Изборно от отцов и книг знаемо, как привнес народ чуди в сияющий Вертоград, носящий имя Страны Белых Вод, цветок небесного цвета, называемый льном. Из стебля цветка надобно изготовить нить, из нитей выткать ткань. А ткань эта от любой боли избавит.
Позволю себе вернуться к тому, что рассказал мне Мишель Мессинг.
Лен известен с глубочайшей древности, его выращивали шумеры, вавилоняне, персы, от них культура льна была заимствована древними египтянами, которые называли лен даром богов, а неурожай льна считали едва ли не самым страшным бедствием, хуже эпидемий и голода, потому что для них это было проявлением гнева богов. «Нет льна — боги отвернулись от нас», — написал один неизвестный египтянин в древней грамоте. Льняные ткани в Древнем Египте выделывали так, что даже сквозь пять слоев просвечивало тело. Из льна шили одежды фараонам, а из пропитанного специальными составами приготовляли бинты для мумий. Любой египтолог скажет вам, что и сейчас эти бинты не утратили своей крепости и эластичности. Как вы понимаете, если из льна делали сакральные одежды, то и сам он считался священным. Женщины, которые ткали льняные ткани, были жрицами богини Исиды, и тайна обработки льна была известна лишь служителям храма Исиды.
Археологи доказали, что по приказу Хотшепсуп, одной из величайших цариц древнего Египта, правившей более двадцати лет, была создана экспедиция, целью которой было «проведать у золотоволосых царей Севера их знания о растении богов», то есть льне. Экспедиция была отправлена на берега Черного моря, в загадочный Пунт (греческий Понт), а затем на север. Путешествие было долгим и опасным, вернулись из нее не все. По возвращении члены экспедиции были определены в храм Исиды и более не возвращались в мир.
Такое отношение ко льну в Древнем Египте определялось не только тем, что из него изготовляли чудесные ткани, но и тем, что из льна готовили лекарства, которые спасали человеческую жизнь. Я не буду сейчас останавливаться на лекарствах из льна — эти материалы общедоступны, а семя льна вы можете приобрести в любой аптеке. Перейду лучше к мифологиям других народов.
Вайжгантас, бог льна в мифологии древних литовцев, требовал жертв. Жертвы Вайжгантасу приносили медом и липовым цветом. Однако этот бог не был популярным, потому что его жрецы владели магией, благодаря которой могли и снимать и наводить боль и таким образом подчинять себе людей.
В славянской мифологии лен почитался как растение, способное служить проводником в мир иной. Помните, в русских сказках Баба-Яга дарила герою волшебный клубочек, который, катясь по дороге, приводил его в Тридесятое царство (в некоторых сказках — в царства Медное, Серебряное и Золотое, о которых я уже написал выше)? Так вот, нить этого клубочка была льняной. А льняная девка, ее называют полудница, наказывает беззаконников, работающих в полдень (полдень, согласно представлениям древних славян, — сакральное время, если работать в полдень, то можно оскорбить духов полей). До сих пор в глухих русских деревнях девушки гадают у льняного поля, потому что лен означает приграничье между этим и тем мирами. И сейчас белая льняная скатерть на столе — сильнейший оберег от злых духов.
Вот что рассказал нам одна пожилая женщина в старообрядческой деревне во время нашей Алтайской экспедиции: «У одной бабы муж пил горькую, да и удавился спьяну — затащили черти его в петлю, потому как пьяница завсегда в их власти оказывается. И стал покойник ходить к своей бабе. Раз пришел — она ничего, за живого его приняла, потому что горевала сильно. Провела ночь с ним. Другой пришел — она и рада. Да только видят на селе люди: что-то не то с бабой творится, и стали за нее Богу молиться. Пришел к ней мужик-покойник в третий раз, и вдруг льняная скатерть на столе заходила ходуном, углы узорчатые поднялись, и молвила скатерть человеческим голосом: „Убирайся, сила нечистая, не место тебе здесь! Меня под Солнышком ясным с молитвой Божеской растили, с молитвои мяли, с молитвои чесали, с молитвой ткали да вышивали. Нет места нечисти в моем дому!“ И ушел покойник, не появлялся больше, а если бы остался на третью ночь с бабой, то померла бы она».
Лен, согласно славянской мифологии, — это косы богини Лады, которыми она оплетает землю, чтобы рос на ней урожай. Она может оплести ими человека — чтобы ушли все болезни его, а двух людей вместе — чтобы были они счастливы.
Таким образом, мы можем сделать вывод о том, зачем нам нужен талисман, приготовленный из белого льна. Он нужен для снятия боли.
Алгоритм использования белого льна
Вам нужен небольшой кусочек белой льняной ткани, лучше всего подойдет салфетка. Салфетка должна быть новой. Если на ней есть вышивка, обратите внимание на символику, она должна быть солнечной: петухи, круги, многолучевая свастика и т. п. Если боитесь ошибиться, то приобретите гладкую салфетку без вышивки.
Новая белая льняная салфетка должна три дня «прожить» в вашем доме. Храните ее эти три дня в открытом месте, чтобы ее видели все ваши близкие, в том числе и гости. Поставьте на нее фигурку из янтаря или нефрита, и тогда вряд ли кому-то захочется эту салфетку употребить «по назначению».
По прошествии этих трех дней возьмите свою салфетку и настройте ее, для чего прочитайте над ней текст: «Лен, ты родом красен, всеми почитаем, потому что твоя энергия — энергия добра. Поделись, лен, с домом моим своей силой добра, своей энергией, настрой, лен, дом мой на свои вибрации, вибрации добра и мира. Да будет так!»
После этого храните льняную салфетку подальше от глаз, например там, где вы храните дорогие вам вещи. Если вдруг в доме вспыхнет ссора (это может случиться, но ссора все равно не будет глобальной), то достаньте салфетку и скажите над ней: «Лен, настрой мой дом на вибрацию мира», и положите ее туда, где ее все будут видеть. Пусть салфетка лежит, пока отношения не нормализуются, потом снова спрячьте ее.
Если вы или кто-то из ваших близких почувствуете приступ боли, то достаньте салфетку, приложите ее к больному месту и скажите: «Энергия льна, ты настраиваешь организм на свои вибрации, вибрации гармоничные, вибрации покоя и здоровья. Мой организм вибрирует в такт с твоими вибрациями. Боль проходит, проходит, боли нет больше…» Повторяйте текст настроя, пока боль не утихнет, поглаживая через салфетку больное место. Потом снова спрячьте салфетку.
Настрой салфетки надо проводить раз в год.
С чем белый лен сочетается
Со всеми предметами, сделанными из камня: с янтарной и нефритовой фигурками, аметистовой друзой и пр.
С чем белый лен не сочетается
Со всеми предметами, сделанными из металла: медным, серебряным, золотым кольцами и пр.
Когда я был маленьким, я все время стремился нацепить на себя пояс, даже тогда, когда он не подходил к моей одежде. Сверстники смеялись надо мной. Представьте: маленький пацан в шортах и майке, перепоясанный пестрым поясом. Да, пояс, который я повязывал, был пестрым. Мне казалось, что с поясом ходить правильно, что ли, и без него я себя чувствовал как будто раздетым. Пояс я сплел сам, а вернее, не сплел, а скрутил из разноцветных ниток — мне нравилось, что он такой радужный.
Однажды мальчишки меня совсем задразнили, и я, рыдая, прибежал к папе. Родные меня утешали, объясняя, что пояс я надеваю на себя, потому что невольно, на подсознательном уровне говорю всем о том, что я верен своему роду, своему семейному предназначению. Честно сказать, я тогда ничего не понял про предназначение, о призвании семьи Блаво я узнал много позже. Но поразительно, как в детстве проявилось то, что впоследствии определило всю мою жизнь!
В рукописи курумчинских кузнецов о поясе сказано следующее:
Изборно от отцов и книг знаемо, как привнес народ чуди в сияющий Вертоград, носящий имя Страны Белых Вод, знания о радуге и отдал нам, подарив тем самым народу Солнца, народу огня, народу кузнецов силы, уберегающие от предательства даже самых слабых.
Какой же мы можем сделать вывод из этих слов? Зачем нам нужен радужный пояс?
И опять на помощь нам приходит мой друг Мишель Мессинг и его энциклопедические знания.
По представлениям древнейших человеческих культур вся земля окружена поясом зодиакальных созвездий, которые определяют судьбу и самой планеты, и каждого человека в отдельности. Это известно всем, причем известно с самых древних времен.
Пояс в культуре древних скандинавов означал воинскую доблесть. Один, верховный бог в скандинавской и германской мифологии, снимал воинские пояса с погибших воинов, пришедших в Валгаллу. На эти пояса древние викинги подвешивали еду, оружие, инструменты, деньги и т. д. С тех пор в средневековой Европе выражение «снять пояс» означало уйти в отставку. Воинская служба для древнего воина — и есть судьба, и всю свою жизнь он мерил службой, пояс же символизировал эту службу и, соответственно, жизнь.
