Из-за этого всем тусовкам присущ комплекс двойных стандартов. Дружеское похлопывание по плечу и одобрительные взгляды уместны только по отношению к «своим». Если же ты решишь выпасть из рамок — то издевательский юмор и бойкот быстренько опустят тебя на место. Что же касается «чужаков», то по отношению к ним допускается ложь, обман, и даже физическое насилие. Поэтому изо всех сил ты уже боишься стать «чужой среди своих». Конечно, чем интеллектуальнее тусовка — тем меньше там шансов получить удар в глаз и большая вероятность — плевок в душу.
Внутренняя суть тусовки не имеет значения. Ее сила в том, что она дает тебе ощущение упорядоченного мира и целей в пику бессмыслице и хаосу остального мира. Только там ты человек. Тусовка обеспечивает тебе не истину и реальные цели, а в обмен на твою личность предлагает тебе смысл твоей жизни.
Тусовка снимает личную ответственность — «я как все». И незаметно для себя ты теряешь способность мыслить и делать что-либо, отличное от того, что уже есть. Так, журналисты из тусовки пишут одинаковые статьи, режиссеры снимают одинаково «модные» фильмы, а художники лепят глиняных котов и рисуют уродов.
Спецслужбы, террористические группировки, экстремистские организации, мафиозные сообщества, финансово-политические кланы, союзы журналистов, модные клубы, дворовые компании, чаты и форумы… Все эти разнообразные тусовки предлагают чувство общности, смысл жизни и собственную значимость по чрезвычайно высокой цене: очень часто нужно безоговорочно отказаться от себя.
Поэтому будь независима — от того, что делают все, от того, что модно, от того, что круто, от всего, что предлагается тебе в обмен на жизнь, в которой есть место победе и поражению, страданию и радости, падению и взлетам. Будь сама собой. А для этого тебе предстоит сначала узнать, что это значит и кто ты есть на самом деле. Это долгий и непростой путь. Но он стоит того — поверь!
Псалтирь царя Давида. Псалом 13.
Подробнее о творении человека можно прочитать в книгах «Закон Божий», Библия (Книга Бытия) или «Священная история Ветхого завета». Хочу только предупредить, что их лучше покупать в православном храме или в церковной лавке — так вы застрахуетесь от возможных подделок различных сектантов и просто непорядочных издателей.
См. об этом «Толкование на книгу Бытия» св. митрополита Филарета Московского.
Из бесед прп. Варсонофия Оптинского с духовными детьми.
Из книги Ильина И. А. «Я вглядываюсь в жизнь».
См.: Игумен Марк. Злые духи и их влияние на людей. — М., 1994.
Молитва дана в переводе с церковнославянского на русский. Найти ее можно в любом православном молитвослове, в разделе «Молитвы на сон грядущий».
Такое сравнение впервые придумал мужчина, русский философ Иван Ильин, а мне оно очень понравилось. См.: Женщина//Ильин И. Книга надежд и утешений. — М., 2007.
К. С. Льюис. Расторжение брака.
Мироносицы — от слова «миро», так назвали женщин, которые вопреки всему решили пойти на третий день ко Гробу Господню, чтобы по иудейскому обычаю смазать тело Спасителя благовонным маслом — миром.
От слова «дебелый», что значит «толстый, плотный, тучный, плотский».
Спасибо Елене Чудиновой за разрешение напечатать здесь эту статью. Но книги ее еще лучше! Например «Ларец» — книжка о полных чудес приключениях трех девочек во времена Екатерины II — времена париков, кринолинов и шпаг!
Прочесть об этом можно в Библии, в Книге Исхода, 20 глава.
Саймон Тагуэлл. Беседы о блаженствах. — Красноярск, 1994.
Максим Горький о самоубийствах//В. В. Розанов. Легенда о Великом инквизиторе Ф. М. Достоевского. — М., 1996. — С. 594–596.
Максим Горький о самоубийствах//В. В. Розанов. Легенда о Великом инквизиторе Ф. М. Достоевского. — М., 1996. — С.594–596.
Труд в его психическом и воспитательном значении.// К. Д. Ушинский. Проблемы педагогики. М.: Изд-во УРАО, 2002. 592 с. — С. 166.
Там же. С. 173.
Саймон Тагуэлл. Беседы о блаженствах. Красноярск, 1994.
Эксгибиционизм (лат. exhibeo — выставлять, показывать) — достижение сексуального удовлетворения путем демонстрации голого тела, ягодиц или половых органов другим лицам.
М. Кучерская. Бог дождя.
Святитель Игнатий (Брянчанинов). Его книги откроют много интересного и научат тому, чему не учат в школе.
Из книги И. А. Ильина «Поющее сердце».
Из книги философа И. А. Ильина «Я вглядываюсь в жизнь».
Норма: рост — 100 = вес. Например, при росте 1,7 м (170 см), твой вес должен быть 70 кг.
Железа внутренней секреции, расположенная у основания головного мозга человека и позвоночных животных и оказывающая влияние на рост, развитие, обменные процессы и т. п. организма; мозговой придаток.
Венера — в древнеримской мифологии богиня любви.
См. К. С. Льюис. Письма к Баламуту. Письмо 20.
Благодарю психолога С. Белорусова за его статью «Метапсихология эротической любви», которая очень мне помогла.
Орлов Ю., профессор, психолог. Половое развитие и самовоспитание.
Выражаю благодарность психологу В. Черновой за ее замечательную статью «Близость до брака» («Выбери жизнь», 1999 г., № 3), благодаря которой и появилась эта глава.
По мат. протоиерея В. Зеньковского «На пороге зрелости».
См. «Основы социальной концепции РПЦ», ХII.9.
Цит. по: Алла Добросоцких. По следам Барнаульского чуда. — 2-е изд. — М.: Даниловский благовестник, 2004. — С. 177.
Прекрасно объясняется весь вред для детских душ подобных игрищ в увлекательной сказочной повести Ю. Н. Вознесенской «Юлиана, или Опасные игры».
К. С. Льюис. Просто христианство.
При написании этой главы использованы материалы книги: Игумен N. Об одном древнем страхе: кого и как «портят» колдуны. — М., 2006.
Язычник — от славянского слова «язык» — народ. Язычниками называются люди, которые поклоняются идолам.
Вот так описывает ритуальное жертвоприношение и «сеанс черной магии» Питер Марвел в своем приключенческом романе про пиратов Карибского моря «В погоне за призраком».
Тертуллиан (ок. 155–245) — один из выдающихся ранних христианских писателей и богословов.
Трип — состояние во время наркотического опьянения.
Церковная песнь в честь какоголибо православного праздника или святого, краткая молитва.
При написании этой главы я использовала удивительную проповедь духоносного старца архимандрита Иоанна Крестьянкина «О малом доброделании».
При написании этой главы использованы материалы статьи И. Молчанова «Секреты деструктивных культов и тоталитарных сект».
