Другое очень важное замечание о намеренном или непреднамеренном причинении боли или ущерба другим людям, материального или эмоционального. В прошлом, возможно, мы бесконечное число раз враждовали и обижали других людей, и иногда даже всей жизни недостаточно, чтобы рассчитаться за всю эту вражду и обиды. Это достаточно трагическая вещь, что в жизни совсем немногие люди могут прожить и не причинить боли, пусть даже и небольшой, другим людям, намеренно или непреднамеренно. Ещё более трагично, что мы обидели и даже не заметили этого.
Даже не так уж важно наше беспокойство о нашем прощении кого-либо, как важен вопрос, простили ли они нас?
Даже если мы и не простили кого-то, не так уж велик ущерб, но если эти люди не простили нас, то причинённый ущерб может превзойти всякое воображение. Трудно избежать критики и людской ненависти в жизни. Трудно также не причинять вреда самому себе или другим. Только применение духовных знаний в материальной жизни поможет человеку научиться делать по-настоящему добрые дела для себя и других в любое время и везде.
Все присущие только человеку вопросы, такие как благодарность, обвинение, упреки, ненависть, прощение и любовь, являются многосторонними и со многими характеристиками. Все они создают испытания и преподносят уроки, которые сопровождают нас тысячи и тысячи лет, но до сих пор человечество так и не поняло или забыло это. Человечеству ничего не остаётся, как учиться, учиться и еще раз учиться. Эти испытания и уроки намного круче, когда мы говорим в масштабе семьи или общества, где так много разных видов, факторов, обстоятельств и ситуаций.
История человечества помнит много кровавых войн, уничтоживших бесчисленное количество людей, вспыхнувших по причине человеческой ненависти. И не было и нет там места для посредника, и ни у кого не было и нет слов, приносящих прощение, которые смогли бы прекратить ненависть и принести любовь и мир. Несмотря на то что все чувства ненависти, все войны и все преступления и т. д. являются делом человеческих рук, у нас есть ещё и скрытые враги, с вуалированными именами, которые и являются настоящими врагами человечества.
Наши враги не люди. Имена наших врагов – нечестность, догма и ярлык. Здесь есть над чем подумать. Здесь можно найти много новых идей, которые принесут огромную жизненную пользу для каждого из нас, кто учится, изучает и применяет свои знания на практике.
Если мы научимся не видеть врагов в людях, то небеса откроются для нас, исчезнут постоянные трагедии и страдания человечества, связанные с обвинениями, ненавистью, ревностью и завистью.
Когда наш враг не является человеком, то мы сможем относительно легко решить проблему обид и прощения.
Когда наш враг не является человеком, то убийство этого врага не будет являться преступлением и нарушением каких-либо законов и не будет идти против нашей совести.
Когда наш враг не является человеком, то прощение перестаёт быть проблемой.
Мы сказали, что простить очень трудно. Но когда враг – это только слово, только мысль, только предрассудок, только точка зрения, то мы можем ликвидировать, изменить или заменить это. Возможно, это не так и легко сделать, тем не менее сделать это намного легче, чем сократить ненависть к индивидууму, к людям, нации, стране.
Идя по духовному пути развития, можно научиться уничтожать своих спрятанных врагов под названием «большое самомнение», «заносчивость», «высокомерие», «жадность», «эгоизм», «глупые желания», «жестокость» и «месть».
Мудрость и просвещение являются лучшими «убийцами» вышеперечисленных врагов. Всё надо начинать с себя. Люди, которые прошли все испытания в жизни, являются эволюционными и развитыми. Они достойны получения всех наград Бога. Все вознаграждения от Бога обязательно придут, но придут они из удивительного духовного мира, духовным путём, в той или иной форме, в то или иное время. Только ждать их не следует, как и не следует делать хорошие дела только из-за ожидаемых вознаграждений.
Я уже получила много наград от Бога: хорошее здоровье, чувство молодости, мир и счастье внутри, жизнь безо всяких волнений и переживаний. Чего мне ждать ещё? У меня уже есть больше, чем мне надо.
Свобода выбора
Я иду по пути духовного развития, я постоянно учусь. Никто не принуждал меня это делать. Это был абсолютно мой свободный выбор. Другие люди не хотят учиться, и это тоже их полная свобода выбора.
Никому и никого не следует заставлять или эмоционально влиять на других людей, чтобы они учились духовности. Любой человек, и ребёнок в том числе, должен сделать этот выбор сам, безо всякого нажима с какой бы то ни было стороны – родителей, мужа, жены, друзей и т. д.
Не найдя помощи в материальном мире для решения своих проблем со здоровьем и имея огромное желание помочь своим детям и своей маме, я нашла помощь в невидимом мире, в изучении духовности. Некоторые начинают изучать духовный мир из любопытства. Некоторые люди немного поучились и бросили. Много людей и много причин. И совсем не важно, продолжает человек учиться или нет, – важно то, что человек сам делал то, что считал нужным, а не потому, что кто-то так поступил. В этом случае любое действие имеет значение.
Бог никогда и никого не заставляет и не обманывает, но, с другой стороны, никто не может обмануть Бога. Всегда очень приятно говорить о свободе, но в жизни свободу получить очень тяжело. Чтобы получить свободу, надо выполнить много условий, как в материальной, так и в духовной жизни. Большинство людей не выполнили достаточных для свободы условий, и у них её нет.
Можно рассмотреть свободу выбора на примере продуктов питания и одежды, свободы приёма пищи и свободы ношения одежды. Существует ли эта свобода на самом деле? До тех пор, пока у нас много еды, которую бы нам хотелось съесть, или много видов одежды, которую бы нам хотелось носить, всегда будет время, когда у нас чего-то нет или мы не можем себе позволить.
В жизни мы все ограничены пространством и временем, в котором мы живём. Человек, живущий на Востоке, не может носить ту одежду, которую носят люди Запада, человеку из западной страны очень трудно носить одежду восточной страны и т. д. Люди западных стран используют для еды вилки и ножи, а люди Китая, Вьетнама едят палочками и не едят серебряными вилками. Люди из Индии любят кушать руками. И таких примеров тысячи и тысячи.
Нет свободы для людей – есть только ограниченная и относительная человеческая свобода.
Если даже с продуктами питания и одеждой у человека нет свободы выбора, то что уж говорить о свободе выбора в политике, религии, которые находятся на высоком интеллектуальном и духовном уровне.
Сделать выбор – это очень сложное решение. Даже если нам предстоит сделать выбор между двумя вещами, – это уже сложно. Надо знать все свойства каждой из вещей. В действительности это сложно – чётко знать истинное значение или свойства даже одной простой вещи, не говоря уже о том, когда предстоит сделать выбор одной вещи из множества предлагаемых. Эти свойства на самом деле являются чем-то таким, чего мы знать не можем. Мы всегда ограничены многими факторами, такими как способности, знания, время, пространство и т. д.
Важность заключается не в том, что мы собираемся выбрать, а в последствии нашего выбора. Эта выбранная вещь принесёт нам пользу или вред? Иногда выбор может принести небольшой вред, а иногда – серьёзный ущерб. Иногда наш выбор может нанести ущерб не только нам и нашей семье, но и целой группе людей, обществу, нации, странам, человечеству и миру.
И конечно, как не обсудить свободу выбора человека, партнёра, любимого человека, человека, с которым вы собираетесь вступить в брак. Это очень важный выбор в личной человеческой жизни. Счастье или страдания, удовольствия или огорчения, успех или провал в жизни будет зависеть от этого выбора. Многим из вас повезло, что у вас есть свобода выбора в любви, тем не менее у многих людей нет свободы выбора даже в их собственном браке. В действительности даже те, по их мнению, счастливчики и обладатели свободы выбора супруга, свободы выбора не имеют, тем более полной свободы выбора.
В жизни мы всегда находимся среди многих вещей, во многих условиях и обстоятельствах, ограничены пространством и временем, нацией, обществом, страной, людьми, религией, верой и т. д. Всё это отвлекает нас, рассеивает наше внимание. И стоит только произойти лёгкому или крупному изменению в окружающей нас обстановке, обстоятельствах или условиях, как наш «свободный» выбор может оказаться совсем другим.
Выбор партнёра или супруга в человеческом обществе в большинстве случаев является самым запутанным. Этот выбор может быть очень удачным, продолжительным и с душевными взаимоотношениями, но он всегда будет зависеть от эры, страны, нации и общества, у каждого из которых разные цели и разный смысл взаимоотношений. С эмоциональной точки зрения, супружество подразумевает объединение глубоких чувств во взаимоотношениях между мужчиной и женщиной. Для создания эмоциональных взаимоотношений должны выполняться необходимые условия в среде обитания: надо быть во взаимоотношениях и одновременно контактировать с другими людьми.
