Александр Маркитанов - Технология жизни …и при чем тут дети?

© Маркитанов А., 2010

©Оформление ООО «Свет», 2014

Наши дети – наши учителя. На некотором жизненном этапе эта формула для меня стала настолько же очевидной, как и тот факт, что колесо круглое.

Колумб открыл Америку – естественно, что это открытие стало объектом наблюдения, и вполне нормально, что люди стали этим открытием пользоваться. Круглая форма колеса – не мое изобретение, а результат наблюдения. Вполне естественно и нормально, что я пользуюсь этим древним открытием и современным результатом своего наблюдения. А еще мне довелось пронаблюдать главную природную, божественную роль детей. И в течение многих лет наблюдений, исследовав эту сторону жизни, не претендуя на первенство, теперь утверждаю: «Дети приходят в судьбу взрослых как учителя». Нахожу это утверждение верным и метким, а попытку поразмышлять по этому поводу весьма полезной. Итогом размышлений, как правило, становится какой-то вывод. Если мысли текут (или скачут) в верном направлении, то за ними следует верный вывод. Когда имеется верный вывод, остается малость – последовать ему. Последовать своему собственному верному выводу – значит совершить действие, создать намерение и начать учиться… с помощью своих маленьких наставников – учителей. Пришел ребенок в вашу жизнь – возникла новая фаза обучающего процесса в школе под названием «Жизнь». Началось интенсивное обучение таким дисциплинам, как терпение, гибкость, находчивость, ответственность, чувство юмора, система жизненных ценностей, мудрость.

При этом понимаю, что, даже сделав усилие и поразмыслив, идею учиться примет не каждый. Из тех, кто примет, не каждый сможет осмыслить то, что он принял. Из тех, кто осмыслит, не каждый готов будет совершить переворот в своей традиционной позиции родителя – кормильца и деспота (несомненно, любящего при этом). Этим «не каждым» был и я когда-то. Теперь, благодаря упорному обучению в школе «Жизнь», моя позиция на этот счет прочная, как никогда ранее. И каждое «случайное» мелкое событие в жизни показывает, что свою близкую к безупречной позицию еще предстоит осмысливать и осмысливать, вживаться и вживаться в нее.

Об этом данная книга. В ней я хочу поделиться своими наблюдениями, размышлениями, выводами исследователя, тренера-преподавателя, проводящего в год более пятидесяти тренингов, семинаров и столько же публичных встреч с разными аудиториями, людьми в разных уголках мира уже более десяти лет. Переписка, которую я веду с выпускниками моих тренингов и читателями моих книг, в сочетании с живым соприкосновением с судьбами людей разных в разных городах и странах мира, дают мне целостную картину бытия и информационную базу для определения неизвестных и подтверждения как малоизвестных, так и весьма известных закономерностей.

Картина мира на сегодняшний день такова – бытие протекает по законам, установленным обществом. То есть тем законам, которые установлены в конкретном обществе для тех, кто его, общество, составляет. Где-то законы более разумные, где-то менее, где-то абсурдные, а где-то, какими бы эти законы ни были, обществом они не соблюдаются. Но и в первом, и во втором, и в остальных случаях эти законы несовершенны и существенно отличаются от законов Вселенной. То, что существуют законы, установленные Творцом этого мира, – не секрет. Но этот «не секрет» мало интересует общество. Интерес среднестатистического представителя социума к изучению данных закономерностей довольно слаб. Поэтому космические законы игнорируются и, соответственно, не соблюдаются как отдельно взятым стреднестатистическим индивидуумом, так и обществом в целом. В этом несоблюдении и кроются причины множества проблем человека.

Свои выводы я обосновываю, а наблюдения, на основании которых они сделаны, обязательно сопровождаю примерами. Примеры, которые я привожу, подлинные. Их такое великое множество, что нет нужды что-то выдумывать.

Итак, к делу! Читайте, размышляйте, сопоставляйте, ломайте при необходимости стереотипные общественные представления о многих привычках и традициях, делайте выводы. Как только вывод сделан, остается малость – сделать выбор, воспользоваться. Для чего это нужно? Для того чтобы убрать ту боль, которая возникает в отношениях с детьми и не только. Для того чтобы через исправление собственных ошибок наполнять свою жизнь радостью.

Если у вас или у кого-то из ваших близких так уж складывается, что радости в жизни маловато, а огорчений больше, чем хотелось бы, значит есть смысл задуматься о коррекции своих привычек. Если жизнь течет не так, как хочется, значит причиной тому привычное мировосприятие, привычное мышление. Что делать? Революцию… собственного сознания. При этом ничего не надо крушить и объявлять войну кому бы то ни было внутри себя. Просто нужно обрести подходящую технологию бытия, ведущую вас к желанному качеству жизни. На эту тему существует великое множество трудов. Предлагаю вам соприкоснуться с еще одной точкой зрения, которая, возможно, вам поможет более точно определиться в технологии построения собственной качественной жизни. Наличие технологии при любом строительстве – это обязательное условие… чтобы дейтсвие было легким и эфеективным, а итог приложения усилий получился надежным и качественным. Владение правильной технологией бытия – великое богатство. Не видите смысла отказывать себе в возможности приобретения богатства? Интересного вам прочтения.

Как-то в московском метрополитене остановились мы с супругой возле одного из ларьков в длинном торговом ряду, и пока она выбирала в нем какую-то необходимую вещь, я с малюткой-дочкой на руках разглядывал сувениры в другом, соседнем. Любознательный ребенок, проявляя огромный интерес к незнакомым предметам, хлопал маленькой ладошкой по толстому стеклу, которое мешало их потрогать. Продавщица этого ларька была не особо занята делами и, обратив внимание на дитя, проявляющее интерес к ее товару, заулыбалась.

– Ой, какая у вас игрушка! – пропела она игриво (имея в виду ребенка). – Отдайте ее мне.

– Самим нужна, – отвечаю.

– Зачем она вам? Одни расходы.

– Как зачем? – подыграл я собеседнице. – Это же наш воспитатель. Она же делает из нас людей.

Продавщица не нашлась что ответить на столь веский аргумент, только закивала головой: мол, да, убедительный довод – какой нормальный человек упустит шанс сделаться человеком (в смысле развитым, гармоничным человеком). Мы пошли дальше своей дорогой, а чуть позже в памяти всплыл этот короткий разговор. И я прочувствовал как никогда ранее то, что сам сказал несколько минут назад, а мысль начала вить философский узор: «Дети приходят в этот мир для того, чтобы сделать из нас настоящих людей. Приходят не как пророки, учителя или мастера, ведущие за собой своим авторитетом и мастерством. Но приходят как потрясающая возможность научиться всем существующим добродетелям – любви, терпению, наблюдательности, раскрытию внутренней силы, умению властвовать над своими желаниями и слабостями. Очень важно эту возможность не упустить».

Меня потрясла эта череда мыслей, за которой последовало яркое ощущение истинности жизненной позиции с таким восприятием детей. Может быть, отсутствие такой жизненной позиции как традиции в нашем обществе и объясняет обилие проблем в отношениях «отцов и детей», да и вообще обилие жизненных проблем?! Ведь их действительно множество. И наверняка у этого множества есть причины. Где или в чем они могут содержаться? Наверное, в самом человеке. Что же есть человек?

Жан-Поль Шарль Эма́р Сартр (1905–1980) – французский философ, писатель, драматург и педагог – выразился так: «Для экзистенциалиста человек потому не поддается определению, что первоначально ничего собой не представляет. Человеком он становится лишь впоследствии, причем таким человеком, каким он сделает себя сам». Пожалуй, верно. Человек представляет собой то, что он из себя сделал. То есть тот, кто себя не делает, может так и остаться ничего из себя не представляющим. Homo sapiens (человек разумный) в сегодняшнем среднестатистическом варианте – это человек весьма условный. Условный человек (тот, кто себя не сделал) полон несовершенств. По этому поводу нет необходимости переживать. Все люди несовершенны. Это нормально. Ненормально не совершенствоваться. Ненормально не делать себя. Не делать себя – большая роскошь, которую без ущерба для качества собственной жизни могут позволить себе единицы. Ведь часто несовершенства причиняют своему хозяину сильную боль. От своих несовершенств человек страдает сам и заставляет страдать тех, кто рядом. Можно так и остаться человеком условным, а можно двигаться к истинному качеству жизни – гармонии.