Что усиливает действие заговора? Конечно, ваша вера в то, что Высшие силы услышат ваши слова и ваша просьба будет исполнена. Вы должны полностью сосредоточиться на произносимых словах. Я предлагаю вам один из вариантов подготовки – короткую медитацию на свечу. Это не только позволит вам сосредоточиться, но и установит дополнительную связь между вами и Высшими силами.
Итак, поставьте перед собой свечу. Для медитации лучше всего использовать церковные свечи. Многовековая традиция их изготовления, технология и тщательный отбор сырья гарантируют практически чистый горючий материал. Пламя таких свечей особенно ясное, а воздействие наиболее сильное. Воск, из которого их отливают, – практически абсолютно «солнечный» материал, наиболее близкий по характеру очищающему огню. Для обыкновенной свечи используется парафин вместо воска, что коренным образом меняет характер пламени. Это вещество родственно не солнцу, а земле. «Подземный» огонь неблагоприятен для человека. Обыкновенная парафиновая свеча может содержать неизвестные примеси, которые в лучшем случае просто ослабят воздействие пламени. А в худшем могут оказать при сгорании какое-то незапланированное, а то и негативное воздействие. (Церковные свечи лишены таких недостатков, даже целители-экстрасенсы признали их прекрасным средством для очищения засоренных энергетических каналов, для снятия порчи и сглаза.)
Устремите взгляд на пламя свечи. Сконцентрируйте внимание на середине пламени. Вызовите в своем сознании представление, что больше ничего нет – только вы и свеча, а вокруг – абсолютная пустота. Смотреть нужно таким образом: вы смотрите на свечу чуть прищурив глаза (сквозь прищуренные веки). Через 3–5 минут закройте глаза, пламя должно спроецироваться на сетчатку глаза. Периодически открывайте и закрывайте глаза. Вы успокаиваетесь, приходите в состояние полной гармонии. Вы представляете, как мысли из вашей головы вливаются в пламя свечи, очищаются и соединяются со светом. Затем вы мысленно посылаете луч мысли-света от своей свечи в окружающую пустоту – так, чтобы конец этого луча терялся в бесконечности…
Благодаря этой короткой (10–15 минут) медитации на свечу откроются и начнут работать свободно каналы вашей энергетической связи с высшим миром.
Произносить заговоры нужно не интонируя, без декламации. Помните, что действие многих заговоров зависит от того, сумеете ли вы понять формулу заговора и правильно произнести ключевое слово.
Внутренняя структура заговора
Остановимся на этом подробнее и рассмотрим формулу заговора.
Вот наиболее типичная структура заговора «белой» магии. Сперва идет обращение к Высшим силам: «Господи Боже, благослови», «Смилуйся, Пресвятая Богородица», «Благослови, Христос», «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас», «Владыко, Вседержитель, врач душ и телес смиренных», «Святая Троица», «Святая Богородица, Царица наша Небесная», «Святая Магдалина и все Святые угодники Божий», «Святый Петр и Павел, Михайло архангел, ангелы Христовы». Эти слова, заимствованные из молитв или сложенные по их примеру, четко определяют принадлежность человека, читающего заговор, к миру Света и Добра. Ясно дается знать, от кого мы желаем получить исцеление. Кроме того, когда мы читаем эти святые имена, возводится невидимая преграда для «князя мира сего» и других духов зла, которые могли бы навредить и ввести во искушение человека, вступающего в область запредельного.
Далее идет центральная часть: текст из «наговаривающихся» друг на друга слов, как правило рифмованных. Рифмованные слова создают особый ритм заговора. (Иногда его создает повторяющийся зачин.) Во всяком случае отчетливо выделяется круговая, цикличная структура из повторяющихся ритмов.
«Как утренняя заря размыкается, Божий свет рассветается, звери из берлог и пещер выбираются, птицы со гнезда солетаются…»
«Стану я благословясь, пойду перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота…»
«На мори Окияне, на острове Буяне лежит камень; на том камне сидела Пресвятая Богородица, держала в руке иглу золотую…».
«Заря-заряница, красна девица, сама мать и царица…»
«Иду я не улицами, не дорогами, а по пустым переулкам, по оврагам, по каналам…» Через некоторое время: «Иду я не путем-дорогою, а сырым лесом…» И в третий раз: «Иду я не водою, не землею, а чистым полем, цветным лугом».
В коротком заговоре обычно один круг, в длинных знахарских заговорах бывает до семидесяти кругов.
Каков смысл в центральной части? Благодаря повторяющимся ритмам и кругам знахарь аккумулирует животворную энергию организма, превращает ее в упорядоченный поток, и вот она как бы течет, струится под его пальцами. В другом случае слова центральной части создают фантом, содержащий программу исцеления, который знахарь наделяет своей волей.
Затем внезапно он бросает всю накопленную энергию на пораженный участок тела. Это происходит, когда произносится слово-ключ. Зачастую слово-ключ может казаться бессмысленным набором звуков, но именно от него зависит действие заговора. Так, например, в заговоре на остановку кровотечения подобным ключом является слово «не кань». Подробнее об этом – в конце главы, где я расскажу о таинственном заговоре Александра Куприна.
Заканчивается заговор особой формулой, «замком». «Замок» скрепляет, цементирует уже совершенное действие.
«Слово мое – замок».
«Ныне и присно и во веки веков».
«Тем словам во веки веков, аминь».
«От ныне и до веку».
«Щука в море, язык в роте, замок в небе, а ключ в море; заткнул и ключ в море бросил!»
«Будь мои слова крепки и заговористы, и тем моим словам ключ и замок во имя Отца и Сына и Святого Духа».
«Будь мои слова зачерчены и заговорены, крепки и лепки, острее ножа острого, крепче слова крепкого – ныне до веку».
Иногда замок представляет собой отдельный заговор, который читается про себя:
«Тем моим словам ключ и замок: ключ в воду, а замок в гору».
«У меня, раба Божия, в роте вода, в небе вода и в море вода. Укрепи, Господи, хиткими словами и крепкими замками. Аминь».
«Замыкаю, заключаю двенадцати булатными замками, опускаю в океан-море. Как мои замки не всплывают наверх, заговоры мои так же не всплывают. Будьте мои слова крепки, лепки и исполнимы. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь».
Обратите внимание, что в конце заговоров «белой» магии снова называются имена Бога или всей Святой Троицы. «Замок» закрывает для злых духов доступ к больному, ограждая его от влияния темных сил.
Что сказать в целом о механизме действия заговоров? Я разделяю все заговоры на три вида.
1. Благодаря магическим словам заговора и помощи Высших сил знахарь создает особый фантом, особо направленный сгусток энергии, наделяет его собственной волей. На энергетическом уровне этот фантом нейтрализует, сводит на нет тот изъян в энергетической оболочке, который вызвал болезнь.
Такой фантом представляет собой как бы «программу» исцеления. Вот, например, слова из заговора на остановку кровотечения:
«фу ты, ни крови, ни раны – чистая рана – ни синей опухоли. Ни ножом не секлась, ни каким инструментом. И нет у раба Божиего (имя) ни щекоты, ни ломоты, ни синей опухоли».
Или вот заговор на бессонницу младенца:
«Матушка утренняя Мария и вечерняя Маремьяна, приди к нему, к рабу Божию, ко младенцу, возьми ты у него полунощника и щекотуна из белаго тела, из горячей крови, из ретивого сердца, изо всей плоти, из ясных очей, из черных бровей, изо всего человеческого составу, из каждой жилочки, из каждой косточки, из семидесяти-семи жилочек, из семидесяти-семи суставчиков».
В определенный момент произносится слово-ключ, и фантом, содержащий в себе программу исцеления, начинает действовать…
2. В некоторых заговорах болезнь как бы «привязывают» к определенному образу-фантому, а потом «отрывают» от тела:
«Что вам за имена? И рекоша: „Трясовица, знобица…» И святые отцы взяша тринадесять прутий и начата бить их и мучить, и давать по тринадесять ран».
«Царь-огонь, царица искра! Как искра гаснет, так боль сохнет».
«Тут тебе не быть, тут тебе не жить; быть тебе по болотам, по гнилым колодам, за темными лесами, за крутыми горами, за желтыми песками. Там тебе жить, там тебе пожить».
«Злого духа вызываю, выкликаю, высылаю на очерта, на болота, на быстрые воды, на сухие леса; из хаты дымом, со двора ветром».
«Как месяц ущербает, так и у раба Божия лишай засыхает».
«Солнце на Запад, день на исход, сучок на глазу на извод, сам пропадет, как чело печки почернеет».
