Одиннадцатое условие – замещение работы одного органа работой другого органа, имеющего сходные функции. Например, 1/6 часть всего потребляемого организмом кислорода поступает через кожу. (1/6 = 0,1666 – число близкое к «жизненному сечению» 0,1618). Если в период сна, как и в период бодрствования, ничем не препятствовать кожному дыханию, лёгкие будут иметь дополнительную возможность отдыха. Точно также работу почек можно компенсировать интенсивным потением, например, в русской бане, по тому что кожа может частично заменить работу почек. Пищеварение желудка может быть полностью исключено пищеварением, происходящем во рту – для этого достаточно очень медленно и тщательно пережёвывать пищу. Работу органа зрения можно заменить работой слуха. Работу сердца – работой ног (мышцы ног работают как второй кровяной насос) и т.д.
Это условие необходимо учитывать при выборе и сочетании видов деятельности. Одиннадцатое условие будет звучать так – периоды осуществления основных функций, выполняемые другими, сходными органами – Торг/сход, должны относится к периодам осуществления основных функций – Торг/осн, как пропорция жизни или быть кратными ей:
Торг/осн
———— = 1,618 х n (11)
Торг/сход
где:
n – целое число;
Торг/осн – период основной функции;
Торг/сход – период сходной функции.
Двенадцатое условие бессмертия – условие сбалансированности процессов в организме, когда время – Та и скорость Vа процесса ассимиляции равняются скорости Vд и времени Тд процесса диссимиляции.
Vа х Та = Vд х Тд; (12)
Та = Тд = 12 часам.
Этих двенадцати условий вполне достаточно, чтобы выполняя их, войти в состояние нестарения, которое остановит процесс увядания человеческого организма, омолодит организм и приведёт к состоянию гармонии (нестарения), при котором человек становится бессмертным. Неописанные здесь ещё 20 условий бессмертия легко выводятся из практики и являются следствием выше перечисленных. Для практического применения достаточно соблюдать из перечисленных здесь условий не менее семи. Достижение результатов будет происходить медленнее, но в итоге они всё равно будут достигнуты.
На основании условий, останавливающих увядание организма, можно составить свой режим дня, который бы препятствовал дряхлению организма человека.
§ 8. Режим дня, дающий человеку бессмертие
Ниже приводимая таблица 1 разбивает периоды бодрствования, сна и деятельности человека в жизненной пропорции, поскольку бессмертие в большей степени есть функция времени и в меньшей степени функция питания, поэтому главное и самое лёгкое, что мы можем сделать, это подчинить свой распорядок жизненному сечению.
Таблица 1. Расписание режима дня при двухразовом питании, ведущего человека к бессмертию
*Согласно условию сбалансированности, время и скорость процесса ассимиляции должны равняться времени и скорости диссимиляции, т.е. по 12 часов. Если отнять от 12 часов продолжительность сна 9 часов 10 минут, мы получим 2 часа 50 минут – это суммарное время после сна и перед сном, когда никаких физических и психических нагрузок не должно быть. Проще, когда они равны, но если жизнь заставляет их быть неравными, то в этом нет большой беды, главное, чтобы сумма времени без нагрузок оставалась равной 2.50.
**Важность момента, кто приготовил пищу, до сих пор учитывается в русских деревнях, где на праздник для приготовления общей трапезы выбираются лучшие. Дореволюционные игры в России, связанные с выбором невесты, большую роль отводили играм с приготовлением пищи, по состоянию желудка жениха, судили о качестве невесты. Допетровский Домострой предполагал разделение шестдницы (недели) на женские и мужские дни, когда пища готовилась супругами попеременно. Внесённые в Домострой изменения, разделившие быт на чисто женские и чисто мужские работы и обязанности, что привело к разрушительным тенденциям в семье. И сегодня семейная ячейка, способствовавшая превращению людей в богов, превратилась в устройство, медленно лишающее людей здоровья, и ведущее их к смерти.
§ 9. Параметры, контролирующие состояние нестарения
Для контроля за состоянием нестарения желательно делать анализ крови и мочи в один день и в одно время каждый эндомиксионный цикл, во всяком случае, первое время. Но если нет такой возможности, достаточно контролировать косвенные параметры:
а) время задержки дыхания на выдохе - оно не должно уменьшаться, и его необходимо измерять ежедневно в одно и то же время;
б) естественные отправления организма - при достижении состояния нестарения происходят ежедневно в одно и тоже время;
в) отношение пульса до и после нагрузки, а также время восстановления пульса до нормы должны быть неизменными, а при омоложении – сокращаться. (В качестве нагрузки можно использовать фиксированное количество приседаний или прыжков со скакалкой);
г) это же касается отношения частоты дыхания до и после нагрузки, а также времени восстановления нормального дыхания;
д) вес тела в период эндомиксионного цикла - должен изменяться по одному и тому же закону;
е) количество мочи и кала ежедневно должно быть одинаковым (кроме дней голодания и восстановления), цвет мочи должен быть прозрачным, а кал не иметь запаха.
Одной из основных характеристик состояния гармонии организма является «пропорция жизни» между пульсом и частотой дыхания, которая не должна изменяться после нагрузки. Можно использовать специальные тесты, например: измерение тургора кожи, определение остроты органов чувств, силы мышц, продолжительности максимальной нагрузки и некоторые другие. Как только обнаружатся неблагоприятные изменения в ту или иную сторону, вы должны провести корректировку питания и деятельности, подбирая их таким образом и до тех пор, пока вышеперечисленные параметры перестанут изменяться. Со временем, когда накопится достаточно фактов наблюдения за собой, вы без труда будете определять, что в каком случае нужно сделать, чтобы параметры вашего организма оставались неизменными или улучшились.
Наблюдения и беседы с долгожителями показывают, что они, как правило, обращают внимание на свои внутренние потребности. Например, Лагиашвилли Артемий (родился в 1784 г. и в 1958 году был ещё жив), несмотря на минимальность своего рациона, не отказывал себе, когда хотелось съесть чего-нибудь «вкусненького». В 1957 году исполнилось 155 лет Короеву Егору Питковичу, жителю села Ермани Юго-осетинской автономной области. В 1816 году он служил поварёнком у генерала Ермолова, затем долго работал поваром в богатых домах и много путешествовал со своими хозяевами по Франции, Германии и Италии, а после революции работал в колхозе. Англичанин Фоме Карне (1588-1795 г.г.), переживший 12 английских королей, прожил 207 лет благодаря тому, что мог позволить себе есть не то, что есть, а то, что хотелось.
Развитие чувства внутренних желаний позволяет избежать трудоёмких расчётов и наиболее точно удовлетворить свои внутренние потребности так, чтобы организм достиг состояния нестарения и гармонии. Однако для большинства людей, имеющих на сегодняшний день извращённые вкусы (прежде всего потребности в искусственных продуктах, которых раньше не было: сахар, майонез, маргарин и т.д.), развитие чувства внутренних желаний может сыграть плохую шутку. Поэтому современному человеку придётся ориентироваться не на него, а на перечисленные выше контролируемые параметры своего организма, стараясь соблюсти не одно условие бессмертия, которое само по себе не ведёт к бессмертию, а как минимум семь условий.
§ 10. Совместимо ли вегетарианство с бессмертием?
Перечисленные условия не запрещают человеку есть мясо рыбы, крабов, раков, моллюсков, хотя вегетарианство, запрещает употреблять вообще животную пищу, включая молоко животных и яйца. И мы будем ошибаться, думая, что вегетарианство возникло недавно на почве жалости человека ко всему живому. Наоборот, вегетарианство, это остаток древней традиции, сохранившейся со времён Рая на Земле, когда фрукты и овощи, большинство из которых нами никогда не виданы, росли кругом в изобилии, и не надо было ни пахать, ни сеять, ни выращивать домашнюю скотину для еды. У православных староверов мы находим чётко соблюдаемую традицию, ни есть из чужой посуды, и не носить чужой (не из Рода) одежды. Потому что они боятся воплотится в другом Роде. Вспомните русскую сказку «О Братце Иванушке и сестрице Алёнушке», где Иванушка воплотился в козлёнка, только потому, что попил водицы из следа козлёнка. Поэтому вегетарианство отражает древнюю традицию и представления, что когда человек кого ест, в того он в итоге и превращается. Во всяком случае, нельзя было есть животных, у которых есть душа, т.е. млекопитающих. Относительно же ракообразных, устриц и других примитивных видов не имеющих души, человек, по всей видимости, мог есть спокойно, поскольку в них он превратиться после смерти не мог. Точно также, как он не мог превратиться в дерево или траву.
