Подаждь, Господи, оставление грехов всем прежде отшедшим в вере и надежди воскресения, отцем, братиям и сестрам нашим и сотвори им вечную память (трижды).
Молитва перед вкушением пищи
Очи всех на Тя, Господи, уповают, и Ты даеши им пищу во благовремении, отверзаеши Ты щедрую руку Твою и исполняеши всякое животно благоволения.
Можно также вместо этой молитвы читать «Отче наш».
Молитва после вкушения пищи
Благодарим Тя, Христе Боже наш, яко насытил еси нас земных Твоих благ; не лиши нас и небеснаго Твоего Царствия, но яко посреде учеников Твоих пришел еси, Спасе, мир даяй им, прииди к нам и спаси нас.
Призывание помощи Духа Святаго на всякое доброе дело
Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, приди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
* * *
Творче и Создателю всяческих, Боже, дела рук наших, к славе Твоей начинаемая, Твоим благословением спешно исправи, и нас от всякаго зла избави, яко един всесилен и Человеколюбец.
* * *
Скорый в заступление и крепкий в помощь, предстани благодатию силы Твоея ныне, и благословив укрепи, и в совершение намерения благаго дела рабов Твоих произведи: вся бо елика хощеши, яко Сильный Бог, творити можеши.
Как идущий со светильником светит тем, которые вместе с ним, так светит и добродетель, которая всегда носит с собою славу.
Святитель Иоанн Златоуст
Молитва преподобного Антония Оптинского о начале всякого дела
Боже, в помощь мою вонми, Господи, помощи ми потщися. Управи, Господи, все, еже дею, читаю и пишу, все, еже мыслю, глаголю и разумею, во славу Имене Твоего Святаго, да от Тебе на начало приемлет и в Тебе всяко дело мое кончится. Даруй ми, Боже, да ни словом, ни де лом, ни помышлением прогневаю Тя, Создателя моего, но вся дела моя, советы и помышления да будут во славу Пресвятаго Имене Твоего. Боже, в помощь мою вонми, Господи, помощи ми потщися.
Молитва по окончании дела
Исполнение всех благих Ты еси, Христе мой, исполни радости и веселия душу мою и спаси мя, яко Един многомилостив.
Благодарение за всякое благодеяние Божие
Благодарни суще недостойнии раби Твои, Господи, о Твоих великих благодеяниих на нас бывших, славяще Тя хвалим, благословим, благодарим, поем и величаем Твое благоутробие, и рабски любовию вопием Ти: Благодетелю Спасе наш, слава Тебе.
* * *
Твоих благодеяний и даров туне, яко раби непотребнии, сподобльшеся, Владыко, к Тебе усердно притекающе, благодарение по силе приносим, и Тебе яко Благодетеля и Творца славяще, вопием: слава Тебе, Боже Всещедрый.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
БогородиченБогородице, христианом Помощнице, Твое предстательство стяжавше раби Твои, благодарно Тебе вопием: радуйся, Пречистая Богородице Дево, и от всех нас бед Твоими молитвами всегда избави, Едина вскоре предстательствующая.
В.М. Васнецов. Бог Саваоф. 1885–1893
Ненавидящих и обидящих нас прости, Господи Человеколюбче. Благотворящим благосотвори. Братиям и сродникам нашим даруй яже ко спасению прошения и жизнь вечную. В немощех сущия посети, и исцеление даруй. Иже на мори управи. Путешествующим спутешествуй. Служащим и милующим нас грехов оставление даруй. Заповедавших нам недостойным молитися о них, помилуй по велицей Твоей милости. Помяни, Господи, прежде усопших отец и братий наших, и упокой их, идеже присещает свет лица Твоего. Помяни, Господи, братий наших плененных, и избави я от всякого обстояния. Помяни, Господи, плодоносящих и доброделающих во святых Твоих церквах, и даждь им яже ко спасению прошения и жизнь вечную. Помяни, Господи, и нас, смиренных и грешных и недостойных раб Твоих, и просвети наш ум светом разума Твоего, и настави нас на стезю заповедей Твоих, молитвами Пречистыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии и всех Твоих святых, яко благословен еси во веки веков. Аминь.
Исповедание грехов повседневное
Исповедаю Тебе Господу Богу моему и Творцу, во Святей Троице Единому, славимому и покланяемому Отцу, и Сыну, и Святому Духу, вся моя грехи, яже содеях во вся дни живота моего, и на всякий час, и в настоящее время, и в прошедшия дни и нощи, делом, словом, помышлением, объядением, пиянством, тайноядением, празднословием, унынием, леностию, прекословием, непослушанием, оклеветанием, осуждением, небрежением, самолюбием, многостяжанием, хищением, неправдоглаголанием, скверно-прибытчеством, мшелоимством, ревнованием, завистию, гневом, памятозлобием, ненавистию, лихоимством и всеми моими чувствы: зрением, слухом, обонянием, вкусом, осязанием, и прочими моими грехи, душевными вкупе и телесными, имиже Тебе Бога моего и Творца прогневах, и ближняго моего онеправдовах; о сих жалея, винна себе Тебе Богу моему представляю, и имею волю каятися; точию, Господи Боже мой, помози ми, со слезами смиренно молю Тя: прешедшая же согрешения моя милосердием Твоим прости ми, и разреши от всех сих, яже изглаголах пред Тобою, яко Благ и Человеколюбец.
Молитва, читаемая перед отходом ко сну
В руце Твои, Господи Иисусе Христе, Боже мой, предаю дух мой; Ты же мя благослови, Ты мя помилуй и живот вечный даруй ми. Аминь.
Прежде чем уйти в мир иной, Матрона Московская сказала о том, что после смерти о ней не будут помнить, и пройдет не один десяток лет, прежде чем люди вспомнят о том, что когда-то жила святая угодница. Только после этого они начнут просить, чтобы она помолилась за них.
Научимся заботиться о добродетели и высоко ценить угождение Богу. Не станем ссылаться ни на управление домом, ни на заботу о жене, ни на попечение о детях, ни на что-нибудь другое и думать, будто этим мы можем достаточно оправдать себя в нерадивой и беспечной жизни.
Святитель Иоанн Златоуст
Она попросила о том, чтобы люди не боялись приходить к ней и рассказывать о своих проблемах и несчастиях, потому что и после смерти она будет слышать каждого, а значит, будет помогать.
Могила блаженной Матроны Московской
Блаженная предсказывала: «После моей смерти на могилку мою мало будет ходить людей, только близкие, а когда и они умрут, запустеет моя могилка, разве изредка кто придет… Но через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться за них ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу. Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях, я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам. Всех, кто обращается ко мне за помощью, я буду встречать при их смерти, каждого».
Икона Божией Матери Всех скорбящих радость
Теперь могилка Матроны на Даниловском кладбище сделалась одним из святых мест православной Москвы, куда приезжают со всех концов России и из-за рубежа со своими бедами и болезнями.
Ангел Хранитель
Антоний Оптинский
Василий Великий
Игнатий (Брянчанинов)
Иоанн Златоуст
Иоанн Кронштадтский
Исаак Сирин
Исаия, авва
Макарий Египетский
Пимен Великий
Филофей Синайский
1. Иларион Алфеев. Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие. Издание восьмое. М.: Эксмо, 2011.
2. Иларион Алфеев. Как обрести веру. М.: Эксмо, 2011.
3. Иларион Алфеев. Как прийти в церковь. М.: Эксмо, 2011.
4. Иларион Алфеев. Главное таинство Церкви. М.: Эксмо, 2011.
5. Фома Хопко. Основы православия.
6. Иннокентий Павлов. Что такое христианство. М.: Эксмо, 2008.
7. Валерий Духанин. Знакомство с Православием. Изд-во Московской патриархии, 2010.
8. Протоиерей Вячеслав Тулупов. Чудо Святого Причащения. Русский Паломникъ, 2012.
9. Андрей Зайцев. Жития святых. Путеводитель. М.: Эксмо, 2008.
10. Патриарх Варфоломей. Приобщение к таинству. Православие в современном мире. М.: Эксмо, 2008.
11. Библейско-биографический словарь, или Жизнеописания всех лиц, упоминаемых в Священных книгах Ветхого и Нового Заветов, и других, имевших какое-либо влияние на распространение Церкви Божией на земле / Сост. Ф.И. Яцкевич, П.Я. Благовещенский. М.: ФАИС-ПРЕСС, 2001.
12. Молитвослов. Псалтирь. М.: Свято-Введенский монастырь Оптина Пустынь, 2004.
13. А.Н. Карташев. История русской церкви. М.: Эксмо, 2010.
14. О.А. Платонов. Русские святые и подвижники православия. Историческая энциклопедия. М.: Институт русской цивилизации, 2010.
