Другой фактор, который не следует недооценивать. Это образ жизни, который копируется нами у окружающих. Обычно, люди не эффективные не эффективно общаются и с детьми. И мы невольно копируем их образ жизни, и начинаем жить таким заторможенным и приземленным ритмом.
Но я вас уверяю, у меня был неоднократный случай видеть йогов и йогинь, у которых были дети, это были очень мобильные семьи. Т.е. семья, которая могла за три часа собраться и отправиться путешествовать куда-нибудь с палаткой по нехоженым тропам на какой-нибудь семинар по йоге или место, где йоги встречаются. Точно также они быстро возвращаются.
Мы должны несколько переломить тенденцию неподвижности нашего разума, который мы волей неволей перенимаем от окружающих нас людей. Иной раз человеку кажется, что раз у него есть дети, то нужно остепениться, быть важным, щеки надувать, ничего не делать. Но это неправда. Это попытка скопировать чужой образ жизни.Поэтому, препятствий для йоги не существует. И если наблюдается такой эффект, он скорее стабилизирующий, нежели останавливающий.
Аналогия со сказкой про Илью Муромца
Помните, была сказка про Илью Муромца? Сидел Илья Муромец 33 года на печи. Пришли два или три старца и сказали: «Отпей-ка ты с одного ведра с водой». Отпил Илья Муромец и почувствовал в себе силу, встал. И они у него спросили: «Как ты чувствуешь себя, Илюша?». Он ответил: «Если бы два кольца было на небе и на земле, то стянул бы их». На что старцы покачали головой: «Не, не, Илюша, слишком сильно. Испей-ка ты из другого ведра».
Он испил из другого ведра и сказал: «Вот теперь сил поубавилось». На что старцы кивнули и сказали: «Вот это самое оно». И пошли своей дорогой. Это такой древнерусский аналог на странствующих йогов: пришли из неоткуда и дали действенный совет.
А смысл в чем? Если сил у нас слишком много, у нас много неконтролируемой энергии, дури (прошу прощение за сленг), то мы можем и землю перевернуть. И даже в самых своих благих попытках облагодетельствовать человечество мы можем столько дров наломать, что не дай Бог.
А когда у нас в меру сил, мы, прежде, чем взяться за серьезную работу, понимаем, что сил может хватить, а может и не хватить. И мы склонны осмысливать свои действия, прежде чем начинать во что-то вовлекаться. Точно также и дети, они до какой-то степени уравновешивают нас и не позволяют нашей дури наломать много дров. Это тема Родовой йоги. Я знаю эту статистику.
Конечно же, случаи в жизни бывают разными, но приход детей часто играет самую стабилизирующую роль в жизни человека йог он или йогиня. Хотя бы потому, что он перестает метаться, перестает пытаться все перепробовать. Есть люди, которые не успокаиваются. Они и в той школе учились, и в пятой, и в десятой, и им все кажется, что мало, ему кажется, что тайны от него скрыты в Гималаях.
Нужно только сесть и осмыслить, что все, что тебе нужно, ты можешь делать прямо сейчас и прямо здесь. И как ты этого человека остановишь? Да никак. То у него Тибет, то гора Кайлас, то какая-нибудь Кумбхамелла в Индии, то еще что-нибудь, то инки его заинтересовали, в Южную Америку полетел смотреть. С одной стороны, хороша такая мобильность, но она иногда бывает дурная. А наличие детей несколько стабилизирует.
Но, опять же, мы не должны заводить детей только лишь, чтобы стабилизировать свою излишнюю прыть. Это должно придти естественно. Если оно приходит, оно не бывает помехой.
(Вопрос у заочников).
Заочники, вы далеко, вы приоритет.
- (Владимир, группа TRI) Творческий потенциал – это эманация Кундалини. Но вроде бы как, это и прана. К чему это все же относится и почему это перемешано?
Давайте разберемся аксиоматически. Что такое прана? Это наше изначальное проявление, которое в нашей жизни проявляется либо через Энергию, либо через Сознание. Та часть, которая проявляется через Энергию, называется энергией Кундалини. Если мы хотим хоть что-то сделать в мире, мы должны использовать энергию Кундалини, т.е. это вопрос тождественный. Т.е. творческий потенциал – это та же творческая энергия, аспект праны, одна из ее частей.
- Когда мы занимаемся пранаямой, мы учимся пропускать через свое тело больше праны. Получается, чем больше мы пропускаем через себя праны, тем больше у нас эманации Кундалини?
Здесь акцент несколько по-другому. Мы не приобретаем прану и не увеличиваем энергию Кундалини. Мы в большей степени раскрываем прану и раскрываем энергию Кундалини. Она у всех нас равно большая и равно великая, но пользуемся мы ей каждый в малом объеме.
Но если мы начинаем заниматься йогой, это увеличивает тот поток праны, который поступает от нашего высшего Я. Точнее, мы больше осознаем этот поток и пользуемся им. Соответственно, мы в большей части можем воспользоваться энергией Кундалини.
- Получается, что прану мы получаем от своего высшего Я?
Видите, это аксиоматически деликатный вопрос, это вещи сверхлогичные. Почему? Потому что с позиции аксиоматики йоги, источник нашего проявления и нашей праны – это наше Я. Если мы рассматриваем с позиции Макрокосмоса, то там акцент по-другому. Мы в большей степени пользуемся праной, которая вовне. Но по сути дела, системы Микрокосмоса и Макрокосмоса – это две грани единого целого. Поэтому, словами очень тяжело сказать.
Занимаясь пранаямой, вы черпаете энергию извне, и в то же самое время, как если бы вы ее раскрывали изнутри.
Я сейчас говорю про теоретические вопросы. Вопросы практические могут быть какие угодно. Более того, вы можете ничего не визуализировать, а просто заниматься пранаямой.
- Если смерть – это то, что мы придумали сами, чтобы избавиться от страдания. Можно ли рассматривать долголетие, как наказание?
Друзья, с одной стороны, долголетие можно рассматривать, как наказание. Помните, поговорку: не проси долгой жизни, а проси легкой смерти. А, с другой стороны, можно рассматривать и как благословение. Знаете, как у китайцев были бессмертные даосы, победившие смерть. Их изображают седобородыми, и голова у них лысая и кругленькая.
Сказать мы однозначно не можем, т.к. в каждом конкретном случае своя предыстория. Представьте, что у вас в странах Европы, где отменена смертная казнь, вам дали пожизненное заключение, а вы бессмертны, представляете.
Другая ситуация, что вы йог или йогиня на пороге великих свершений, и вам открывается возможность сколь угодно пользоваться своим рождением, чтобы достичь целей. Это, как вы понимаете, другая ситуация. Поэтому, нужно рассматривать каждый конкретный случай.
- Отношение к нашим половым органам с позиции йоги Триады, и как к этому относиться?
Вы помните, что еще совсем недавно известные части наших тел, если их принародно человек обнажал, считалось чем-то непристойным. Более того, даже сейчас такая ситуация наблюдается. И анекдот с этим связан. В Америке изображается богиня правосудия. В одной руке у нее весы, в другой руке меч, на глазах повязка, она до половины обнажена. И многие политические деятели выступают с речами на фоне полуобнаженной женщины и даже призывали одеть ее во что-то более подобающее.
Вы понимаете, что эти скрытые части тела, еще совсем недавно у человечества было к ним отношение, как к чему-то позорному и грязному, что нельзя показывать, а нужно прятать.
И вопрос возникает в том, откуда это возникло. Действительно, если мы смотрим на изображения Древней Греции, то людей изображали во всем своем естестве. Затем, случилась череда лет Средневековья, когда плоть считалась вводящей в искус, ее пытались спрятать.
Затем, опять наступила эпоха Возрождения, опять начали изображать в обнаженном виде. А сейчас вообще непонятно что происходит. Одни кричат «Порнография», другие «Эротика законная», третьи кричат «Естественное проявление жизни».
Этот спор будет бесконечным по той простой причине, что это отражение внутреннего менталитета тех людей, которые устанавливают эти правила. Если люди склонны держать себя в руках, все свои инстинкты и проявления, то вид обнаженных половых органов не приводит к скотству.
Если же уровень культуры не далеко отошел от скотского, что мы ярко видим после крушения Римской империи, когда в дикость некоторые страны были сброшены. То там любая неприкрытая часть тела считалась либо вызовом, либо соблазном. Поэтому, старались прикрывать эти места.
Сейчас, по всей видимости, какие-то другие факторы действуют. Потому что не совсем заметно, что какие-то слои продвинулись в своем духовном развитии, но появились методы контрацепции для женщин. И средства контрацепции для женщин сделали уже не столь опасным занятия сексом. В том плане, что уже можно было контролировать беременность.
Это позволило в более широком масштабе обнажать тела. Если же мы рассматриваем этот вопрос с точки зрения восточной философии или йоги, то там считается, что в человеке нет ничего позорного. Все, что естественно, то красиво.
