91
Караискакис Георгиос (1782-1827) – национальный герой Эллады. Видный деятель греческой революции 1821 г. – Прим. пер.
Колокотронис Феодорос (1770-1843) – национальный герой Эллады. Видный деятель греческой революции 1821 г. – Прим. пер.
Пс 50, 5.
Пс. 37, 19.
Ср. Иже во святых отца нашего Исаака Сириянина. Слова подвижнические. М, 1993. С. 11.
Мф. 12, 45.
См. Книга Правил. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1992. С. 101. 61 Правило VI Вселенского Собора.
Пс. 50, 19.
61 Канон VI Вселенского Собора определяет подвергать шестилетней епитимье "делателей предохранительных талисманов", а в случае их нераскаянности отлучать их от Церкви. Канон имеет в виду колдунов, изготовляющих ладанки или талисманы, в которые они вкладывают различные колдовские предметы (например, волосы, шерсть, когти, кости змеи или летучей мыши и т.п.). Эти предметы колдуны с помощью колдовства предварительно подвергают бесовскому воздействию.
Дафни – центральная святогорская пристань. – Прим. пер.
Архондарик – место приема гостей в греческих монастырях. – Прим. пер.
Августин (Кандиотис) (род. 1907). Митрополит Флорины с1967 по 1999 год. – Прим. пер.
То есть Святой Арсений Каппадокийский.
См. Лк. 8, 26 и ниже.
Лк. 8, 30.
Лк. 8, 30; легион (церковнослав. легео́н) – подразделение римской армии численностью от 3 до 6 тысяч воинов.
Старец говорил, что психически больной человек нуждается во врачебной помощи хорошего, верующего психиатра и в духовной помощи духовника, тогда как одержимому нечистым духом (в случае, если его рассудок не повредился) необходимо отыскать свою вину – причину, по которой он стал бесноватым, покаяться и поисповедоваться, для того чтобы освободиться от нечистого духа.
Старец имеет в виду содержащуюся на некоторых дисках информацию, воспринимаемую слушателем на подсознательном уровне. В книге греческой исследовательницы рок-музыки Е. Дади "Рок-музыка" приводятся 16 конкретных примеров песен и дисков известных западных и греческих исполнителей рок– и поп-музыки, содержащих воспринимаемые на подсознательном уровне призывы поклоняться сатане, употреблять наркотики, заниматься развратом и т.п. См. Έλ. Δάδη. "Μουσική Ρόκ", Θεσσαλονίκη. 1993. – Прим. пер.
Казандзакис Никое (1885–1957) – известный греческий богохульник и антихристианский писатель, автор богохульнейшего романа "Последнее искушение" (известного многим по фильму М Скорцезе) и других книг, хулящих Христа, Церковь и святыни христианской веры. – Прим. пер.
Память Святого Парфения Лампсакийского совершается 7 февраля.
См. Старец Паисий. Отцы-святогорцы и святогорские истории Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 2001. С 101.
Во многих греческих монастырях вне Святой Афонской Горы в постные дни седмицы (понедельник, среду и пятницу) ворота обители не открывают в течение всего дня, чтобы у монахов была возможность не соприкасаться в эти дни с миром и заниматься духовной работой над собой. В другие дни седмицы монастырские ворота открыты в определенные часы, когда паломники могут посетить обитель и поклониться ее святыням. – Прим. пер.
"Сухими" Старец называл подвижничество, аскезу, которые совершаются как самоцель, а не как средство для очищения сердца и достижения совершенства во Христе.
Память преподобного Иоанна Кущника совершается 15 января.
Память преподобного Максима Кавсокаливита совершается 13 января.
См. Быт. 37, 5–11.
См. Дан. 2, 25–46.
См. Дан. 6, 16 и ниже.
См. Дан. 14, 30–42.
Пс, 89, 5.
Священный Кинот Святой Афонской Горы состоит из представителей 20 общежительных святогорских монастырей. На заседаниях Священного Кинота обсуждаются общие вопросы, касающиеся жизни святогорских монастырей, координируется их деятельность и т.п. Для решения повседневных вопросов ежегодно назначается Св. пистасия, состоящая из четырех человек – эпистатов. Протэпистат председатель Св. Эпистасии и Св. Кинота. – Прим. пер.
2 Тим. 3, 13.
Пятидесятники – секта протестантского толка, основанная в США в 1907 г. По еретическим воззрениям пятидесятников, они приемлют "крещение святым духом", в результате чего якобы получают харизматические дары: "говорения на незнакомых языках" (т.н. "глоссолалия"), пророчества и другие. Пятидесятники признают свойства Церкви лишь за своей сектой, придерживаются хилиастиских воззрений, не признают Священного Предания и т.п. – Прим. пер.
"Огнеходцы" (греч. άναστενάρια) – приверженцы языческого обычая хождения по горящим углям, распространенного в некоторых селениях Фракии и Македонии (Северная Греция). – Прим. пер.
Перевоплощение – ложное религиозное представление, согласно которому после телесной смерти душа входит в тело другого человека или животного, совершая бесконечный цикл рождений и смертей.
Насер Гамаль Абдель (1918–1970) – президент Египта в 1956–1970 гг. – Прим. пер.
Сказанное Старцем в настоящей главе имеет отношение не только к индуизму, но и вообще к религиозным течениям Новой Эпохи, использующим технику йоги и медитации.
Карайоз – главный герой греческого народного театра теней, шут. – Прим. пер.
Ин. 20, 29.
Мк. 13, 22.
Богословская школа на о. Халки (Принцевы острова, недалеко от Константинополя) – учебное заведение Вселенской Патриархии. Основана в 1844 г. Имела три гимназических и четыре академических класса (подобно русским Духовным Семинариям и Академиям). Богословское отделение закрыто турецким правительством в 1971 г., а гимназическое отделение – в 1984 г. – Прим. пер.
Известно, что человеку, имеющему доброе расположение, Бог может открыть Свою волю различными способами. Одним из многочисленных примеров является ослица, проговорившая человеческим голосом для того, чтобы отвратить Валаама от действий, несогласных с волей Божией (см. Числ. 22, 18–35).
См. Εύχολόγιον τό Μέγα. Άθηναι, εκδ. "Άστήρ". 1986. Σ. 591.
В 1966 г.
В монастыре Эсфигмен в 1953–1956 гг.
Иериссос – городок на Халкидике, недалеко от Святой Горы Афон. – Прим. пер.
1 Тим. 6, 12.
Ср. Св. Марк Подвижник. К тем, кто думает оправдаться делами, глава 155. Добротолюбие, в русском переводе. Т. I. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1992. С. 553.
Ср. греч. "έξομολογουμαι".
Ср. Пс. 106, 1.
О Старце Тихоне см. в книге Старец Паисий Отцы-святогорцы и святогорские истории. Свято-Троицкая Сергиева Лавра 2001 С 13–39.
См. Быт. 9, 20–27.
Пс. 50, 5.
1 Кор. 11, 29.
"Впрочем подобает… врачевание измерять не временем, но образом покаяния". См.: Св. Василий Великий. Первое каноническое послание к Амфилохию, епископу Иконийскому. Правило 2 в "Книге Правил". Свято-Троицкая Сергеева Лавра. 1992. С. 310. См. также. Св. Василий Великий. Третье Каноническое послание к Амфилою епископу Иконийскому. Правило 74.
"Пидалион" (досл. значение слова: кормило, руль корабля) – наиболее полное и авторитетное собрание Священных Канонов Православной Церкви с толкованиями, составленное около 1793 г. преподобным Никодимом Святогорцем и монахом Агапием. Русский перевод "Пидалиона" готовится к изданию Издательским Домом "Святая Гора". – Прим. пер.
