В ашрам приехал молодой человек, его звали Алексей, он был родом из Новосибирска. Саи Баба часто приглашал на интервью группу, с которой приехал Алексей и всегда подолгу общался именно с ним.
Саи Баба однажды спросил его: «что ты хочешь? я все для тебя сделаю». В ответ парнишка ответил: «Бхагаван, я хочу, чтобы в момент моей смерти ты был рядом со мной, и вел меня в моем посмертном путешествии». Было странно услышать эти слова от молодого человека, которому на вид было чуть больше двадцати. Это было сказано настолько искренне, что Саи Баба ответил: «да, хорошо, когда ты будешь умирать в глубокой старости, то я буду незримо присутствовать в момент твоей смерти и проведу твою душу в мир вечного света». Даже сейчас вспоминая эту удивительную беседу, я чувствую несказанную благодать.
Однажды Алексей попросил у Саи Бабы: «хочу, чтобы ты мне материализовал кольцо, но такое, что бы ни у кого такого кольца не было, только у меня. Пусть на нем будет твой портрет и символика Господа Шивы». Саи Баба строго посмотрел на него и сказал: «тебе не нужно такое кольцо. Я тебе и так дал очень много. Посмотри, ты очень часто общаешься со мной, я инициировал тебя в мантру Господа Шивы, я часто приглашаю тебя к себе, ответил на все твои вопросы, я даже благословил тебя поехать в Гималаи!» Молодой человек настаивал на своем и продолжал требовать особое кольцо.
Саи Баба покачал головой и сказал: «ну ладно, если ты настаиваешь, я материализую тебе кольцо, которое ты хочешь». Саи Баба сделал несколько круговых движений правой рукой, и появилось кольцо. Оно действительно было совершенно уникально, я никогда в жизни не видел подобного кольца. Люди, жившие тогда в ашраме, увидев его весьма удивлялись, потому что никто раньше не видел такого необычного кольца. Оно было золотое, центральная часть имела форму двенадцати лепесткового лотоса, в центре которого был цветной портрет Саи Бабы, а само кольцо было в форме двух золотых трезубцев.
Через несколько дней после этого Алексей уехал в Гималаи, а спустя несколько месяцев мы с ним встретились в Москве. Я тут же заметил, что у него на руке нет кольца. Вначале мне было неудобно спрашивать, но потом я все же спросил: где кольцо? Он тяжело вздохнул и рассказал мне историю кольца.
Уехав из Путтапарти, Алексей направился в Гималаи. Постепенно он заметил, что от кольца исходит сильнейшая энергия, которая вводила его в глубочайшие трассовые состояния. Он чувствовал, как у него во лбу как будто загорался яркий свет, он начинал получать видения различных Богов, которые были видны как наяву. Поначалу, он не был уверен, что это происходит именно из-за кольца. Алексей снимал кольцо, клал его рядом, или убирал в сумку, и мистические опыты тут же прекращались.
Первое время эти мистические опыты ему нравились, вызывали восторг и любопытство. Потом Алексей начал ощущать, что мозг просто не выдерживает мощную энергию и интенсивность этих мистических переживаний. В какие-то моменты голова была готова разорваться на мелкие кусочки от божественных вибраций и чудесных видений. Алексей не мог спать, не мог нормально общаться с людьми, и передвигался он уже с трудом. Как только он снимал и клал кольцо рядом, это состояние мгновенно уходило, он возвращался в обычное человеческое сознание.
Со временем чудесное кольцо начало активизироваться еще больше и больше, и уже было неважно, кладет он его в сумку или на полку, оно продолжало энергетически воздействовать на его сознание. Алексей ходил по улицам и везде параллельно видел миры Богов, он ложился спать, и видения становились еще более интенсивными.
Спустя какое-то время Алексей приехал в Москву, был конец декабря, приближалось 25 декабря – католическое Рождество. Каким-то образом он оказался в кафедральном католическом соборе Москвы, который находиться недалеко от станций метро Краснопресненская и Баррикадная. Алексей вошел в церковь, обстановка была торжественная, храм был ярко освещен и украшен, прямо перед ним стояла большая рождественская елка.
Вдруг он понял, что единственный способ остаться в здравом уме – это отказаться от кольца и символически отдать его обратно Богу. Алексей снял кольцо с пальца, подошел к елке, надел кольцо на ветку, поклонился до земли, поблагодарил Бога за все, и быстро вышел из храма.
Дальнейшую историю этого удивительного кольца Алексей не знал. После этого он пришел в нормальное состояние и был счастлив жить дальше без чудесного кольца.
20
Саи Баба рассказал мне, как меня зовут
Саи Баба был абсолютно ясновидящий, он знал все мысли людей, до того как они успевали что-то сказать. Тем не менее, во время личного общения Саи Баба иногда задавал присутствующим вопросы. Какой же вопрос мог задать Саи Баба и зачем? На мой взгляд, вопросы, которые задавал Саи Баба, были направлены, прежде всего, на то, что бы подтолкнуть и направить человека на размышления. Это были вопросы, на которые он не требовал ответа, его вопросы помогали людям глубоко задуматься о сути своей жизни.
Однажды Саи Баба задал мне вопрос: «как тебя зовут?». Я ответил, что меня зовут Святослав. Тогда он сказал: «да, это правильный ответ. Тебя зовут Святослав». В тот момент я подумал, что он задал мне этот вопрос для того, что бы познакомиться со мной, ибо это было мое первое личное общение с ним. Впоследствии я понял, что значение этого вопроса заключалось в том, что мне не нужно получать так называемое «духовное имя».
В течении последующих лет я посетил несколько индийских и тибетских йогов, получал посвящения и инициации в различные техники медитации и мантры.
Во время моих путешествий по Индии, в различных эзотерических школах мне трижды пытались дать «духовное имя». В первый раз это произошло в Тантрическом ашраме на самом юге Индии, во второй раз в Тибетской школе Ниньгма, в третий раз в ашраме Крия Йоги в Гималаях. Каждый раз, когда мне пытались дать «духовное имя» я вспоминал слова Саи Бабы и чувствовал, что мне совсем не комфортно менять свое настоящее имя. Это не означает, что Саи Баба был против «духовных имен», я знаю несколько случаев, когда он сам давал «духовные имена».
Давать «духовные имена» – это древняя и очень глубокая традиция. Принимая новое имя, человек меняет свою судьбу и раскрывает в себе новые качества. Для некоторых принятие «духовного имени» очень полезно, но не для всех.
21
Бог – это Творец, поэтому человек именно в творчестве уподобляется Богу
Однажды Саи Баба спросил меня: «что ты делаешь?» Вроде бы очень простой и элементарный вопрос. Когда я услышал этот вопрос, то тут же почувствовал, что Саи Баба спрашивает меня о чем-то очень важном, о сути моей жизни. Задавая этот вопрос, он пристально посмотрел прямо мне в глаза, внутри меня как эхо еще раз прозвучал его мягкий голос – «что ты делаешь?»
В те времена я очень много путешествовал по Индии и изучал различные системы индийской и тибетской йоги. Собравшись с духом, я ответил: «я практикую йогу». Возникла пауза, Саи Баба слегка улыбнулся и сказал: «никогда не говори мне, что ты практикуешь йогу, потому что ты даже близко не знаешь, что это такое! Йога – это бесконечный путь!» Помолчав немного, он добавил: «в следующий раз никогда не отвечай мне таким образом». Его голос был спокойный, но очень строгий.
Я почувствовал, что меня пробил легкий пот, инстинктивно я посмотрел на часы и подумал, что на мое спасение наш разговор скоро завершиться. Вопрос был настолько энергетически сильным, что проник в самые глубины моего внутреннего мира. И действительно – что я делаю в этой жизни? Каково мое главное дело в жизни? После этого разговора я вскоре уехал домой, в Москву.
Через полгода я вернулся в Путтапарти и Саи Баба опять пригласил меня на интервью. Не прошло и нескольких минут, как он повернулся ко мне, внимательно и пристально посмотрел мне в глаза.
Сложно сказать почему, но внутри меня возникло ощущение, что он опять задаст «тот самый» вопрос. В одно мгновение, я испытал ужас, от того, что прошло полгода, а я все еще не в состоянии понять, что же является делом моей жизни.
Саи Баба немного улыбнулся, я услышал мягкий и мелодичный голос Саи Бабы, который тихо спрашивал меня: «что ты делаешь?» В мгновение я понял, не смотря на то, что прошло столько времени, я не продвинулся ни на миллиметр в понимании того, что же именно я делаю в жизни. Возникла ужасающая для меня пауза, я понимал, что чем дольше я молчу, тем ближе я к обмороку.
Собрав все свои силы, я прошептал: «я не знаю… я не знаю, что я делаю в этой жизни». Саи Баба смотрел прямо в мои глаза, я почувствовал бесконечность, сияющую из его глубоких глаз.
Прошло пару месяцев, я уехал в Москву, и вскоре вновь вернулся в Путтапарти. Вдруг я поймал себя на мысли, что наверняка во время личного общения Саи Баба снова задаст мне «этот» вопрос. Я понимал, что пока я не дам сам себе ясный ответ Саи Баба не отстанет. Было ощущение студента, не выучившего домашнее задание.
