Рис.6
Каббала потому и называeтся «каббала» — от слова «лeкабeль», что означаeт «получать», т.e. использовать жeланиe, а нe избавляться от нeго, что — как показываeт жизнь — и нeвозможно! Измeнeниe намeрeния на жeланиe обращаeт самыe дикиe и жeстокиe жeлания в самыe прeкрасныe и полeзныe. Ничeго плохого в нас нeт, eсть только плохоe примeнeниe. Наша общая душа называeтся «Адам». Это созданноe Творцом жeланиe с намeрeниeм «ради Творца». Измeнeниe намeрeния на «ради сeбя» называeтся грeхопадeниeм Адама. Соотвeтствeнно этому, нам, частям этой души, надо измeнить частноe намeрeниe каждого с «ради сeбя» на «ради Творца». Адам, одно общee жeланиe, раскололось на множeство частeй имeнно для того, чтобы было лeгчe совeршить каждому исправлeниe своeго намeрeния на обратноe и восстановить, как в исходном состоянии, общую душу «Адам».
Рис.7
Любой чeловeк можeт отдавать. Дающий другому нe eсть исправлeнный. Давая другому, я прeслeдую эгоистичeскоe намeрeниe. Исправлeниe — в измeнeнии намeрeния. Как в магазинe я даю и получаю, так, давая и «нe получая», я при этом всe равно получаю какую-то явную или скрытую выгоду. Нe можeт чeловeк не эгоистичeски отдать. Как жe это возможно? Только eсли в обмeн на отдачу всeго и всeм я получу связь с высшим, вeчным, совeршeнным. В таком случаe Творeц становится вознаграждeниeм, ради Нeго я буду отдавать совeршeнно бeскорыстно. Я мeняю вeсь мир на связь с Творцом. Приходящий при этом Высший свeт мeняeт мои свойства в подобиe Творцу, и я сам становлюсь совeршeнным и вeчным, как Он.
10 сфирот — 10 свойств души
125 ступеней — от низшей до высшей ступеней миров (5 миров х 5 парцуфим х 5 сфирот)
1995 — год, начиная с которого, в нисходящих в наш мир душах, эгоизм требует исправления
5 уровней желания — созданное Творцом творение состоит из 5 уровней желания насладиться
620 ступеней — ступени исправления желаний души
6000 лет — исчисляя от Адама, земной срок исправления душ. Ступени миров БЕА (Брия, Ецира, Асия).
600 000 душ — части одной, единственно созданной души Адам
7000 лет — ступень мира Ацилут
8000 лет — ступень парцуфа САГ
9000 лет — ступень парцуфа АБ
10000 лет — ступень парцуфа Гальгальта
АВАЯ — 4 стадии прямого света, имя Творца
Авраам — свойство Хесед
Адам — общее творение, душа
Адам Кадмон, АК — первый мир, общее управление
Ари — основоположник современного метода восхождения
Асия — низший мир, включает наш мир в себе
АХАП — желания получать в творении, душе
Ацилут — мир управления и исправления
Ацмуто — непостигаемая суть Творца
Бааль Сулам — автор современного метода исправления
БЕА — Брия, Ецира, Асия (миры окружающие душу человека)
Бина — свойство отдачи в творении
Брия — мир свойства отдачи
Вавилонский Талмуд — описание духовных законов земным языком
Вера — свойство обретаемое ощущением Творца
Вера внутри знания — вера по уровню, не более знаний
Вера выше знания — вера вопреки знаниям
Вера ниже знания — вера без знаний, фанатизм
Вкусы Торы — ОП, внутренний свет души
Вне земли Израиля — ниже свойств бины
Второе сокращение — запрет на использование желаний получать
Высший мир — ощущаемое в желании отдавать
Высший свет — наслаждение отдачи
Гвура — сила преодоления эгоизма
Гематрия — числовое выражения свойств
ГЭ — желания отдавать
Духовное — свойство отдачи
Духовный ген (решимо) — нереализованное состояние отдачи
Духовный мир — ощущаемое в желании отдавать
Духовный подъем — возрастание свойств отдачи
Душа — желание наслаждаться слиянием с Творцом
Душа животная — живительная (витальная) сила жизни в биотеле
Ева — получающая часть души, Хава
Есод — место слияния творения с Творцом
Ехида — наибольший свет в творении
Ецира — мир ангелов
ЗА (зеир анпин) — малое состояние творения
Земля Израиля — уровень бины (Израиль), которого достигает малхут (Земля)
Знание — постижение причин и следствий ощущаемого
Идолопоклонство — отношение к происходящему как не исходящему от Творца
Исраэль — устремленный к Творцу
Каббала — методика слияния с Творцом
Каббалист — реализующий Каббалу на себе
Кли — желание насладиться в творении
Клипа (мн. клипот) — намерение насладиться ради себя
Книга жизни (Эц хаим) — основной учебник по Каббале
Книга Зоар (Книга Сияния) — собрание высших знаний
Книга Создания (Сэфэр Ецира) — первая каббалистическая книга
Конец исправления — исправление всех желаний Адама
Кругооборот жизни (гильгуль) — последовательные исправления души
Кэтэр — желание насладить в творении
Малхут — желание получить наслаждение, свет в творении
МАН — просьба исправления
Масах — противоэгоистическая сила
Мир — ощущение творением своего состояния
Мир Бесконечности — неограниченное получение света
Моше — свойство бины в парцуфе
Намерение (кавана) — надстройка над желанием
НАРАНХАЙ (Нэфеш, Руах, Нэшама, Хая, Ехида) — 5 светов в творении
Народы мира — неисправленные желания получать
Наслаждение — ощущение света
Наш мир — ощущение без экрана
Неживое, растительное, животное, человек — 4 стадии желания
Нэфеш — минимальный свет, свет нулевой стадии
Нэцах — ЗА в парцуфе
Нэшама — свет второй стадии
Окружающий свет, ОМ, Ор Макиф — свет, желающий войти в творение
Внутренний свет, Ор Пними, ОП — свет наполняющий душу
Отраженный свет, ОХ, Ор Хозэр — намерение насладить Творца
Парцуф — желания распределенные по величине экрана
Первое сокращение — прекращение наслаждения ради себя
Предисловие к Талмуду Десяти Сфирот — статья Бааль Сулама
Разбиение, швира — лишение намерения ради Творца
Рашби — рабби Шимон бар Йохай, автор «Книги Зоар»
Руах — свет первой ступени
Свобода воли — единственная сила движения к Творцу
Свойство отдачи — намерение ради Творца
Сосуд — желание
Тайны Торы — свет, постигаемый после полного исправления
Талмуд Десяти Сфирот (ТЭС) — основное руководство
Творение — желание насладиться
Творец — желание насладить творение
Тифэрэт — свойство отдачи в творении
Тора — общий высший свет, исправляющий и наполняющий
Тора (Пятикнижие) — изложение исправления обиходным языком
Хая — свет в желании 4-го уровня
Ход — малхут в парцуфе
Хохма — источник света хохма в парцуфе
Хэсэд — источник света хасадим в парцуфе
Шестой орган чувств — душа, желание насладиться светом Творца
Эгоизм — намерение насладиться ради себя
Экран — намерение насладить Творца
Язык ветвей — использование слов нашего мира для описания высшего
