Яйцом очень удобно снимать порчу, сглаз и испуги у детей (взрослых тем более хорошо потчевать тем, даже ребенку полезно), так как этот способ забирает минимум сил у человека, получается очень бережная процедура.
Мария Семеновна предлагает два способа: выкатывание и пассивное лечение.
Выкатывание яйцом
Умываетесь, читаете молитву Иисусу Христу и молитву Животворящему Кресту Господню. Ставите иконы св. Николая Чудотворца, Пресвятой Богородицы Всех Скорбящий Радость и св. Пантелеимона Целителя.
Выкатывание отличается от других способов тем, что идет непосредственное прикосновение к телу больного. То есть яйцом вы водите по телу пациента, собирая на яйцо все зло.
Вы должны усадить человека на стул лицом к иконам, встать у него за спиной и сырым яйцом водить по часовой стрелке вокруг головы несколько раз. Пожалуй, голову надо обрабатывать дольше, чем другие части тела.
Потом по спиральке спускаетесь вдоль позвоночника – порча очень любит обматываться вокруг позвоночного столба.
После чего идете по рукам, ногам. Яйцо никогда не отрываете от тела, даже если возвращаетесь от нижней части позвоночника к рукам.
Все время читаете соответствующие заговоры от порчи, испуга или сглаза, смотря что именно вы снимаете.
Заговор от порчи
Говорите:
Течет речка Стос, через нее калинов мост. Шла по тому мосту сама матушка Пресвятая Богородица, навстречу ей три святителя. Поклонились они ей, и спрашивают: куда, Божья Матерь, шествуешь, куда стопы свои Пречистые направляешь? Отвечала она: ой вы, три святителя христианские, иду я к рабу Божьему (имярек), иду до его болезни, хочу ее с собой забрать, из желтых костей, из нутряных жил, из червонных кровей, из лица румяного, из буйной головушки, из ретивого сердечка, из быстрых ноженек, из всего тела белого, христианского! Говорили ей три святителя: Аминь тебе, Матушка, а кто сию молитву знать будет, к тому болезнь приставать не будет. С верою молюся, с верою приступаю, по вере дано мне будет. Аминь.
После этого вы берете стакан, наполненный наполовину водой и, глядя в воду, произносите: «Господи, сделай так, чтобы не было в моем обладании ничего, кроме непорочности истины и силы Твоей, Господи! Аминь», одновременно разбиваете в стакан яйцо. Бьете так, чтобы не повредить желток.
Скорлупу давите в руке одним махом и кидаете в печь или на бумагу (если кидаете скорлупу на бумагу, то после завершения процедуры эту бумагу необходимо будет сжечь). Сделать это надо на земле и закопать пепел. При этом читаются молитвы «Отче наш» и Животворящему Кресту Господню.
Моете руки по локоть холодной водой.
Теперь берете стакан и рассматриваете содержимое. Очень сложно бывает новичкам распознать все хитросплетения нитей, положение белка и желтка. Скажу лишь, что бывает всякое после выкатывания:
● желток покрывается пупырышками;
появляются «черви»;
● нити белка выглядят, как могила с крестом или как церковь, как гроб;
● полная деформация желтка и т. д.
Сделав выкатывание 3–6 раз, вы сами научитесь видеть изменения и понимать их смысл.
Посмотрели, а теперь выливаете содержимое стакана в канализацию или под забор со словами:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Жил старец нечистый именем Симон. Узнал он про святых апостолов, что могут они силой Духа Святого бесов изгонять, род христианский от болезни воздвигать. Захотел Симон беса изгнать, а бес рассердился, на него накинулся: «Кто таков ты?
Иисуса знаю, Павла знаю, тебя, нечистого, не знаю, все бока тебе переломаю, во ад утащу». Не я приступаю, бесов изгоняю, приступает сам Господь Иисус Христос. Господь аще может, поможет, а мне, грешной, пост да молитва. Матушка Пресвятая Богородица! Приступи, спаси, из раба Божьего (имярек) беса изгони! Аминь.
Теперь моем стакан со словами:
Мою, мою стекло, чтобы с тела семь потов стекло. С первым потом выходит от его болезнь, со вторым потом испуг, с третьим потом пристрек, с четвертым – злые слова, с пятым – дурной глаз, с шестым – всякая беда, с седьмым – всякий грех. Как это стекло чисто, так и душа у раба Божьего (имярек) чиста. Будет душа чиста, будет и тело чисто, безболезненно, бесстрастно, безгреховно. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
После этого снова моем руки в холодной воде по локоть.
В течение недели повторить три раза. Если есть улучшение, то на следующей неделе сделать только одно выкатывание и через неделю – контрольное выкатывание – для того, чтобы убедиться, что все в порядке.
Обычно выкатывают от трех до девяти раз.
Яйцо – на ночь
А можно делать так. Читаем все необходимые молитвы предначинательные (Иисусу Христу, «Отче наш», Животворящему Кресту Господню), ставим оберег себе, если лечим другого, и в стакан, наполовину наполненный водой, добавляем чайную ложку церковной воды или той, которую мы сами освятили. Разбиваем туда аккуратно яйцо.
Стакан ставим на табурет, полку или тумбу в изголовье кровати, где спит больной. Ставим на всю ночь.
Утром читаем молитву Иисусу Христу и выливаем содержимое под забор или в канализацию.
Моем стакан с теми же словами, что приведены выше.
Повторять с такой же периодичностью, как при выкатывании.
В конце ритуала всегда обязательно читаем молитву Иисусу Христу.
Отливка
Отливка – самый верный способ узнать, есть ли порча. Отливка покажет, была ли нанесена порча, а также кто ее навел и каким образом. Во многих, даже тяжелых случаях, отливка помогает снять порчу. Поэтому знахари часто используют ее в своей практике. Отливку делают оловом, свинцом или воском. Так как свинец и олово не слишком распространенные материалы (если только вы не работаете с ними), то проще всего вам будет сделать отливку на воск. Воск можно брать пчелиный, а можно воспользоваться обычной парафиновой свечой. Принципиальной разницы нет. Учтите: когда вы будете производить отливку, вам понадобится защита. Дело в том, что этот ритуал забирает много энергии: как вашей, так и того человека, кто навел порчу. По этой «утечке» энергии колдун сразу поймет, что вы пытаетесь разоблачить его или снять порчу, и предпримет новые вредительские действия. И тому, кто делает отливку, необходимо установить защиту. Для этого в течение трех дней перед отливкой нужно поститься: не есть мяса, рыбы, яиц, молока; а лучше всего – посидеть на хлебе и воде. Кратковременный пост усиливает биополе человека в несколько раз. Кроме того, необходимо молиться утром после пробуждения и вечером, перед сном. Обязательно нужно читать молитвы «Отче наш», «Богородице Дево», «Царю Небесный», а также покаянную молитву Иисусу Христу:
Владыко Христе Боже, Иже страстьми Своими страсти моя исцеливый и язвами Своими язвы моя уврачевавый, даруй мне, много Тебе прегрешившему, слезы умиления; сраствори моему телу от обоняния Животворящаго Тела Твоего, и наслади душу мою Твоею Честною Кровию от горести, еюже мя сопротивник напои; возвыси мой ум к Тебе, долу поникший, и возведи от пропасти погибели: яко не имам покаяния, не имам умиления, не имам слезы утешительныя, возводящия чада ко своему наследию. Омрачихся умом в житейских страстех, не могу воззрети к Тебе в болезни, не могу согретися слезами, яже к Тебе любве. Но, Владыко Господи Иисусе Христе, сокровище благих, даруй мне покаяние всецелое и сердце люботрудное во взыскание Твое, даруй мне благодать Твою и обнови во мне зраки Твоего образа. Оставих Тя, не остави мене; изыди на взыскание мое, возведи к пажити Твоей и сопричти мя овцам избраннаго Твоего стада, воспитай мя с ними от злака Божественных Твоих Таинств, молитвами Пречистыя Твоея Матере и всех святых Твоих. Аминь.
После трех дней поста и молитв нужно сходить в храм и причаститься. Если священник даст на то благословение, можно делать отливку. Если же благословения не будет, лучше не рисковать: ритуал без защиты может только усугубить ситуацию.
Как производить сам ритуал.
Вам понадобится:
1. Икона Иисуса Христа или Богородицы.
2. 1 церковная свеча – ее вы поставите перед иконой.
3. 2–3 восковые церковные свечи (или одна парафиновая, примерно 100 г.).
4. Алюминиевый ковшик или кружка.
5. Тряпочка-прихватка.
6. Глубокая миска, в которую вы будете выливать воск.
7. Фотография больного (если тот, на кого вы делаете отливку, находится далеко).
Отливку нужно делать на утренней заре, в полном одиночестве и молчании. Налейте в миску чистой холодной воды, лучше родниковой. Если нет родниковой, можно взять талую воду. Миску поставьте перед иконой. Икона должна находиться гораздо выше миски. Под иконой установите свечу и зажгите ее. Сначала прочитайте молитву:
О Небесный Царю, Утешителю Святый, Душе Истины, везде сый и вся исполняяй, никогдаже начинаемый, ниже престаяй, но со Отцем и Сыном присно Сущий, первее во Ангельских Воинствах действовавый, священие даруя; и при миробытии в начале верху воды носивыйся, яко жизни Податель, в рай же первозданныя люди дыханием жизни воодушевивый и сладким общением Божественным утешавый я, по грехопадении же прародителей наших не восхотевый с падшими сынами человече скими пребывати, зане плоть быша, но точию во избраннех патриарсех и пророцех древле отцем глаголавый, в последок же дней сих, восхотев излити от Духа Своего на всяку плоть, первее на Честнейшую Горних Сил Пресвятую Деву Марию низшедый и велие таинство Воплощения Сына Божия Тою неизреченно совершивый, и паки на Том же Сыне Божием, во плоти на Иордан пришедшем, в виде голубине почивый, по сем же в великий день Пятидесятницы существенно в видении огненных язык на Апостолы сошедый и сими всю вселенную просветивый и Святую Церковь до скончания века Своею Божественною благодатию изобильно исполнивый, во еже падшее естество наше обожити и паки к райскому блаженству возвратити! Призри убо в сей великий, совершенный и конечный Пятидесятный праздник на моления рабов Твоих коленопреклоненно Тебе возносимый, и очисти нас священным наитием Твоим от множества согрешений наших во всем житии нами содеянных. Едине Чистый и Пресвятый Душе, очисти нас от многия нечистоты нашея, да не паки оставиши нас, аще по плоти жити будем, яко не имать обитати Дух Твой в человецех плоть сущих, зане плоть и кровь Царствия Божия наследити не могут. Сего ради молим Тя: угаси живоносным дыханием Твоим весь пламень страстей наших, да не творим плотоугодия в похотех, но водимии Тобою, да будем прославляти Тя в душах и телесех наших. И избави нас от духа праздности, уныния, печали и гордости и даруй нам дух кротости и чистоты, дух смирения и целомудрия, дух терпения и любве, да приидеши во внутреннюю храмину душ наших и воцаришися тамо над страстями нашими, во еже сеяти нам ктому уже не в плоть и тление, но в дух, да от Духа Твоего по жнем живот вечный в последнее Воскресение и прославим Тя с лики святых со Отцем и Сыном во веки веков. Аминь.
