Однажды я был приглашен для интервью на известную телевизионную программу, в которой шла речь на тему послания моих книг. В ходе нашей беседы ведущий перевел фокус разговора на меня и мои достижения, вместо того чтобы говорить о послании в моих книгах. Мне стало очень неуютно, и я внутренне стал искать помощи Духа Святого, чтобы снова переместить фокус разговора.
Несколько секунд спустя возникла пауза, которая стала идеальной возможностью, чтобы вставить комментарий, который дал мне Дух Святой. Я процитировал слова Соломона: «Познал я, что все, что делает Бог, пребывает вовек: к тому нечего прибавлять и от того нечего убавить, и Бог делает так, чтобы благоговели пред лицем Его. Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было, и Бог воззовет прошедшее» (Еккл. 3:14,15).
Затем я сказал: «Есть несказанное число трудящихся пасторов и служителей, исполняющих то, к чему их призвал Бог. Некоторые из них руководят церквями в триста человек в сельской местности. Кто-то служит погибающим и обделенным в развивающихся странах; они отдали свою жизнь на миссионерском поле. Кто-то трудится в городах, ежедневно помогая людям, считающимся никчемными для общества. И этот список бесконечен. Скорее всего, в этой программе не покажут никого из этих служителей, но большинство из них будут стоять в первых рядах на небесах, потому что были послушны в том, к чему были призваны, и совершали свое дело с чистыми мотивами».
Я продолжил свою речь: «Что же касается меня, Бог призвал меня делать конкретное дело для Него, через которое Он смог бы прикоснуться к жизни многих людей; именно поэтому вы пригласили меня на программу. Однако я не могу ничего добавить к тому, что Он призвал меня делать. Своими силами я не могу ничего ни расширить, ни продвинуть вперед. Единственное, что мне под силу, это все испортить, что я очень боюсь сделать!»
Атмосфера в студии моментально изменилась. Ведущий программы, имеющий служение международного значения, вдруг осознал то, что я только что произнес, и до конца интервью был сосредоточен на теме служения людям.
Это истинно в отношении каждого. Если вы призваны быть женой, матерью, служить в детском саду своей поместной церкви или ходатайствовать в тайной комнате, и вы верно исполняете свое призвание до конца, то будете щедро награждены за свое послушание. Если вы были призваны в тюремное служение своей церкви, оказывать влияние людей в мире бизнеса или щедро жертвовать на работу служения и верно делаете это от всего сердца как для Господа, получите такую же награду, как и евангелист, завоевавший тысячи людей для Иисуса. Можно продолжать бесконечно. Лично я верю, что в первых рядах среди получивших небесные награды мы увидим намного больше матерей, бизнесменов и лидеров домашних групп, чем могли ожидать.
Церковь Иисуса Христа ― это Божья армия на земле. Мы все обладаем позицией и дарами для выполнения своего задания. Много лет назад Господь разбудил мою жену и в Духе показал ей великую армию. Она сразу же разбудила меня в четыре часа утра, чтобы рассказать все, что она видела в своем видении.
«Джон, это была армия, в которой каждый знал свою позицию, свой чин и ответственность. Они маршировали в совершенном порядке, и в каждом ранге были свободные места, на которые вставали люди. Я видела нас с тобой передвигающихся в двух местах нашего служения. Никто не оглядывался на остальных, чтобы узнать направление движения; все двигались в совершенном единстве, потому что их взгляд был устремлен на Господа». Затем она добавила еще кое-что, что, собственно, привлекло особое внимание. «Никто не завидовал и не жаждал позиции, которую занимали другие. Каждый был доволен служить на том месте, которое Господь приготовил для них». Храня это в разуме, давайте вспомним пример с домом: «Мудростью устрояется дом» (Пр. 24:3). Существует два типа мудрости, с которой мы можем строить. Одна из них свыше, а другая нет.
Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью. Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину. Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская, ибо где зависть и сварливость, там неустройство и все худое.
Иакова 3:13–16 (выделено автором)
Не имеет значения, что именно мы делаем и насколько хорошо это выглядит, если это было сделано с завистью или из эгоистичных амбиций. Это значит мы построили с плотским, демоническим мотивом, за который, естественно, не получим никакой награды.
Словарь Вебстера дает следующее определение слову «зависть»: «чувство неудовлетворенности или жажда успеха, имения и блага, имеющихся у другого». Если мы смотрим на призвание от Бога мирскими глазами, тогда зависть неизбежна. Были проповедники, которые завидовали призванию Павла. Он писал: «Некоторые, правда, по зависти и любопрению, а другие с добрым расположением проповедуют Христа. Одни по любопрению проповедуют Христа не чисто, думая увеличить тяжесть уз моих; а другие ― из любви, зная, что я поставлен защищать благовествование» (Фил. 1:15–17, выделено автором).
Эти служители не были довольны призванием, которое Бог поместил в их жизнь, но жаждали успеха Павла. Эта зависть была подпитываема их эгоистичными амбициями. Амбиция — это страстное, сильное желание достичь чего-то. Если амбиции плотские, когда фокус сосредоточен на нас самих, а не на пользе других людей, такие мотивы производят только беспорядок и ссоры и открывают двери для всего злого.
Божья же мудрость, наоборот, подпитывает не эгоистичные амбиции, а стремление к Царству. Такое строительство будет соответствовать желаниям Господина. О такой мудрости мы читаем:
Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.
Иакова 3:17
Мудрость Божья чиста. Другими словами, она не двулична, не имеет вид благочестия, испытывая внутри зависть или эгоистичные мотивы. Ее мотив ― быть верным Господину, принимать Его задания с радостью. Ее цель не в том, чтобы быть великой, но быть верной призванию. Она радуется достижениям Царства, и не имеет значения, свершаются ли они через нас или через кого-то еще.
Божественная мудрость всегда сосредоточена на благе других, а не на собственной выгоде. Она мирна, скромна, терпелива, некритична. Ее главный мотив в том, чтобы видеть, что другие живут благочестиво и исполняют свою судьбу. Есть люди, которые любят служение, но едва терпят людей; есть и такие, кто любит людей, а на служение смотрит как на инструмент, чтобы послужить им. Последние мотивированы божественной мудростью.
Другая грань небесной мудрости проявляется в подчинении (послушании). Когда мы довольны своим призванием, мы будем послушны Божьему руководству и власти. Мы будем видеть всю картину строительства Божьего дома, в котором есть только один Архитектор, Дизайнер и Главный Строитель. Он делегирует Свою власть и способности разным людям в Своей Церкви. На Суде будут щедро награждены те, кто оставался в послушании поставленной над ними власти. Помощники пасторов, разделяющие церковь, жены, противостоящие власти мужа в доме для того, чтобы расти в собственном служении, работники, строящие свое собственное дело в то время, как получают оплату от своего работодателя, и т. д. ― все они потерпят колоссальный урон на суде, несмотря на великие результаты, которых они, возможно, достигнут, находясь в бунте.
Не позволяйте результатам вводить вас в заблуждение. Можно одновременно иметь великие результаты и быть в бунте против Божьей власти. Подумайте о Моисее. Господь сказал ему приказать скале, чтобы из нее сверхъестественно потекла вода. Он ослушался и вместо этого в гневе ударил по скале. Вода потекла в изобилии, достаточном для того, чтобы три миллиона людей в пустыне были напоены. Возможно, напившись, они говорили друг другу: «Вот это да, Бог на самом деле слышит Моисея. Какая сила!»
Однако после того, как все напились, Бог отозвал Моисея в сторону и сказал, что тот не войдет в землю обетованную из-за своего непослушания. Моисей имел по-настоящему чудесный результат. Но показателем успеха являются не результаты, а послушание. Божественная мудрость берет свое начало в страхе Господнем, который ставит Бога выше чего-либо или кого-либо. Имеющие страх Божий полностью подчинены Его власти.
Давайте вернемся к видению моей жены. В то утро она сказала мне: «Джон, у всех воинов были абсолютно одинаковые лица». Другими словами, это была безликая армия, что говорит о том, что у Бога нет места для суперзвезд. Это понимание убережет нас от желания занять чье-то место в церкви или от бунта против власти, чтобы получить более высокую позицию. Наше продвижение придет свыше только в том случае, если мы остаемся в церкви.
