В известном смысле все, что мы обычно делаем, - это маскировка. И все, что мы обычно делаем, относится к области делания. Человек знания может зацепиться за делание любого человека и явить тому разного рода мистику. Но на самом деле это вовсе не мистика. Мистикой это является только для тех, кто увяз в делании.
Когда человек рождается, он приносит с собой в мир маленькое кольцо силы. Это кольцо почти мгновенно начинает использоваться. Поэтому каждый из нас с самого рождения уже сидит на крючке делания, наши кольца силы сцеплены с кольцами силы всех окружающих. Другими словами, наши кольца силы нанизаны на крючок делания мира. Тем самым и создается мир.
Допустим, вы находитесь в комнате. Тогда кольца силы - ваше и других людей, находящихся там же - в данный конкретный момент зацеплены за делание этой комнаты. Вы ее создаете. Ваий кольца силы в данный момент вызывают к жизни эту самую комнату, в которой вы находитесь.
Каждый из нас владеет деланием комнаты, поскольку значительную часть своей жизни мы так или иначе проводим в комнатах. А человек знания развивает другое кольцо силы - второе. Его можно назвать кольцом неделания, потому что неделание есть тот крючок, на который оно нанизано. И это кольцо позволяет нам вызвать к жизни другой мир.
Проблема неофита заключается в том, что он еще не развил дополнительного кольца силы, и тело его не знает неделания.
Нас всех учат вступать в некое общее соглашение относительно всего, что связано с деланием. Вы даже понятия не имеете, какую мощь, какую силу несет в себе это соглашение. Но, к счастью, неделание настолько же иллюзорно и несет в себе не меньшую силу.
Ваш мир - вокруг вас. Вы - человек этого мира. И там, в этом мире ваши охотничьи угодья. Невозможно уйти от делания своего мира. И воину остается только одно - превратить свой мир в свои охотничьи угодья.
Воин - охотник, и как охотник он знает: мир создан для того, чтобы его использовали. И воин использует каждую частицу мира. Воин подобен пирату он берет все, что хочет, и использует так, как считает нужным, и в этом он не признает никаких запретов и ограничений. Но, в отличие от пирата, воин не чувствует себя оскорбленным и не возражает, если кто-то или что-то берет и использует его самого.
Хитрость - единственный способ заставить нас учиться. Так происходит с каждым. В том и состоит искусство мастера, чтобы загнать нас в угол, из которого нет другого выхода. Показывать путь и с помощью уловки заставить учиться - вот все, что под силу мастеру. И вот теперь вы знаете уже достаточно, чтобы привлечь к себе интерес силы и существ неизвестных вам миров, и чтобы ваша обычная защита "неведением" уже не срабатывала, но еще недостаточно для того, чтобы пребывать в безопасности. Вы еще не имеете достаточно личной силы и еще не обладаете необходимыми магическими навыками. И теперь, чтобы выжить, вам придется серьезно заняться изучением магии, включая и практические методы.
Вы полагаете, что разумны, и что очень много знаете о мире. Но так ли это? Много ли вы знаете о нем на самом деле? Ведь вы видели только действия людей. И весь ваш опыт ограничен лишь тем, что люди делают по отношению к вам и друг к другу. И больше вы не знаете ничего. Ничего о тайнах этого неизведанного мира.
Требования магии жестки в отношении обычного человека. Но человек перестает быть обычным, едва вступив на путь воина. Он приобретает достойного противника. Достойный противник подстегнет его. Под влиянием такого достойного противника он сможет научиться использовать все то, чему его учат. Маги не видят иного способа.
Жаловаться или обижаться, во всяком случае, бессмысленно. С того момента, как ученик приобрел достойного противника, самым важным фактором в его жизни становится стратегия. Стратегическая линия жизни.
Ученик может делать, что угодно, но при этом он должен отвечать за каждое свое действие. Воин живет стратегически. И он куда-то идет или что-то делает лишь в том случае, если этого требует стратегическая линия его жизни. И это само собой подразумевает, что он находится в состоянии абсолютного самоконтроля и осознанно совершает все действия, которые считает необходимыми.
На пути ученика возникает достойный противник, и впервые в жизни он не может позволить себе разгильдяйства. На этот раз ему приходится освоить совершенно новое для себя делание - делание стратегии.
Маги знают, что есть нечто. Назовем это маленьким кусочком удачи.
Объемом, скажем, в один кубический сантиметр. Кубический сантиметр удачи. Он появляется время от времени перед носом каждого из нас, независимо от того, ведем мы жизнь воина или нет. Различие между обычным человеком и воином состоит лишь в том, что воин знает о кубическом сантиметре удачи, и знает, что одна из задач воина - быть всегда наготове, всегда ждать. Поэтому когда кубический сантиметр удачи появляется в пределах его досягаемости, воин хватает его, так как ждал этого момента и готовился к нему, развивая необходимую быстроту и ловкость. Удача, везение, личная сила, - не имеет значения, как мы это назовем, - штука занятная. Вернее, это даже не то чтобы какая-то штука, а скорее - некое положение вещей, что-то вроде такого маленького абстрактного хвостика, который возникает перед самым нашим носом и принимается призывно вилять, как бы приглашая его схватить. Но обычно мы слишком заняты делами, или слишком глубоко погружены в очень умные мысли, или попросту слишком тупы и ленивы для того, чтобы осознать: этот хвостик - хвостик удачи. Воин же все время собран и находится в состоянии полной готовности, у него внутри словно сжатая пружина, и ум его всегда готов проявить максимум сообразительности, чтобы в мгновенном броске ухватить этот хвостик удачи.
Как вы думаете, сумели бы вы ухватить свою удачу за хвостик?
Только воин способен выстоять на пути знания. Ибо искусство воина состоит в нахождении и сохранении гармонии и равновесия между всем ужасом человеческого бытия и сказочным чудом того, что маги называют "быть человеком".
Воин встречает достойного противника и вступает в битву. Но чтобы выжить, нужна кристальная чистота и абсолютная уверенность в себе. В битве с достойным противником воин входит в поток, который изменит его восприятие мира. А восприятие - это все. Изменится оно - изменится сам мир.
Некоторые маги для изменения восприятия мира используют растения силы. Но растения силы - только средства. Значение имеет только одно - тело должно осознать, что оно способно видеть. Лишь в этом случае человеку становится ясно, что мир, на который он смотрит ежедневно, - не мир вовсе, а всего лишь описание. Чтобы увидеть, нужно научиться смотреть на мир так, как смотрят маги. Для этого необходимо бросить вызов.
Тольтекская магическая традиция учит о "тонале" (произносится как "тох-наТхл") и "нагуале" (произносится как "нах-уаТхл").
Каждое человеческое существо имеет две стороны, две отдельных сущности, две противоположности, начинающие функционировать в момент рождения. Одна называется "тональ", а другая - "нагуаль".
У магов особый и уникальный интерес к этому знанию. Они считают, что тональ и нагуаль находятся исключительно в сфере людей знания, Тональ это социальное лицо. Тональ является по праву защитником, хранителем. Хранителем, который чаще всего превращается в охранника, Тональ - это организатор мира. Может быть, лучше всего его огромную работу было бы определить так: на его плечах покоится задача создания мирового порядка из хаоса. Не будет преувеличением сказать, что все, что мы знаем и делаем как люди, - работа тоналя. Так говорят маги.
Тональ - это хранитель, который охраняет нечто бесценное - само наше существование. Поэтому врожденными качествами тоналя являются консерватизм и ревнивость относительно своих действий. А поскольку его деяния являются самой что ни на есть важнейшей частью нашей жизни, то не удивительно, что он постепенно в каждом из нас превращается из хранителя в охранника.
Хранитель мыслит широко и все понимает. Но охранник - бдительный, косный и чаще всего деспот. Следовательно, тональ во всех нас превратился в мелочного и деспотичного охранника, тогда как он должен быть широко мыслящим хранителем.
Тональ - это все, что мы есть. Все, что можно назвать, для чего у нас есть слово - это тональ. А поскольку тональ и есть его собственные деяния, то в его сферу попадает все. Тональ - это все, что мы знаем.
Это само по себе уже достаточная причина, чтобы считать тональ могущественной вещью.
Тональ - это все, что мы знаем. И это включает не только нас как личности, но и все в нашем мире. Можно сказать, что тональ - это все, что мы способны видеть глазами. Мы начинаем взращивать его с момента рождения. Как только мы делаем первый вдох, с ним мы вдыхаем и силу для тоналя. Поэтому правильным будет сказать, что тональ человеческого существа сокровенно связан с его рождением. Вы должны запомнить это.
