Диана Хорсанд-Мавроматис - Православный календарь на 2016 год

Ст. стиль 13 июля

Собор архангела Гавриила; прп. Стефана Савваита; свт. Иулиана, еп. Кеноманийского; мч. Серапиона; мч. Маркиана.

Схимонах 

Схимонах – монах, принявший великую схиму, иначе – великий ангельский образ. При постриге в великую схиму монах дает обет отречения от мира и всего мирского. Схимонах-священник (схииеромонах или иеросхимонах) сохраняет право священнодействовать, схиигумен и схиархимандрит должны устраниться от монастырской власти, схиепископ должен устраниться от епископской власти и не имеет права совершать литургию. Облачение схимонаха дополняется кукулем и аналавом. Схимонашество возникло на Ближнем Востоке в V в., когда с целью упорядочить отшельничество императорской властью было приказано пустынникам поселиться в монастырях. Пустынники, принявшие затвор в замену отшельничества, стали именоваться монахами великой схимы. Впоследствии затвор перестал быть обязательным для схимонахов.

Ст. стиль 14 июля

Ап. от 76 Акилы; прп. Стефана Махрищского; мч. Иуста; прп. Еллия, монаха; прп. Онисима, чудотворца.

Водосвятие 

При освящении храма и всех предметов богослужения, жилых домов и прочего используется святая вода. Крещением Своим Иисус Христос потопил в водах Иордана грехи всего мира, освятил воду. Церковь отдельно выделяет великое и малое водосвятие. Днями, когда совершают водосвятие, стали Крещенский сочельник, Святое Богоявление, пятница Светлой седмицы (празднование иконы Божией Матери «Живоносный источник»), среда 4-й недели по Пасхе, Происхождение Честных Древ Животворящего Креста Господня. Во многих приходах возник обычай совершать водосвятие в дни храмовых праздников или в дни памяти особо почитаемых святых (пророка Илии, Пантелеймона Целителя, Николая Чудотворца, Параскевы Пятницы, Василия Великого, Серафима Саровского).

Ст. стиль 15 июля

Мчч. Кирика и Иулитты; равноап. вел. кн. Владимира, во святом крещении Василия; мч. Авудима.

Что надо делать, чтобы жить лучше 

Святитель Николай Сербский:

– помышляйте о Господе столько же, сколько вы размышляете о людях;

– бойтесь Господа хотя бы столько же, сколько вы боитесь людей;

– почитайте Господа хотя бы столько же, сколько вы почитаете людей;

– молитесь Господу хотя бы столько же, сколько вы просите людей;

– надейтесь на Господа хотя бы столько же, сколько вы надеетесь на людей;

– просите у Бога помощи хотя бы столько же, сколько вы просите у людей;

– повинуйтесь Закону Божиему хотя бы столько же, сколько вы повинуетесь человеческому;

– благодарите Бога хотя бы столько же, сколько вы благодарите людей;

– славьте Бога хотя бы столько же, сколько вы славите людей!

Ст. стиль 16 июля

Сщмч. Афиногена, еп., и 10 учеников его; мч. Павла и мцц. Алевтины (Валентины) и Хионии; мч. Антиоха, врача; мц. Иулии, девы; Чирской (Псковской) иконы Божией Матери.

Когда причащаться 

Первые христиане причащались каждый воскресный день, но сегодня не все имеют такую чистоту жизни. Однако святая Церковь заповедует причащаться каждый пост и никак не реже одного раза в год. Иоанн Златоуст называл уклонение от святого причащения «делом диавола». Во всяком случае, если человек исповедует православие, он должен причащаться хотя бы пять раз в году – по разу во все многодневные посты, а также в день именин. Если по месту жительства нет храма, то нужно во что бы то ни стало изыскать возможность причаститься раз в году, не реже, – иначе можно отпасть от Церкви.

Ст. стиль 17 июля

Вмц. Марины (Маргариты); прп. Иринарха Соловецкого; перенесение мощей прп. Лазаря Галисийского; прп. Леонида Устьнедумского; Святогорской иконы Божией Матери.

Святогорская икона Божией Матери 

В 1563 году в пригороде Пскова 15-летнему пастуху юродивому Тимофею однажды вечером в воздухе в чудном сиянии явилась икона Божией Матери «Умиление», находившаяся тогда в воронической приходской Георгиевской церкви. Глас от иконы возвестил, что через шесть лет на этой горе воссияет благодать Божия. В 1569 году этому же юноше на Синичьей горе явилась на сосне икона Богородицы – Одигитрии. Обе святые иконы, Одигитрия и «Умиление», были поставлены в храме великомученика Георгия. От них стали совершаться многие чудесные знамения и исцеления, о которых было сообщено Иоанну IV. По его указу на Синичьей горе, называемой с тех пор «Святою», была поставлена часовня, в которую перенесли чудотворные иконы. В 1569 году на Святой горе был основан Святогорский Успенский монастырь.

Ст. стиль 18 июля

Мч. Емилиана; мч. Иакинфа Амастридского; прп. Иоанна Многострадального; прп. Памвы Печерского; прп. Памвы, пустынника.

Нательный крест 

К нательному кресту должно относится с благоговением, никогда не снимать его. Исключение делается только для младенцев, когда ребенок хватается за свой крест, тянет его в рот, подносит к лицу и может причинить себе вред. В таком случае снятый с ребенка крестик надо поместить рядом с ним (например, повесить над кроваткой). Нательный крест потому так и называется, что его носят под одеждой, не выставляя напоказ. Крестики, которые продаются в храме, уже освящены, а те, которые покупают в магазине, обязательно нужно освящать.

Ст. стиль 19 июля

Обретение мощей прп. Серафима Саровского, чудотворца; прп. Макрины, сестры свт. Василия Великого; блгв. кн. Романа (Олеговича) Рязанского; прп. Паисия Печерского; блж. Стефана и матери его Милицы Сербских.

Болезни 

Господь попускает нам болезни, в первую очередь, за грехи – для их искупления, для изменения порочного образа жизни, осознания этой порочности и понимания того, что земная жизнь – это краткий миг, за которым стоит вечность, а какой она будет у каждого, зависит от его жизни на земле. Болеем мы и для нашего смирения и недопущения к злым и гибельным поступкам. Зачастую Господь вырывает нас болезнью из обычного хода жизни, сберегая от серьезной беды, малой неприятностью избавляет от большей.

Многие болезни возникают от действия нечистых духов. При этом симптомы демонических нападений бывают очень сходны с естественной болезнью. В таких случаях врачебное искусство бессильно, и исцеление подается только силой Божией, изгоняющей духа злобы.

Ст. стиль 20 июля

Пророка Илии; преставление прп. Авраамия Галичского, Чухломского; обретение мощей прмч. Афанасия Брестского; Чухломской, или Галичской, и Абалацкой, именуемой «Знамение», икон Божией Матери.

Пророк Илия 

Пророк Илия родился за девять веков до Рождества Христова. Он явился к царю Израилеву и предрек страшную засуху, которая иссушит страну через три года, если народ не отвратится от идолов. Сам Илия после этого ушел в пустынное место у ручья. Во время засухи ручей иссяк, и пророк пошел на север, где нашел пристанище у бедной вдовы, накормившей его лепешкой, испеченной из последней щепотки муки. С тех пор по молитве пророка мука у вдовы не кончалась. Через три года Илия вернулся к своему народу и объяснил, что все беды их – от неверия. По его молитве молния зажгла костер, а люди пали ниц и стали умолять Господа о прощении грехов – и тотчас же пролился дождь. Священное Писание говорит о том, что пророк Илия был взят на небо живым, и ему предстоит вернуться на землю, когда наступит конец света, чтобы обличить Антихриста и пострадать за веру.

Ст. стиль 21 июля

Пророка Иезекииля; прпп. Симеона, Христа ради юродивого; прпп. Онуфрия молчаливого и Оносима, затворника, Печерских.

День ангела 

Август

Александр – 14 (1), 24 (11), 25 (12), Алексей – 22 (9), Антон – 16 (3), 22 (9), Аркадий – 27 (14), Борис – 6 (24 июля), Валентин – 12 (30 июля), Василий – 15 (2), 24 (11), Георгий – 31 (18), Герман – 9 (27 июля), 12 (30 июля), Глеб – 6 (24 июля), Григорий – 21 (8), Денис – 17 (4), 31 (18), Дмитрий – 22 (9), Иван – 3 (21 июля), 12 (30 июля), 17 (4), 22 (9), 31 (18), Илья – 2 (20 июля), Константин – 11 (29 июля), 17 (4), Леонид – 21 (8), Максим – 12 (30 июля), 24 (11), 16 (13), Михаил – 11 (29 июля), Николай – 9 (27 июля), Павел – 30 (17), Петр – 22 (9), Роман – 1 (19 июля), 6 (24 июля), Федор – 24 (11), Филипп – 30 (17), Яков – 22 (9).

Анна – 7 (25 июля), Кристина – 6 (24 июля), Мария – 4 (22 июля), 22 (9), Нонна – 18 (5).

Ст. стиль 22 июля

Мироносицы равноап. Марии Магдалины; перенесение мощей сщмч. Фоки; преставление прп. Корнилия Переяславского.