745–746. Преподобного Варсонофия Великого и Иоанна Пророка ответы 264 и 274; Пс. 45, 11. Приведенные здесь ответы даны преподобному авве Дорофею, который по благословению этих Отцов занимался непрестанною памятию Божиею, т. е. умною Иисусовою молитвою. Отцы завещали авве не ослабевать в этом подвиге, но сеять с надеждою, — ответ 263.
747. Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины (1 Тим. 2. 4).
748. Лк. 12. 49.
749. Ис. 6. 7.
750. Притч. 3. 34.
751. Ответ 111.
752. Слово о трезвении, гл. 1, 3 и 5. Добротолюбие. Ч. 2. Блаженный Никифор. Слово о трезвении и хранении сердца. Добротолюбие. Ч. 2.
753. Преподобный Симеон Новый Богослов. О третьем образе молитвы. Добротолюбие. Ч. 1.
754. Слово 28, гл. 45.
755. Добротолюбие. Ч. 1.
756. Поведание Затворника описано во 2 т. Аскетических опытов, в «Слове о Страхе Божием и о любви Божией».
757. Святой Исаак Сирский. Слово 68.
758. Лествица. Слово 28, гл. 51.
759. Лествица. Слово 28, гл. 16, 21 и 27.
760. См. статью под заглавием: «О еже како подобает пети». Добротолюбие. 4.1.
761. Там же. О еже како подобает пети.
762. Святой Исаак Сирский. Слово 55.
763. …идет и продает все, что имеет, и покупает поле то (Мф. 13. 44).
764. Письменный Отечник.
765. Слово 2.
766. Утром сей семя твое, и вечером не давай отдыха руке твоей, потому что ты не знаешь, то или другое будет удачнее, или то и другое равно хорошо будет (Еккл. 11. 6).
767. О безмолвии в 15 главах, гл. 2 и 3.
768. Ведение известное о безмолвии и молитве. О еже како обрести действо.
769. О безмолвии. О еже како подобает глаголати молитву.
770. Кол. 4. 2.
771. Ср.: …хожу мрачен, ужас объял меня (Иер. 8. 21).
772. Мф. 11. 12.
773. О еже како подобает безмолвствующему сидети и творити молитвы.
774. Святой Исаак Сирский. Слово 89.
775. Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его (Мф. 11. 12).
776. Лествица. Слово 7.
777. Ис. 21. 3.
778. О безмолвии и о двух образах молитвы, в 15 главах, гл. 14.
779. Я согбен и совсем поник, весь день сетуя хожу, ибо чресла мои полны воспалениями, и нет целого места в плоти моей. Я изнемог и сокрушен чрезмерно; кричу от терзания сердца моего (Пс. 37. 7–9).
780. Св. Исаак Сирский. Слово 78.
781. Преподобный Нил Синайский. О молитве. Добротолюбие. Ч. 4, гл. 61.
782. Добротолюбие. Ч. 2.
783. Главы 19 и 45.
784. Глава 38.
785. Глава 53.
786. Техническое монашеское слово.
787. Глава 24.
788. Заглавие 24 главы.
789. Не передвигай межи давней, которую провели отцы твои (Притч. 22. 28).
790. …горе одному (Еккл. 4. 10).
791. Глава 14.
792. Слово 55.
793. Патерик Алфавитный и «Достопамятные сказания» об Арсении Великом.
794. Слово 41.
795. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас (2 Кор. 13. 5). Глава 52.
796. Лествица. Слово 4, гл. 121.
797. Слово 74.
798. Не вливают также вина молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и вино вытекает, и мехи пропадают, но вино молодое вливают в новые мехи, и сберегается и то и другое (Мф. 9. 17).
799. Добротолюбие. Ч. 1.
800. Иисус, Сын Давидов! помилуй меня (Мк. 10. 47).
801. Иов. 2. 8.
802. Мк. 2. 4.
803. Преподобный авва Дорофей. Поучение 10. О еже ити в путь Божий.
804. Святейший Каллист, патриарх Константинопольский. Образ внимания молитве. Добротолюбие. Ч. 4.
805. Там же.
806. Там же.
807. Добротолюбие. Ч. 1.
808. О Законе Духовном. Добротолюбие. Ч. 1, гл. 4.
809. Предисловие на главизны блаженного Филофея Синайского. Письмо старца Паисия к старцу Феодосию, стр. 231. Издание Оптиной Пустыни, 1847 г.
810. Слово 1, гл. 3. Слово 2. гл. 15.
811. О молитве, гл. 139. Добротолюбие. Ч. 4.
812. Там же, гл. 9, 10 и проч.
813. Там же, гл. 91, 100. Ксанфопулов гл. 73. Добротолюбие. Ч. 2.
814. Гл. 13. Добротолюбие. Ч. 1.
815. …не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают (1 Тим. 1. 7). Преподобный Марк Подвижник. Слово о Законе Духовном, гл. 34.
816. Ср.: …не бойтесь того, чего он боится, и не страшитесь. Господа Саваофа — Его чтите свято, и Он — страх ваш, и Он — трепет ваш (Ис. 8. 12–13). Наставление 29.
817. Часть 2. Раскол Варлаамов.
818. Том 6, книга 95, гл. 9.
819. Dictionnaire Theologique par Bergier, Tome 4, Hesichistes.
820. А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдет солнце правды (Мал. 4. 2).
821. Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков (Ин. 1. 4). Наставление 12.
822. Деян. 9.
823. Слово 12, гл. 43.
824. Житие и писания Паисия.
825. Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, — сила Божия (1 Кор. 1. 18).
826. Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев — соблазн, а для Еллинов — безумие, для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, — Христа, Божию силу и Божию премудрость; потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков (1 Кор. 1. 22–26).
827. Энциклопедический словарь Старчевского. Исихасты. Смотри это же слово в Богословском лексиконе Бержье.
828. Аскетические опыты. Ч. 1. О молитве Иисусовой. Беседа старца с учеником.
829. Предисловие к книге преподобного Григория Синаита.
830. …да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа (2 Тим. 2. 19).
831. Пребудьте в любви Моей (Ин. 15. 9).
832. Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей (Ин. 15. 10).
833. Рим. 12. 2.
834. Это — море великое и пространное: там пресмыкающиеся, которым нет числа (Пс. 103. 25).
835. Наставление 5.
836. 3 Цар. 19. 12.
837. Свиток, гл. 4.
838. Не всякий, говорящей Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного (Мф. 7. 21).
839. Эта статья заимствована из опыта инока, занимавшегося умною молитвою и пришедшего от нее в то упоение, о котором говорит святой Исаак Сирский в конце 55 Слова. Такое упоение есть действие духовного ощущения, как тот же Исаак Сирский в 38 Слове сказал: «Духовный разум есть ощущение живота вечного, а живот вечный — ощущение Божественное, то есть даруемое Святым Духом». О духовном ощущении говорит преподобный Макарий Великий в 7 беседе; преподобный Симеон Новый Богослов в Слове 1; преподобные Григорий Синаит и Нил Сорский называют его благодатным молитвенным действием. Наименование «Странник», в смысле статьи, употреблено в 4 беседе преподобного Макария Великого.
840. …как благ Господь (Пс. 33. 9).
841. …веяние тихого ветра (3 Цар. 19. 12).
842. Ср.: чаша моя преисполнена (Пс. 22. 5).
843. Дух дышит, где хочет, и голос Его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа (Ин. 3. 8).
844. …который превышe всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе (Флп. 4. 7).
845. Иов. 42. 6.
846. …не здоровые имеют нужду во враче, но больные, …Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию (Мф. 9. 12–13).
847. Лк. 1. 53.
848. Ср.: Но я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью, только бы с радостью совершить поприще мое и служение (Деян. 20. 24).
849. Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную (Ин. 12. 25).
850. Воскликните Господу, вся земля (Пс. 99. 1).
851. …прах ты (Быт. 3. 19).
852. Пс. 34. 10.
853. Ин. 14. 23.
854. Ин. 14. 21.
855. Слово 58, по славянскому переводу. На эти слова преподобного Ефрема Сирина ссылается святой Иоанн Лествичник в «Лествице» своей: «Кто, прежде будущей славы, сподобился такого бесстрастия, какого сподобился святой Сириянин? Славный в пророках Давид говорит Господу: ослаби ми да почию (Пс. 38. 14); Божий подвижник взывает: ослабь во мне волны благодати Твоей». Слово 29, гл. 8.
В состояние, подобное описанному здесь, пришел юный инок Захария, которому дарована была за смирение его особенная, ощутительная благодать Святого Духа. См. «Достопамятные сказания» и Алфавитный патерик. Святой Иоанн Лествичник говорит: «Огнь, нисшедший в сердце, восстановляет молитву. Когда же она восстанет и вознесется на небо, тогда совершается сошествие огня в горницу души». Слово 27, гл. 45. О духовной теплоте см. в «Слове о Иисусовой молитве» (Аскетические опыты, том II). Эта теплота бывает иною в начале своем и иною в недостижимой полноте своей.
