MyBooks.club
Все категории

Омраам Айванхов - Кто такой духовный учитель

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Омраам Айванхов - Кто такой духовный учитель. Жанр: Самосовершенствование издательство неизвестно,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Кто такой духовный учитель
Издательство:
неизвестно
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
27 декабрь 2018
Количество просмотров:
161
Читать онлайн
Омраам Айванхов - Кто такой духовный учитель

Омраам Айванхов - Кто такой духовный учитель краткое содержание

Омраам Айванхов - Кто такой духовный учитель - описание и краткое содержание, автор Омраам Айванхов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
Французский философ и педагог Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900—1986) родился в Болгарии и жил во Франции с 1937 года. Во всех его произведениях поражает многообразие точек зрения, с которых он рассматривает единственную проблему: человек и его совершенствование. Любая затронутая им тема неизменно трактуется с позиции пользы, которую может извлечь человек для самопознания, совершенствования и лучшей организации своей жизни.«Для ученика встретить Учителя—это найти мать, согласившуюся носить его девять месяцев в своем чреве, чтобы затем родить его в духовный мир. И когда он рожден, то есть просвещен, его глазам откроется красота создания, его уши услышат божественное слово, его рот вкусит небесную пищу, ноги понесут его в разные места пространства творить добро, и его руки научатся творить в тонком мире души».О.М.Айванхов

Кто такой духовный учитель читать онлайн бесплатно

Кто такой духовный учитель - читать книгу онлайн бесплатно, автор Омраам Айванхов

Истинный Учитель предоставляет вам все методы, но трудиться, чтобы достичь желаемого, должны вы сами. За вас он этого не сделает, да это ничего и не даст. Чтобы закрепиться, духовное достижение, психический дар должен прийти изнутри, благодаря вашим усилиям, вашей работе. Итак, Учитель может открыть перед вами двери, но войти в них должны вы сами, он не втолкнет вас туда силой; а если он увидит, что вы двигаетесь вперед, то он откроет новые двери. Каждый раз видя, что вы прогрессируете, Учитель указывает вам более высокую ступень, а преодолеть эту ступень – ваша забота. Но подобно детям, которым хочется всё время сидеть на ручках, большинство людей ничего не делает, чтобы подняться над собой: им страшно! Они боятся того совершенства, которого они, впрочем, желают, но никогда не достигают, потому что внутренне очень многое остается для них еще неясным.

Итак, прекратите ждать, что кто-то разом, возложив на вас руку или произнеся несколько магических формул, даст вам озарение. Никто, даже ваш Учитель, который находится рядом с вами, не сделает этого. Не ждите чудес. Самые большие чудеса уже здесь, вокруг вас, в каждой минуте каждого дня. Всем постоянно хочется из ряда вон выходящих событий, но даже если эти события происходят, то их очевидцы быстро обо всем забывают. В прошлом были Посвященные, которые творили чудеса. Конечно, в течение какого-то времени люди находились под впечатлением, но это не мешало им продолжать забавляться и совершать преступления.

Возьмите Иисуса: он творил чудеса перед изумленной толпой... А вскоре после его триумфального входа в Иерусалим под крики «Осанна Сыну Давидову!» та же самая толпа вопила: «Распни его!» Вот видите, зачастую чудеса служат лишь для развлечения публики. Для меня же чудо – это восход солнца, распускающийся цветок, улыбка ребенка, насекомое, прокладывающее себе дорогу в траве. Чудо – это звезды, это сам человек, то, как он устроен... А самое большое чудо – это превращение человеческого сердца. Почему? Потому что это самое трудное.

Каждый должен приложить усилие, чтобы измениться, потому что трансформация не может произойти автоматически, извне. Индусы говорят: «Учитель приходит тогда, когда готов ученик». Это очень глубокое изречение, оно подчеркивает, что именно ученик, и никто другой, должен приложить усилие, чтобы к нему пришла помощь. Как только будет сделано усилие, наверняка придет и помощь. Существует универсальный закон любви и взаимопомощи, но он может заработать лишь в том случае, если вы сами приложите старания.

Не рассчитывайте отныне на чудеса, которые, по вашему мнению, должен совершать для вас Учитель, и вы быстро пойдете вперед, потому что тогда ваш Учитель сможет помочь вам гораздо больше. Это кажется непонятным, но действительно, когда вы все время сосредоточиваетесь на ком-то, ожидая от него всего на свете, вы его парализуете. Он ничего не может для вас сделать. Итак, работайте, готовьтесь: как только вы будете готовы, вы получите помощь. Точно так же и в алхимии: когда долго и терпеливо создаваемое алхимиком вещество готово, космический дух спускается и вдыхает в него жизнь, а затем, при помощи очень небольшого количества этого вещества, алхимик может преобразовать все металлы в золото.

Христиане гордятся Иисусом: «Господь наш Иисус... никого нет выше его!» Да, но Иисус – это Иисус... а кто они-то сами? Слабые и ленивые люди, ничего не делающие для того, чтобы уподобиться Иисусу... Недостаточно радоваться тому, что Иисус был божественной сущностью. Величие Иисуса не дает христианам право оставаться ничтожествами; они должны стараться ему подражать.

То, что я сейчас сказал, относится не только к христианам: все – мусульмане, буддисты, евреи – кичатся тем, что за ними стоит Магомет, Будда, Моисей и все священные книги. То, что они слабые, темные и злые, – это неважно: они принадлежат к прекрасной религии и щеголяют этим. Взгляните только, как христиане прославляют Иисуса, его рождение: какое необычайное событие, это надо отпраздновать! И как же? Устраивая кутежи и напиваясь... Иисус, конечно, счастлив и горд, видя, что его рождение отмечается поступками, прямо противоречащими его Учению.

Грядет эпоха, когда человек должен прекратить полагаться на величие своей религии и ее основателей и позаботиться о том, что представляет собой лично он. Разумеется, это нормально, что он опирается на Посвященных, на священные книги, это даже желательно; но бравировать своей религией, а самому оставаться жалким ничтожеством – нет, так больше быть не должно.

Я понимаю, что многие из вас говорят себе: «Ах, какой у нас замечательный Учитель, что он только ни делает!» – но сами и пальцем не шевелят для собственного совершенствования. Что до меня, то мне отнюдь не в радость, что моим именем упиваются, но ничего не предпринимают для того, чтобы последовать моему образу жизни или попробовать перенять мою точку зрения на вещи. Братья и сестры считают, что то, что я делаю, касается только меня, и продолжают спокойно делать то, что им нравится. Они повсюду расставляют мои фотографии; если бы понадобилось, они бы полезли в драку, доказывая, что у них самый лучший, самый великий, самый необыкновенный Учитель; но подражать ему в своих поступках и в своем мировоззрении – этого нет. Учитель создай для прославления, а не для подражания. Боже мой, что за ход мыслей! И вы не можете сказать, что то, что я говорю – неправда. Так перестаньте же и вы тоже превозносить меня и решитесь перенять и претворить в жизнь некоторые мои идеи, это будет гораздо лучше.

Пришло время оставить ребячество. Что за прок иметь Учителя, если вы продолжаете вести себя неизвестно как? Учитель безупречен – он и должен быть безупречным, – и этого вам достаточно. Притом я прекрасно знаю, что если бы позволил себе малейшее нарушение, то вы бы возмутились и. покинули меня, говоря, что я вас разочаровал тем, что не соответствую более тому образу Посвященного и Учителя, который у вас сложился. Я должен быть идеален, в то время как вы можете всё себе позволять! Вы помещаете Посвященных в особый мир; это очень почетно для них и очень им льстит, но было бы лучше, если бы вы ощутили необходимость усовершенствовать свой образ жизни и тоже решили войти в этот мир. Вы думаете, что Посвященные очень чисты, благородны и что они должны быть таковыми, но какое значение имеет то, что делаете вы? Так вот как раз именно это очень важно.

Отныне вы должны учиться требовать от себя то, что вы требуете от Посвященных. Вы желаете, чтобы они были честными, чтобы не сбивали вас с толку, чтобы помогали вам? Ну так требуйте того же самого от самих себя по отношению к другим.

Если вы серьезно воспримете все те истины, о которых я вам толкую многие годы, если ежедневно вы будете расценивать каждую из этих истин как существо, пришедшее к вам с Небес, перед вами раскроется новый мир. Не забывайте, что высшие сущности наблюдают за тем, как вы относитесь к истинам, которые вам несет Учитель. Учитель – это посланник, представляющий целую страну – Небо, и, выказывая ему уважение, вы демонстрируете также и свое уважение к стране, которая его послала. Небо побуждает меня говорить вам то, что необходимо для вашей эволюции, и если вы не принимаете мои слова всерьез, то как вы можете убедить его в своем к нему уважении и любви? У вас это не получится, и, видя ваше пренебрежение, Небо лишит вас своей помощи.

Чтобы привлечь к себе благорасположение Небес, надо начать сначала: надо всерьез воспринять его посланцев. Вы не знаете, сколько духов помогает вам через меня. Да, тысячи сущностей приходят для того, чтобы заставить вас развиваться, а если вы относитесь ко всему этому наплевательски – что ж, тем хуже для вас; я буду продолжать свою работу даже если она вам непонятна. Я буду делать это вопреки вам и сам же для себя извлекать пользу. Мне хотелось бы, чтобы и вам это было полезно, но знайте, что это возможно только в том случае, если вы начнете понимать, сколько сущностей участвуют в работе Всемирного Белого Братства, и если решите изменить свою жизнь, чтобы серьезно приобщиться к этой работе.

УЧЕНИК И УЧИТЕЛЬ

I

Поляризация – это такой психологический прием, который следует использовать умеючи. Когда два человека заряжены одинаково, это ни к чему хорошему не приводит. Представьте, например, супружескую чету: гневный муж кричит и машет руками. Если жена будет делать то же самое, то они поубивают друг друга. Наоборот, ей должно хватить ума зарядиться противоположно, воспринимать всё молча и с улыбкой: «Да, дорогой, очень хорошо, дорогой...» – и тогда он успокаивается, даже понимает, что слишком далеко зашел, и извиняется перед ней.

Этот закон поляризации касается многих областей. Если ученик идет рука об руку со своим Учителем, но вместо того, чтобы слушаться его, он начинает спорить и сопротивляться, то он не сделает никакого прогресса. Так как, видя это, Учитель не настаивает. Как можно налить воду в уже полный сосуд? Жидкость прольется и исчезнет в пыли. Умный ученик умеет поляризоваться: возле своего Учителя он становится восприимчивым, он его слушает, он получает от него истинные знания и уходит обогащенным.


Омраам Айванхов читать все книги автора по порядку

Омраам Айванхов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Кто такой духовный учитель отзывы

Отзывы читателей о книге Кто такой духовный учитель, автор: Омраам Айванхов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.