Диана Хорсанд-Мавроматис - Православный календарь на 2016 год

Ст. стиль 1 ноября

Сщмч. Иоанна и Иакова, в Персии пострадавших; бесср. чудотворцев Космы и Дамиана; мцц. Кириены и Иулиании.

Иконы в доме: спальня 

В спальне уместен будет образ Святой Троицы или иконы Божией Матери, которая вам ближе и от общения с которой у вас на душе становится тепло и покойно. Если вы захотите поместить в спальню сразу два образа, то пусть они будут по одной стене, поскольку находиться между двух икон, иначе выражаясь, под образами, без ущерба для себя могут только покойники.

Ст. стиль 2 ноября

Мчч. Акиндина, Пигасия, Афония, Елпидифора и Анемподиста; прп. Маркиана Киринейского; Шуйской (Смоленской) иконы Божией Матери.

Шуйская-Смоленская икона Божией Матери 

Шуйская-Смоленская чудотворная икона Божией Матери была написана в 1654–1655 годах в Воскресенском приходе города Шуи, где в те времена свирепствовал мор. Прихожане поручили благочестивому иноку написать образ Смоленской Божией Матери. Целую неделю, пока писался образ, прихожане пребывали в посте и молитве. Когда икона была написана, ее перенесли. От иконы Богоматери, поставленной в храме, совершилось много чудесных исцелений, особенно от глазных болезней.

Ст. стиль 3 ноября

Мчч. Акепсима, Иосифа и Аифала; обновление храма вмч. Георгия в Лиде.

Aнгелы (2) 

Среднюю ангельскую иерархию составляют господства, силы и власти. Господства наставляют земных властителей мудрому управлению. Они учат владеть чувствами, укрощать греховные вожделения, господствовать над своей волей, побеждать искушения. Силы исполняют волю Божию. Они творят чудеса и ниспосылают благодать чудотворения и прозорливости угодникам Божиим. Силы помогают людям в несении послушаний, укрепляют в терпении, даруют духовную крепость и мужество. Власти имеют власть укрощать силу дьявола. Они отражают от людей бесовские искушения, утверждают подвижников, оберегают их, помогают людям в борьбе со злыми помыслами.

Ст. стиль 4 ноября

Прп. Иоанникия Великого; сщмч. Никандра, еп. Мирского, и Ермея, пресвитера; прп. Меркурия Печерского; прп. Никандра Гордноезерского.

Как обрести веру 

Для того чтобы избавиться от безбожия, в человеке должна начаться духовная, нравственная жизнь. Прежде всего человек должен покаяться в своих грехах. Если он кается искренне, то почувствует Господа около себя или в себе. И тогда у человека отпадут все сомнения. Вера – дар Божий, и она не приходит просто так, сама по себе. Человек должен сам сделать шаг навстречу Богу, отказаться ради Господа от своих заблуждений и страстей, оставить дурные привычки. Господь никогда не оставляет нас, это мы его оставляем. Мы не видим Бога, потому что наша душа, не раскаявшись, живет во тьме – до тех пор, пока не очистит свои духовные очи.

Ст. стиль 5 ноября

Мчч. Галактиона и Епистимии; свт. Ионы, архиеп. Новгородского; свт. Григория, архиеп. Александрийского; апп. от 70: Патрова, Ерма и прочих; Собор Карельских святых.

Икона Божией Матери «Знамение Корчемная» 

В Рязани жила вдова, одержимая страстью пьянства. Она принесла в корчму образ Пресвятой Богородицы «Знамение», чтобы ей дали вина. Корчемник поддался уговорам, взял святой образ и поставил в своей божнице. Придя в себя, вдова осознала свой грех, собрала денег и стала умолять корчемника отдать икону. Тот вернул ей икону, но утром образ оказался на прежнем месте в божнице корчемника. Молитвами Пресвятой Богородицы вдова с этого времени совершенно перестала пить. Икона же стала именоваться в народе «Явленною Корчемною» и пребывала в корчме до ее закрытия в 1850 г. Много чудес и исцелений произошло по молитвам перед этой иконой.

Ст. стиль 6 ноября

Свт. Павла, патр. Константинопольского; прп. Варлаама Хутынского, чудотворца; свт. Германа Казанского; прп. Варлаама Керетского; прп. Луки Печерского; мцц. Александры, Клавдии, Евфросиньи, Афанасии и Матроны.

Ангелы (3) 

В низшую иерархию входят начала, архангелы и ангелы. Начала управляют вселенной, охраняют страны, народы и племена. Они наставляют людей воздавать каждому честь, подобающую его званию, учат начальствующих исполнять должностные обязанности не ради личной славы и выгод, а ради чести Божией и пользы ближних.

Архангелы благовествуют о великом и преславном, открывают тайны веры, пророчества и разумение воли Божией, укрепляют в людях святую веру, просвещая их ум светом Евангелия. Ангелы наиболее близки к людям. Они возвещают намерения Божии, наставляют людей к добродетельной и святой жизни. Они хранят верующих, удерживают от падений, восставляют падших, никогда не оставляют нас и всегда готовы помочь, если мы пожелаем.

Ст. стиль 7 ноября

33 мчч. иже в Мелетине; прпп. Лазаря Галисийского, Зосимы Ворбозомского, Кирилла Новоезерского; мч. Феодота, корчемника; мчч. Меласиппа, Касинии и Антонина; иконы Божией Матери «Взыграние Младенца».

Икона Божией Матери «Взыграние Младенца» 

Икона Божией Матери «Взыграние Младенца» явилась 7 ноября 1795 года в древнем Николо-Угрешском монастыре в 18 верстах от Москвы, основанном Димитрием Донским в честь победы на Куликовом поле в 1380 г., на месте обретения другой иконы – Николая Чудотворца. «Взыграние» – русская икона древнего письма, писанная с греческого образца. В Византийской империи этот образ почитался древней чудотворной святыней.

Ст. стиль 8 ноября

Собор архистратига Михаила и прочих небесных сил бесплотных; прав. Марфы, кн. Псковской.

Собор архистратига Божия Михаила и прочих небесных сил бесплотных 

Празднование Собора архистратига Божия Михаила и прочих небесных сил бесплотных установлено в начале IV века на поместном Лаодикийском соборе, бывшем за несколько лет до Первого Вселенского собора. Лаодикийский собор осудил и отверг еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное их почитание.

Ст. стиль 9 ноября

Мчч. Онисифора и Порфирия; прпп. Матроны и Феоктисты; иконы Божией Матери «Скоропослушница».

Икона Божией матери «Скоропослушница» 

Чудотворная икона Божией матери, именуемая «Скоропослушница», находится на Святой Горе Афон. Святой образ был написан в X веке. Через эту святую икону «Скоропослушницы» Пресвятая Богородица и в последующие времена совершала многие исцеления: слепым даровала зрение, восставляла расслабленных. Особо отмечались случаи исцеления от падучей и беснования. Многих избавляла Богородица от кораблекрушения, освобождала из плена.

Ст. стиль 10 ноября

Свв. апп. от 70: Ераста, Олимпа, Родиона и иже с ними; колесование вмч. Георгия.

Колесование великомученика Георгия (1) 

Святой великомученик Георгий Победоносец родился в Бейруте в глубоко верующей христианской семье. Его отец принял мученическую кончину за Христа, когда Георгий был еще в детском возрасте. Мать, владевшая имениями в Палестине, переселилась с сыном на родину и воспитала его в строгом благочестии. Поступив на службу в римское войско, святой Георгий был принят одним из старших военачальников. Святой Георгий, узнав о решении императора Диоклетиана расправиться с христианами, раздал нищим своё наследство, отпустил на волю рабов и явился в Сенат, где открыто исповедал себя христианином и призвал всех признать истинную веру во Христа. По приказу разгневанного императора оруженосцы стали копьями выталкивать святого Георгия из зала собрания, чтобы увести в темницу. Но копья касались тела святого, не причиняя ему боли. Тогда Диоклетиан повелел подвергнуть Георгия самым изощренным пыткам.

Ст. стиль 11 ноября

Вмч. Мины; мчч. Виктора и Викентия; прп. Феодора Студита; блж. Максима Московского; прп. Мартирия Зеленецкого; мц. Стефаниды; Иверской мироточивой иконы Божией Матери.

Колесование великомученика Георгия (2) 

Великомученика привязали к колесу, под которым были устроены доски с железными остриями. При вращении колеса острые лезвия резали обнаженное тело святого. Сначала страдалец громко призывал Господа, но вскоре затих, не испуская ни единого стона. Диоклетиан решил, что истязаемый уже умер, и, распорядившись снять истерзанное тело с колеса, отправился в капище вознести благодарственную жертву. В этот момент вокруг потемнело, грянул гром, и был слышен глас: «Не бойся, Георгий, Я с тобою». Затем воссиял дивный свет и у колеса появился ангел Господень в образе светоносного юноши. И едва возложил он руку на мученика, сказав ему: «Радуйся!» – как святой Георгий восстал исцеленным. Когда воины отвели его в капище, где был император, последний едва поверил своим глазам. Люди, обремененные недугами, разными способами стали проникать в темницу и там получали от святого исцеление и помощь. Диоклетиан перепробовал самые страшные мучения, но не мог причинить вреда святому Георгию. Тогда он приказал отрубить ему голову. На месте казни святой в горячей молитве просил Господа, чтобы Он простил мучителей, не ведавших, что творят, и привел их к познанию Истины. Спокойно и мужественно святой великомученик Георгий преклонил свою главу под меч. Это было 23 апреля 303 года. Святой Георгий мог стать талантливым полководцем и удивить мир воинскими подвигами. Он скончался, когда ему не было и 30 лет. Спеша соединиться с воинством небесным, он вошел в историю Церкви как Победоносец.