[43]
The Modern Churchmen, vol. XV, No. 5, August 1925, p.219.
Цит. по "The Unrest in Religion", p. 87.
Marjorie Bowen, "The Church and Social Progress", pp. 4–5.
A. H. M. Jones (Constantine and conversion of Europe, p. 83).
op. cit. 48.op.cit., p. 200.
Will Durant, "A History of conflict between Religion and Science", p. 48.
J. M. Robertson, op. cit., p. 138
op. cit., p. 147. Те же взгляды выражал Will Durant, "The Age of Faith", p. 8.
Gibbon, charter XXVII, p. 208 (1897).
Gustav, "Europe's Debt to Islam", p. 21.
Draper, "Intellectual Development of Europe", p. 318.
Марк, 1: 15,Матф.,4: 177. Лука, 10: 9, и т. д.
J. M. Robertson, op. cit., p. 117.
Члены этой секты все еще существуют в Ливане и Сирии (ср. Aziz S. Atiya, "A History of Eastern church, p. 282).
Renan, Ernst "Life of Jesus", p. 98 (foot-note).
Цит. по Dr. F. R. Ansari "Islam and Christianity in the Modern World", p. 21
J. M. Robertson "A Short History of Freethought", vol. I, p. 277.
Однако, этот запрет был снят в 787 г. Вторым Никейским Собором
Подробности см. в "An Open Letter to the Christian Churchers" Published in "The Voice of Islam",
August 1963, pp. 602–605.
Робертсон вспоминает: "Когда Готфрид занял Иерусалим, все евреи были сожжены заживо в синагогах, и хроника рассказывает, что крестоносцы въехали в храм на конях по колено в крови многих тысяч убитых неверных. Во имя Иисуса было убито огромное количество людей всех возрастов" (Short History or Christianity,p.219).
Матф., 5: 39–41 65. "A Short History of Saracens", p. 326. Подробности см. в Thomad Keightley's "The Crusader's".
Syed Mohammad Jamil "The Moral Side of the Christian Clergy", p. 12, Sir Alexander G. Cardew "Slavery and the Churches" Racionalist Annual, 1934, (pp. 27–34).
Wilfred W. Bigg, op. Cit., p. 103
Durant's "The Story of Civilization" — The Age of Faith, part IV, Simon and Schuster — New York, 1950, pp. 773–774.
Durant. "The Story of Civilization", yjl. VI, pp. 197–220.
Rev. Canon W. P. Hares (The teching and practice of the church of Rome in India Examined, p. 122).
— Jbid.
Rev. W. P. Hares, op. cit.
John William Draper, "History of Intellectual Development of Europe, vol. II.
Rev. W. P. Hares, op. cit., 123.
Jbid. "The News Week" in its article "Massacre of the Pure" оценила общую цифру убитых альбигойцев не менее чем в миллион (см. Moral Side of the Christian Clergy, p. 21, by Syed Mohammad). Jamil
Цит. по Rev. W. P. Hares, op. cit.. p. 126.
Jbid.
Jbid.
Rev. W. P. Hares, op. cit.
"The Age of Faith" title "Inquisition", p. 784. Утверждается, что инквизиция с 1481 по 1808 г. покарала 340000 человек, из которых 32000 было сожжено. За предшествовавшие 300 лет Кеннет Уокер оценивает число убитых в 300000 человек cf.: iagnosis of Man, p. 210).
W. E. H. Lecky "Rise and Influence of Rationalism in Europe", vol. II, pp. 32–33.
Всестороннее исследование Реформации дано у Clark "A Short History of Christian church" и у Will Durant" The Age of Reformation", p. 267–367.
J. M. Robertson, op. cit., p. 262
Jbid, p. 269
Jbid.
Bertrand Russel, "Why I am not Chriatian", p. 20.
J. M. Robertson, op. cit., p. 269.
Jbid.
Jbid.
Marjorie Bowen, op. cit., p. 9.
.Цит. по Dean Inge in "The church in the world",p.52.
Hector Hawton "The Thinker's Handbook", p. 36.
Joseph Wood, op. cit., p. 32.
Will Durant, "The Reformation", Hfrt IV of the Story of Civilization, p. 571.
London Syllabus of Religion Education, pp. 130–131.
The Bible Today: The English Bible before the Authorized Version, p. 128:
The London Syllabus, pp. 130–131.
How We Got Out Bible.
The London Syllabus, pp. 130–131, Stanley Cook's "Introduction to the Bible", pp. 9-12
English Modernism. "Its Origin. Methods and Aims' by HDA. Major, pp. 97 et. aeg. Подробности см. в "Chaos of Cults" by Karen Van Baleen. 5th Edition.
Cf: Hector Hawton's "The Thinker's Handbook", p.161.
HDA. Major, op. cit., p. 97.
Robertson, op. cit., p. 208.
Islamic Literature, October 1966, art: Food for Thought for Christians.
John M. Allegro, "The Dead Sea Scrolls",р 127.
Bertrand Russell, op, cit.. pp. 20–21.
Edward Carpenter "Pagan and ChristianC reeds", p. 203
J. M, Robertson, op. cit., p. 138.
Иезикииль, 8: 14.
Racionalist Encyclopedia, art: "Attis". См. также Edward Carpenter "Pagan and Christian Creeds".
Jbid
Vivian Phelips "Churches and Modern Thought".
The Bible in India", Chap: III, pp. 186–187.
E. Carpenter, op. cit., p. 21.
E. Carpenter, op. cit.
Plain Truth, March 1973, art: "Easter", p. 12.
J. M. Robertson. "A Short History of Free Thought", vol. I, p. 229.
Послание к Галатам, 6: 12–16.
Согласно автору книги "Библия в Индии", имя Иисус, или Иешуа, весьма распространенное среди евреев, было в древней Индии священным титулом, присваиваемым всем воплощениям, тогда как все законодатели принимали имя Ману (стр. 104). Из д-Гиты он ясно доказывает, что "Христна имел имя Иисус" (стр.247)
Dunlop Book of Facts, 1964, p. 4.
ibid, p. 5et seq.
Матф, 12:39–40.
Марк, 8: 31 и 9/31; Иоанн,2: 19–21; Матф., 16: 21, 17: 22–23; Лука 9: 22.
Иона, 2: 1.
Лука, 23: 44.
Марк. 15:42.
Матф., 27: 62.
Иоанн 19:31.
Матф., 28: 1.
Марк, 16: 2.
Лука, 24:1.
Иоанн. 20: 1.
F. Kenyon ("The Bible and the Ancient Manuscripts, p. 48). См. также: The Early Church and the New Testament, Irene Alien, 1953, pp. 198–209.
Марк, 15: 21–22; Матф… 27: 32; Лука, 23: 26.
Иоанн, 19:17.
Марк, 15:26.
Матф, 27: 37.
Лука, 23: 38.
Иоанн, 19: 19.
Матф., 26: 56; Марк, 14: 50.
Матф., 27: 45, 51–53; Марк, 15: 33, 38; Лука, 23:44–45.
Марк, 15: 25; Лука, 23: 44; Матф… 27: 46.
Марк, 14: 12–17.
Иоанн, 13: 1,2.
Иоанн. 19:34.
Chambers Encyclopaedia, art. Crucifix.
Матф., 27: 64, 66; Марк, 15: 46; Лука, 23: 53;Иоанн, 19:41. 27. Матф, 28: 1;Марк, 16: 1.
Лука,23: 55–56, 24:1.
Иоанн, 20: 1.
Матф., 26:2.
Марк, 16:5.
Лука, 24: 4.
Иоанн,20:12.
Матф, 28: 6, 7.
Марк, 16; 5–6; Лука, 24: 4–6.
