Дело в том, что в последней истории испытание в битве было уже излишним, ибо горшечник проиграл решающую битву с придворными за особое положение при дворе. Не случайно к варне кшатриев относятся как воины, так и правители: человек должен быть наделен теми же самыми качествами, чтобы выиграть битву с врагами и управлять людьми, заставлять себя слушаться. Как мы увидим, даже ткач способен стать царем, если он действует с достоинством и сознанием своей избранности, что и выдает его истинную принадлежность к варне кшатриев. Однако горшечник не сражается за свое положение, не принимает каждую ситуацию в жизни как битву, а продолжает выступать в царском собрании, словно на задворках своего дома – он снова «спотыкается», только на сей раз «разбивает лоб» посильнее прежнего. Простодушие, свойственное простолюдинам, не обладает достоинством честности, а лишь выдает недостаток проницательности, неспособность к предвосхищению событий. Кроме того, горшечник пренебрегает общественным мнением, не обращая внимания на недовольство министров, а ведь оно влияет на решения царя. Невнимателен он не потому, что чувствует себя сильнее, а просто потому, что не владеет искусством «делать карьеру».
Быстрое продвижение по служебной лестнице
Но вот, наконец, вы нашли постоянную работу, заняли более или менее устойчивое положение, добившись уважения сотрудников и благосклонности начальства, и начинаете подумывать, как бы получить должность получше с окладом повыше. Вам предстоит путь возвышения, на котором у вас будет появляться все больше подчиненных, а над вами – оставаться все меньше начальников, пока вы сами не станете директором фирмы. Прежде всего вам не помешает уяснить, как вообще должны складываться отношения между начальником и подчиненным. В «Панчатантре» подчеркивается, что праведность господина и скромность слуги – основа для устойчивой рабочей атмосферы, в которой царит взаимное уважение и согласие. Повелевать – тоже работа, которую следует выполнять надлежащим образом, ни в коем случае не выказывая ни пренебрежения своими приближенными, ни личных пристрастий и симпатий. Но неразумный лев, – наш старый знакомый, – заводит дружбу с быком и проводит с ним все время, полностью позабыв о других подданных звериного царства, включая также и советника-шакала. Тогда сам шакал напоминает ему, что негоже властителю опускаться до дружбы с тем, кто в действительности относится к его «пище», и рассказывает историю об участи синего шакала.
В уединенной пещере возле города жил шакал, и однажды он настолько проголодался, что его потянуло на дым людских очагов. Так уж вышло, что на него напала стая собак, а спасаясь от них бегством, шакал забежал во двор красильщика и угодил в бадью с индиго. Стоило ему приобрести великолепный небесный цвет шерсти, как все собаки разбежались, а шакал почувствовал силу своего воздействия на окружающих. Возвратившись в лес, он без труда завоевал преданность всех зверей в лесу и провозгласил себя их царем, посланным править ими самим богом Индрой. Но недолгим было его правление: однажды он заслышал лай шакалов и принялся им подпевать, после чего звери распознали его низменную природу и свергли его в одночасье. «Посмотрите! Ведь он всего-навсего шакал!» – раздавались возгласы со всех сторон, и разъяренные от оскорбления звери растерзали несчастного в клочья.
Головокружительная карьера чаще всего оканчивается таким же стремительным падением, ибо, не пройдя всю служебную лестницу, новоиспеченный начальник плохо ориентируется в действиях своих подчиненных. Не представляя себе, как устроена подведомственная ему сфера деятельности «изнутри», директор не способен правильно распределить задания и управлять активностью служащих. Отсюда следует простой вывод, что довольно наивно сразу после института искать «работу директора фирмы», даже если богатые родители готовы купить для вас целое производство с сетью магазинов. Если же вы движетесь снизу вверх, постепенно включая в сферу внимания и деятельности все более сложные задачи, то с каждым шагом вы обретаете равновесие, чувствуете себя уверенно. Однако не следует смотреть все время только вверх и вниз, соизмеряя пройденный путь от подножия с оставшимся путем до вершины. На любом этапе продвижения вы окружены людьми, более или менее равными вам по рангу, которые в большинстве своем заняты тем же, чем и вы сами. А именно, все они пытаются двигаться вверх, тогда как по мере приближения к высоким должностям свободных мест становится все меньше и меньше. В «Панчатантре» присутствует указание и на этот случай: служителям не подобает поддаваться стремлению к соперничеству, подавляя друг друга, иначе положение преуспевающего по службе может пошатнуться из-за мести обойденных им или даже просто незаслуженно обиженных.
В городе Высоких Доходов проживал преуспевающий купец по имени Коренной Зуб, который заправлял всеми делами, и его политика устраивала горожан как нельзя лучше. Все вокруг почитали его за разумную умеренность, ведь царского приспешника люто ненавидит народ, а демократ рискует впасть в немилость при дворе, тогда как Коренной Зуб всегда находил золотую середину. Но вот пришло время выдавать дочь замуж, а на свадьбе – в присутствии самого царя – купец невзначай согнал дворцового полотера с почетного места, занятого им по ошибке. С того самого момента весь белый свет померк в глазах униженного полотера, и он задумал отомстить обидчику, во что бы то ни стало. Однажды утром он донес царю, что подсмотрел, как Коренной Зуб поцеловал царицу, а царь в слепом приступе гнева велел слугам не пускать того больше во дворец. Когда же стража преградила купцу путь перед самыми воротами, полотер насмешливо заметил: «Поосторожнее! Вы не знаете его характера: он сгонит с места и вас, как меня на свадебном пиру!» Коренной Зуб мгновенно смекнул, в чем дело, и велел послать полотеру ценные дары, чтобы испросить у него прощения. На следующее утро полотер заявил царю: «Ваше Величество, ночью я наблюдал, как вы ели огурцы, сидя но ночном горшке! Какой позор!» Царь сначала растерялся, а затем подумал, что этот малый вечно городит всякую чепуху, и зачем было слушать его сплетни о поцелуях? И он сразу послал гонца, дабы пригласить купца во дворец.
Обнаруживается поразительный факт: если вы – настоящий «кшатрий» по своей природе, то окружающие вас люди, принадлежащие к более низким варнам, оценив ваши способности, будут скорее способствовать вашему продвижению, нежели пытаться ему воспрепятствовать. Все, что от вас требуется, – соблюдение праведности, ведь простые люди нуждаются в достойном руководителе, и чаще всего они озабочены не тем, чтобы самим занять место лидера, а «выбрать», кому из претендентов отдать предпочтение. Дружеское расположение к сослуживцам никогда не повредит вам, при том условии, что вы не забываете также и о своем положении в вертикальной иерархии. Очень важно соизмерять свои действия, заранее оценивая, как они скажутся на вашем положении «по вертикали» и «по горизонтали» – в глазах выше и ниже стоящих, а также среди равных. Служебные отношения, как правило, строго регламентированы, поэтому освоить необходимые модели поведения чаще всего совсем несложно. Именно поэтому мы рассматриваем их раньше, нежели неформальные законы, по которым завоевывают друзей и одолевают врагов. Однако не нужно забывать, что последние неизбежно в какой-то мере примешиваются к первым, а иногда оказываются решающими, так что имеет смысл их учитывать. Только если вы любите свое простое занятие, повседневное исполнение несложных обязанностей, это означает, что в пределах жизни вам не нужно ничего менять, ибо «всякий хорош на своем месте».
Человек «на своем месте» – плюсы и минусы
Индийская теория четырех варн, влияние которой прослеживается в «Панчатантре», предлагает прекрасное объяснение тому банальному суждению, что всякий человек хорош на своем месте. Но, даже не пытаясь оценивать свою принадлежность к той или иной варне, вы вполне можете ориентироваться на собственное чувство удовлетворенности или неудовлетворенности тем, что вы делаете. Если вы заняты любимым делом, независимо от заработка, и ваша поглощенность этим занятием доставляет только радость всем окружающим, значит, ваша профессиональная реализация состоялась, и вам стоит обращать больше внимания на другие стороны жизни. Однако есть и обратная сторона медали – когда человек «на своем месте» становится неотделим от своей деятельности, целиком сводит себя к той функции, которую он выполняет. Подобная одержимость может быть вызвана вовсе не призванием, а наличием психологических проблем, когда человек «уходит с головой в работу», подобно страусу, который прячет голову в песок, оставаясь не только беззащитным, но и незрячим перед любой опасностью. Точно так же привязанность к привычному распорядку превращает уютный офис в позолоченную клетку, лишая вас всяких перспектив обрести подлинную свободу действий. Сознание может оказаться суженным настолько, что вы начнете отказываться от наилучших предложений, лишь бы ничего не менять, не трогаться с насиженного места.
