского.

Великий пост

Богослужения 

Богослужение в Православной церкви в древнее время в продолжение суток совершалось 9 раз. В наши дни для удобства православных христиан, не имеющих возможности так часто посещать храм Божий, эти 9 служб соединены в три церковные службы: вечерню, утреню и обедню. Каждое в отдельности богослужение заключает в себе три церковные службы: в вечерню вошли девятый час, вечерня и повечерие; утреня состоит из полунощницы, утрени и первого часа; обедня начинается третьим и шестым часами, и затем совершается самая литургия. Часами называются такие краткие молитвословия, за которыми читаются приличные к этим временам дня псалмы и другие молитвы о помиловании нас, грешных.

Ст. стиль 9 апреля

Мч. Евпсихия; мчч. Дисана, епископа, Мариава, пресвитера, Авдиеса и прочих 270; прмч. Вадима, архимандрита.

Великий пост

Богослужебный день 

Богослужебный день начинается с вечера на том основании, что и при Сотворении мира сначала был вечер, а потом утро. За вечернею обыкновенно служба в храме посвящается празднику или святому, день памяти которого приходится на следующий день по расположению в святцах. В каждый день года воспоминается или какое-либо событие из земной жизни Спасителя и Божией Матери, или кто-либо из святых угодников Божиих. Кроме этого, каждый день недели посвящен особому воспоминанию. В воскресенье совершается богослужение в честь воскресшего Спасителя, в понедельник мы молимся святым ангелам, во вторник вспоминаем в молитвах святого Иоанна Предтечу; в среду и пятницу совершается служба в честь Животворящего Креста Господня, в четверг – в честь святых апостолов и святителя Николая, в субботу – в честь всех святых и в память всех усопших православных христиан.