Виктория Бегунова, Вадим Запорожцев
Курс Йоги 252. Лайя йога
Йога даёт рекомендации, но последнее слово остаётся за Вами
Курс йоги 252. Лайя йога.
Ориентировочное время прохождения курса: 72 часа чистого времени, за 12 дней.
Друзья! Меня зовут Виктория Бегунова. Я являюсь Генеральным Куратором всех Йога Курсов. Над этим курсом работает дружная команда кураторов университета, каждый из них отвечает за свое направление работы. Внизу вы найдете информацию и контакты кураторов. Для решения всех вопросов, пожалуйста, без стеснения обращайтесь к ним самым настойчивым образом. Если никто из кураторов не смог вам помочь, то, пожалуйста, также без стеснения пишите мне по адресу [email protected]
Друзья! Последовательно пройдите шаг за шагом этот курс.
Название курса: "Рита-кундалини-лайя-йога" (выездной семинар 28.10.11-4.11.11)
Автор: Вадим Запорожцев
Дата: 28.10.2011
Место: Ретритный центр Кунпенлинг, в районе заповедника, Подмосковье, Горьковское шоссе 68 км МКАД.
Краткое описание: Факторы, необходимые для преодоления неведения,что представляет собой наше "Я,"что такое Прана и как она работает, как происходит творение принципов нашего тела,как работает Кундалини йога, в чем состоит идеология Лайя Йоги, связка Лайя йоги и Рита йоги, ответы на вопросы.
Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.
Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67, Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru www.yogacenter.ru., www.happyoga.narod.ru.
Связка рита-кундалини-лайя йоги
Ичха, крия, джнана
Итак, друзья, сейчас мы с вами должны рассмотреть достаточно интересную теорию, на основании которой мы в дальнейшем будем делать те или иные практики. Для тех из вас, кто не знаком с концепцией Джнана йоги, я хочу вкратце напомнить очень интересный фактор. Для того чтобы достичь высшего состояния в йоге, необходимо преодолеть неведение. Как учит серьезная теория йоги, неведение преодолевается тройным лекарством — это когда вы соединяете три фактора, на санскритском они называются следующим образом: это фактор джнана, фактор крия и фактор ичха. Джнана, крия, ичха.
А теперь по-русски то же самое. Вы сможете преодолеть все препятствия, все неведение и достичь высшего состояния, если в своих усилиях есть три составные части. Первое, вы должны знать, что вы делаете, вы должны это делать и вы должны волеизъявить получить положительный результат. Или в обратном порядке. Каждый из вас — абсолютно свободное существо, которое имеет право прожить в неведении, в глупости, в страданиях столько количество жизней и столько времени, сколько будет вам угодно. И никто и ничто не имеет право навязывать вам поступать как-то по-другому. Но если мы с вами встали на путь йоги, если мы с вами хотим избавиться от неведения и, как следствие, от всех производных или последствий неведения, таких, как: боль, страдания и так далее и тому подобное,- то мы должны преодолеть свое заблуждение. А для того чтобы его преодолеть, мы сперва должны, будучи свободными существами, волеизъявить его преодолеть.
Это должно быть наше волеизъявление. Не мое волеизъявление для вас. Не волеизъявление Учителей и Учительниц человечества для вас, а ваше личное. До тех пор пока вы внутри себя не скажете: «Все, хватит. Волеизъявляю достичь счастья, просветления и высшего состояния». Так вот, до тех пор пока вы так внутри себя не скажете, вы ничего не достигнете. Потому что на подсознании будут роиться другие мысли: «А, может, я этого не хочу? А, может, мне это не надо?» А так как каждый из нас свободное существо, то что пожелаем, то и будет. Но одного волеизъявления маловато, если мы хотим получить быстро результат. А фактор времени — серьезный фактор. Знаете, страдать три дня, страдать три секунды, страдать триста лет или тридцать жизней - вещи совершенно разные. И наша задача — как можно быстрее достичь высшего состояния.
И вот, помимо воли, очень бы хорошо получить какое-то знание. А что, собственно, надо делать, чтобы как можно быстрее преодолеть неведение? И этот фактор называется фактором знания или фактором джнаны. Фактор воли, или волеизъявления, называется фактором ичха. Но также, друзья, мало волеизъявлять, мало знать, что надо делать. Надо еще это и делать. И тут добавляется фактор крии, действия. И только лишь после того как есть ичха — воля, джнана — знания и воплощение этой джнаны в действия — крия, только лишь тогда образуется тройной инструмент. Или, знаете, такой шампунь «три в одном», который отмывает вас от любого неведения, от любой майи, всю грязь с вас смывает. Причем очень-очень быстро. Так вот наша задача — получить этот шампунь «три в одном» из воли, знания и действия и этим шампунем помыть свои структуры: физические, психические, ментальные, какие угодно. Тем самым очистить свое тело и по-другому начать воспринимать себя и окружающую Вселенную. Ну а в дальнейшем достичь конечного состояния.
Итак, если вы выбросите хоть один из компонентов «три в одном», то его эффективность резко снижается. Поэтому прежде чем делать или воплощать те или иные практики, в частности, практики Рита йоги, в частности, практики Кундалини йоги, в частности, практики Лайя йоги, то есть делать крию этих всех практик, или действие (крия означает действовать), то еще необходимо получить теорию: а что, собственно говоря, при этом происходит? И вот сейчас мы с вами как раз немного поговорим о теории всех тех дальнейших упражнений, которые мы будем с вами выполнять и воплощать.
Наше высшее «Я»
Семинар наш посвящен Кундалини йоге, Рита йоге, Лайя йоге. Точнее, связке этих йог. И очень бы хорошо расшифровать, а что имеется в виду под этими йогами и как они взаимосвязаны друг с другом. Чтобы лучше и проще понять, как все взаимосвязано, необходимо иметь некую теорию, а собственно говоря, как устроен человек, что он из себя представляет. И теория эта следующая.
Каждый из вас, в независимости от того, знает он это или не знает, обладает высшим «Я», или тем, что называется на санскрите Атма. Наша Атма запредельна, невыразима, она вне понятия разума, она вне понятия времени, она вне понятия пространства. Очень трудно что-либо сказать о такой категории, как Атма. Как только вы поймете, что такое Атма, вы тут же достигнете состояния высшего просветления. Именно поэтому столь популярен был в разных культурах лозунг: «Познай себя». Но йога дает нам более детальное объяснение того, как мы устроены. Итак, наша Атма, которая запредельна и которая вне пространства и времени, все-таки как-то проявляется внутри пространства и времени, так как каждый из нас сидит в этом прекрасном зале и ощущает, что есть руки, есть ноги, есть голова, и мы как-то можем ими управлять. Я даже разговаривать могу. Что такое наши тела? Если рассмотреть грубое наше тело, то, как учат нас наши современные ученые, — это всего лишь какие-то белковые образования, клетки, сделанные из разных атомов, а эти атомы мы с пищей взяли из окружающей природы и таким образом сформировали наши тела. Более того, нам приходится кушать, чтобы поддерживать наши тела в хорошем состоянии. И получается, что каждый из нас, вроде бы, с одной стороны, запредельная высота нашего высшего «Я», которое непонятно в каких высоких духовных сферах находится, а с другой стороны, вполне конкретная физическая структура из плоти и крови.
Прана. Сотворение принципов в теле человека
И вот возникает вопрос, а как же они связаны друг с другом, высшее «Я» с нашим физическим телом? Йога на это дает следующий ответ. Связаны они с помощью того, что называется Прана. Прана — это очень интересная вещь. Чтобы понять смысл и сделать мнемоническую форму для запоминания, следует подумать, на что же похоже слово «прана»? Оно созвучно какому слову? Одно из слов, которому созвучно слово «прана» - это слово «проявление». Итак, когда наше высшее «Я» начинает проявляться уже внутри пространства и времени, оно это делает уже посредством Праны. А Прана уже потом начинает формировать наши тела, в том числе и физические тела из всего подручного материала, которое она находит вокруг. Ну, в частности, та еда, которую мы поглощаем. Или тот воздух, которым мы дышим. Будет очень интересно, может быть, каждому из вас узнать, что самая по объему большая пища, которую мы поглощаем с вами, — это воздух. В течение дня какие-то немыслимые совершенно количества килограммов, гораздо больше, чем то, что мы едим или пьем. Итак, получается, что Прана из окружающей Вселенной втягивает материю за счет устройства организма. Делает такой как бы вихрь поедания пищи, формирует все тела и, с другой стороны, эти тела соединяет с высшим «Я». Каким образом соединяет? Посредством двух проявлений: Прана может проявляться либо как Энергия, либо как Сознание. А по сути дела, Прана выше, чем понятия Энергии и Сознания. И, если есть поток Праны, человек живой, его высшее «Я» соединено с его телами. Если по какой-то причине этого потока Праны нет, то и нет того, что мы называем «жизнь», - человек умирает и тело превращается в труп. Вот это очень-очень важный фактор: соединение высшего запредельного и грубого физического. Но этот фактор объяснения на пальцах, а йога нам говорит, что есть более детальная проработка процесса, как, непосредственно, Прана формирует наши тела. Какие при этом есть секреты, какие-то может быть моменты наших скрытых резервов и так далее и тому подобное.