Чтобы понять природу страха, надо признать тот факт, что вы боитесь, и начать жить в условиях страха осознанно. Надо подпустить свой страх поближе, ощутить его. И наблюдать. За страхом и собой. На самом деле, это не займет много времени. Потому что вы неизбежно увидите вот что. Во-первых, наблюдающий, то есть вы, — это собрание воспоминаний и основанных на них идей. Это же консервы, дорогой вы мой. Человечество не зря изобрело консервы еще во времена неолита, это глубоко символично, а мы этого символизма не желаем замечать. Мысль — это всегда реакция нашей памяти, накопленной благодаря жизненному опыту, знаниям, традициям. Абстрактное мышление — это просто откупоривание консервов. Тогда как страх — нечто действительное, реально существующее. Так можно ли постичь его природу с помощью абстрактного мышления? Это все равно, что пытаться узнать вкус свежего огурца, жуя огурец маринованный.
Во-вторых, наблюдающий (то есть вы) — это тот, кто не хочет испытывать страх, он пытается покончить со страхом, избавиться от него. Он, стало быть, отделяет себя от страха, они по разную сторону баррикад, между ними идет война. А чем, собственно, тот, кто боится, отличается от своего страха? Ведь он и есть страх. И какой, скажите, смысл в войне с самим собой? Вы не можете ничего поделать со страхом, потому что вы — это он.
И как только удается это увидеть, страх полностью прекращается.
Но имейте в виду: если вы ограничитесь тем, что выслушаете меня, и не станете наблюдать сами, это будет равносильно употреблению очередной банки консервов. А они, как уверяет нас медицина, уступают свежим продуктам.
Не устаю удивляться непредсказуемости МСН! Ведь наяву на занятиях не было случая, чтобы он цитировал поэтов Серебряного века.
Гадал, почему так долго нет моего адвоката. Оказалось, он несколько раз приходил, но меня не смогли найти после внезапного переезда! Лишь по чистой случайности кто-то вспомнил, куда именно нас переселили. Страшно подумать, что я мог навеки затеряться в собственном сне!
30 июля «МСН Голливуд пикчерс сникерс корпорейшн» представляет...
Снилось, будто я — гениальный ученый и карабкаюсь по скалам. Не спрашивайте меня, зачем, я сам не понимаю. Может, заблудился. Скалы красноватые, довольно высокие, причудливой формы. Внизу — речка. По ту сторону — тоже скалы. В общем, живописно. Наверное. Штука в том, что мы, гениальные ученые, плохо приспособлены к таким прогулкам. Правда, я знаю, что меня должен найти и спасти суперполицейский, из тех, что бывают только в американских фильмах. Но он что-то не торопится. Это меня, естественно, беспокоит, потому что мне уже совсем худо. Только неистребимая любовь к хэппи-энду не дает мне свалиться в ущелье.
Вдруг я спохватываюсь, что я сам и есть тот супермен. Я поскорее расправляю крылья, взлетаю над каньоном, опускаюсь на ровную землю и перевожу дух.
Тут откуда-то выходит МСН и приказывает:
— Еще дубль!
Оказывается, во сне я участвовал в съемках!
Даже не знаю, радоваться мне или огорчаться. По правде говоря, сняться в кино — моя давняя мечта. Ей-богу, я не стал бы отчаянно торговаться с продюсером из-за гонорара. И, знаете, уже не в первый раз где-то глубоко внутри меня тихо, но назойливо, как комар, зудит мыслишка: а ведь МСН мог бы и посодействовать. Как-никак он — владелец кинокомпании, зарегистрированной в Голливуде. Название кажется звучит так: «МСН Голливуд пикчерс сникерс корпорейшн». По-моему, солидно. Да я бы согласился и на учебный фильм, посвященный оздоровительному курсу, — ладно уж, чего там, главное, чтоб меня показывали крупным планом. Конечно, он не выйдет на экраны кинотеатров, но надо же с чего-то начать.
Между прочим, эта кинокомпания — еще один источник институтского мифотворчества. А все почему? Официально считается, что она готова производить и художественные, и научно-популярные, и даже анимационные фильмы. Эти-то аспекты деятельности кинокомпании и вызывают различные толки. Меня лично больше всего интригует слух о том, что МСН делает фильм, посвященный древней культуре анасази.
Идея, надо признать, красивая.
Анасази — современники ацтеков и их северные соседи: они жили на юге теперешних Штатов. Но если об ацтеках у нас не слышал разве что ленивый, то анасази не сказать чтобы известны, хотя и существует довольно обширная литература о них на английском языке.
Между тем, это была настолько мощная цивилизация, что ацтеки не могли ее завоевать и вели с нею торговлю. Анасази строили города, полукруглые в плане и похожие на огромные многоквартирные и многоэтажные дома-амфитеатры. Кроме того, они селились в труднодоступных, на первый взгляд, скальных пещерах. По неизвестной ученым таинственной причине они в какой-то момент ушли со своей земли. А остатки их городов и святилищ сохранились до наших дней. Местные жители, индейцы, к ним подходить боятся: говорят, что там живут духи. А «бледнолицые», конечно же, рвутся при каждом удобном случае к памятникам культуры анасази, но довольно скоро уходят восвояси, потому как на территории этой цивилизации им отчего-то становится тревожно.
Интересно, насчет фильма — это только слух, или что-то действительно происходит? Эх, меня бы в такую ленту на роль ведущего, я бы согласился потерпеть присутствие неприветливых духов!
А вот вам самая последняя сплетня про МСН и кино. Нет, я понимаю, что сплетничать нехорошо, но, в конце концов, у всех свои слабости. Будем считать, что я просто делюсь с вами непроверенной информацией. Так вот, рассказывают, что МСН уже не меньше четырех раз посмотрел детский фильм «Чарли и шоколадная фабрика». Конечно, роль владельца шоколадной фабрики играет Джонни Депп, да и режиссер известный, Тим Бёртон. Но дело вроде бы не в них. Поговаривают, что фильм снимали на настоящей шоколадной фабрике, принадлежащей МСН!
Я бы не удивился, если бы это оказалось правдой. А кстати: любит ли МСН шоколад?
Фрекен Бок болеет. У него немеет правая рука, а заодно и нога. Только что написал заявление, чтобы прислали врача. Ох! Я и сам — не Розенталь, но там ошибок! Боюсь, что этот документ примут за шифровку...
3 августа Точно прицелиться
Накануне перед сном вспомнил упражнение курса МСН — оно описано в одной из его книг. Берете карандаш и записываете тридцать самых желанных для вас событий. Каких угодно, даже несбыточных. Больше тридцати можно, меньше — нет. На это отводится двадцать минут. Когда, наконец, вы с этим справляетесь, вам предлагают подумать вот о чем. Допустим, вам (не дай Бог) осталось жить лет пять. Так сказали врачи. И, стало быть, из ваших тридцати целей надо оставить только десять. Те десять, что не дают вам успокоиться, несмотря на такую вот грустную ситуацию. Вы снова берете карандаш и начинаете вычеркивать. Когда все сделано, вам говорят: «Готово? Отлично!». Но дело в том, что доктор ошибся. Вам осталось всего тридцать дней, и потому вам необходимо выбрать из ваших десяти целей две. Те, в которых сосредоточен смысл вашей жизни.
Сильно, правда?
Так вот, я себе тогда оставил не две цели, а только одну. Сделать так, чтобы после моей смерти меня вспоминали добрым словом друзья, знакомые, семья и несколько поколений моих потомков. А тут взялся подводить баланс. На сегодняшний день меня любят жена и дочь, обожают друзья и родственники; внуков и правнуков, правда, пока нет, но в них я не сомневаюсь. «Это что же выходит? — думал я. — Ведь то, чего я желал, осуществилось. Цель всей моей жизни уже достигнута, и жить мне, получается, абсолютно незачем». Это вопрос долго не давал мне уснуть. Но вот, наконец, я уже сплю и далее вижу во сне МСН, а все равно не могу уняться и пересказываю ему то, что только что рассказал вам.
— Так, — говорит МСН, — и что же вы делали для того, чтобы вас вспоминали добром?
— Ну, я старался, — скромно отвечаю я. — Например, я люблю помогать.
— Очень хорошо, — говорит он, — но если вам приятно помогать другим, это приятно ВАМ, это ВАМ приносит удовлетворение, а при чем тут, по большому счету, другие? Вы действуете в своих собственных интересах. Действительно ли именно это желание — оставить по себе добрую память — является тем, что для вас важнее всего в жизни? А если правду сказать? А если совсем не врать? Может, на самом деле, у вас другой приоритет? Не вы ли это сами? И ведь именно так следовало бы ответить большинству населения земного шара — при честном, конечно, подходе к проблеме.
Практически каждого человека интересуют в первую очередь его, а не чья-нибудь еще работа, его семья, его дом, его собственные чувства и так далее.
Это ни хорошо и ни плохо, это просто факт. Другое дело, что у нас есть идеологические установки (общественное выше личного), религиозные нормы (одобрение жертвы), особенности воспитания, которые мешают нам относиться к этому факту непредвзято, заставляют квалифицировать его как отрицательный. По этой причине многие вам скажут, что неправильно ставить себя на первое место в своей системе ценностей. Но вы все равно там стоите. Так что, по-моему, разумнее всего принять это и отказаться от всяких подтасовок.
