Второй этап активизации нижнего котла.
Сделаем несколько вдохов по каналам ног и представим, что поток огненной энергии снизу струится по ногам, облаком растекается внутри таза под нижним котлом. От этого взаимодействия энергия в котле Силы разогревается, бурлит, как кипящая вода.
Стенки котла Силы впитывают горячую бурлящую энергию и становятся прочнее. Если сначала нижний котел мы только представляли, то теперь отчетливо ощущаем его внутри живота.
Постепенно возникает чувство наполненности живота горячим, упругим и тугим. Котел Силы заработал (рис. 19).
Рис. 19.
А теперь прислушайтесь к себе. Появилось чувство спокойной уверенности, внутренней силы, опоры.
Мысленный взор направим на область таза. Горячая энергия, поднимавшаяся по каналам ног, уплотнилась и обернулась диском, который плоско лежит под нижним котлом, будто фундамент. Это диск психологической устойчивости. Он создает чувство уверенного покоя, основательности, устойчивости.
Сконцентрируем внимание на нижнем котле и диске психологической устойчивости. Ощутим их. Эта умозрительная конструкция превратилась из мыслеобраза в реально ощущаемую структуру. Теперь при выполнении упражнений медитастики будем представлять, что сила нашего действия опирается на монолит нижнего котла и диск психологической устойчивости.
Разница ощущается сразу. Любое, даже самое трудное силовое упражнение будет выполняться легко, словно играючи.
Глава 10. ОПОРА ВНУТРЕННЕГО СТЕРЖНЯ
В предыдущей главе говорилось о том, что в древних силовых практиках существует понятие «котел Силы». Это символично, ибо нижний котел, или, собственно, котел Силы занимает внутреннее пространство живота от солнечного сплетения до нижних отделов таза.
Средний и верхний котлы Силы именуются соответственно «котел Любви» и «котел Разума». И все-таки они — котлы Силы, поскольку в них реализуется сила любви и сила мысли. Кроме взаимодействий в точках соприкосновения котлов они связаны друг с другом еще и внутренним стержнем силы, который является глубинной опорой человека, концентратором внутренних и внешних сил.
Внутренний стержень выглядит как энергетическая колонна, расположенная в центре объема тела. Он вырастает из диска психологической устойчивости, как ветка из ствола дерева, и по сути является вертикальным продолжением этой структуры.
Котел Силы и котел Любви надеты на этот центральный стержень, как круги детской пирамидки. Вообще аналогия с детской игрушкой будет наиболее удачной для понимания энергетической структуры внутреннего силового каркаса. Верхний котел Разума — это венчающая детскую пирамидку шишечка.
При таком расположении внутреннего стержня он связывает все три котла между собой, пропускает сквозь себя ток силы снизу от каналов ног и диска психологической устойчивости.
В реальной жизни это означает приземленность человека, мощную опору на привычное бытие. Мышление такого человека полностью соответствует принятым в обществе нормам и стереотипам. Образ действий и реакций также соответствует общественному стандарту. С одной стороны, это означает искусственное суживание возможностей восприятия и понимания, так как стержень Силы, пронизав котел Разума, создает в нем напряжение психоэнергетического поля и блокирует возможность свободной, непредвзятой оценки событий.
Абсолютное большинство людей соответствует именно такому типу размещения силового стержня. Так сложилось, что малая часть пытается заглянуть за привычные рамки бытия, раздвинуть горизонты понимания. Остальных устраивает обычное состояние, когда личная жизненная реализация укладывается в рамки определенных стандартов. Но в людях живет тяга к открытиям. Психологи называют ее поисковой активностью.
Ищущий новых возможностей познания обретает силу и знания для того, чтобы внутренняя опора перестала мешать поиску, но стала мощной силой, движущей человека вперед. Конкретные практики работы по внутреннему изменению себя будут описаны в следующих главах. Пока же мы рассматриваем внутренний силовой стержень как опору, которая помогает человеку раскрыть потенциал внутренней мощи. Использование его позволит многократно увеличить мышечную силу тела или энергетическую силу мыслеобразов.
Сосредоточим внимание на ощущении диска психологической устойчивости, плоско лежащего в пространстве таза между копчиком и лобком. Начнем мысленно раскручивать этот диск по часовой стрелке (если смотреть сверху).
Когда движение станет устойчивым, появится чувство, что вместе с диском психологической устойчивости вращается и внутренний стержень. Его верхушка при вращении описывает круги, овалы. Это показатель того, что внутренний стержень в верхней своей точке отклонился от вертикали. Эта «мелочь» весьма заметно влияет на силовые возможности человека. Для того чтобы выправить положение, нужно мысленными руками или волевыми усилиями выровнять отклонения верхушки стержня.
Когда добьемся ровного, без отклонений по вертикали вращения стержня, появится совершенно иное внутреннее состояние.
Сила, распиравшая нижний котел, преобразуется в новое качество. Она накапливается в глубинных структурах организма. Если наполнение нижнего котла Силы давало чувство распирающей мощи, то сейчас возникает ощущение плотной упругой силы в себе.
Распирающая нижний котел сила могла израсходоваться в одном мощном импульсе, порыве, и человек оставался опустошенным. Сила, упакованная, спрессованная и сжатая вращением стержня, будет расходоваться равномерно и постепенно обеспечит высокую степень выносливости, устойчивости, адекватного реагирования.
Выровнять вращение внутреннего стержня — это еще полдела. Важно сформировать нижний конец силовой оси. Для простоты понимания используем пример с детской игрушечной пирамидкой. Представляем, что ее центральный стержень проходит сквозь диск основания и под ним превращается в воронку.
Эта воронка на окончании стержня Силы втягивает вовнутрь самого стержня потоки силы из пространства нижнего котла, наполняет ось пульсирующей горячей энергией, которая накапливается внутри стержня и постепенно превращается во внутреннюю мощь и силу (рис. 20).
Всасывающая воронка на конце стержня направлена на скрытые пространства внутренних кладовых силы и за счет потоков тонкой энергии обеспечивает постоянное пополнение силы во внутреннем стержне.
Откуда, из каких внутренних океанов берется тонкая энергия? Об этом будет рассказано позже. Наша задача на этом уровне освоения практик внутренней силы — научиться пользоваться глубинными резервами организма, не задаваясь вопросом об их расположении.
Итак, подведем первые итоги освоения силовых возможностей. Мы научились активизировать потенциальную силу мышц. Используя мыслеобраз, активизировали возможности силовой энергетики. Освоили нижний котел Силы и внутренний стержень Силы. Создали условия для постоянной подпитки стержня Силы потоками тонкой энергии.
Все эти практики, используемые в реальной жизни, помогут человеку избавиться от неуверенности в себе, своих силах. Дадут чувство физического комфорта и внутреннего равновесия. Значительно повысят порог силовых возможностей. Каждому, кто всерьез изучил приемы и методы и пользуется ими в реальной жизни, становится понятно, какие огромные возможности дремлют в человеке невостребованными. Разбудить их, направить на созидание и личное развитие — в этом главная задача медитативно-сенсорной гимнастики.
Рис. 20.
Часть вторая. ЛИЧНЫЕ ТРАНСФОРМАЦИИ
Активизация, восстановление и увеличение силовых возможностей мышц и всего тела — это только начало общей системы изменения силового и энергетического статуса человека.
Мышцы налились силой, повысился тонус, а реализовать свои новые возможности не дают, скажем, боли в суставах. И сила становится ненужной, когда все внимание приковано к болезненным состояниям и постоянному ожиданию боли.
Поэтому важным этапом тренировок является умение управлять реакциями организма, гладкой мускулатурой внутренних органов и сосудов, состояниями напряжения и расслабления костной ткани.
Часто мы разделяем тело на условные части: голова, грудь, живот, ноги и т. д. И это схематическое разделение создает и закрепляет стереотип, когда мы считаем, что боли в пятке не имеют никакого отношения к голове, и наоборот. Но организм — это единое целое, и, если где-то появляется боль, это означает, что идет общий процесс, проявление которого и есть болезненность в том или ином органе или участке тела. Боль в данном случае выступает общим сигналом тревоги. Ну, а в эпицентре конкретного проявления болезни боль как раз может сначала и не проявиться, зато она отчетливо заявляет о себе в местах иррадиации, в зонах проекций внутренних органов или точек влияния, расположенных на поверхности тела (не путать с биологически активными точками китайской чжэнь-цзю-терапии). Поэтому можно считать, что любое проявление болезненности есть общее нарушение жизнедеятельности организма разной степени тяжести.
