Таким образом наметился сдвиг в сторону интеграции всех научных направлений между собой, а также обращение их к философии, теософии, эзотерическим учениям, достижениям духовных школ и т. д. Мы видим, что учёные и исследователи с использованием «копилки» всех общекультурных знаний человечества пытаются разрешить назревшие проблемы и трудности и уже есть первые успехи в данном деле.
Однако, что касается проблем развития социумов и всей цивилизации человеческой, то тут знаний самого человечества оказывается недостаточно. Необходимость обращения к Высшим Иерархиям в Космосе становится не только духовной потребностью избранных, но и насущной практической необходимостью для всех живущих на Земле. Это обращение в прямом и честном диалоге «Человек — Космос» сулит небывалые возможности для раскрытия тайн, которые станут знанием и руководством в повседневной деятельности человечества. Социальное прогнозирование станет не просто возможным, но оправданным и эффективным благодаря дополнительным знаниям и раскрытым резервам человеческой психики, физических способностей организма, расцвету духовных и творческих сил. В результате этого, в конечном итоге, станет возможным найти пути и способы разрешения всех назревающих проблем, предотвратить их появление в будущем или (если они неизбежны) снизить негативные следствия из них.
* * *
Землянушкин К. В. (информация друга-Проводника)
Кто мы?
Плохо думать о своём народе
Горько, если не сказать грубей.
Мы так мало знаем о себе,
Мы так мало знаем о Природе.
Прозябая в мелкой суете
О местечке сытом и спокойном,
От проблем уходим недостойно,
Подрезаем крылышки Мечте.
Что нам возражают оппоненты,
Не стремимся до конца понять,
И спешим решение принять,
Уловив лишь выгоды момента.
Верное решенье лишь в соборе!
Многим ли Пророком быть дано?
А у нас давно заведено
Истину искать в кулачном споре.
Надо нрав свой буйный обуздать,
Быть добрее, а не рыть окопы
И не торить обходные тропы,
А консенсус мировой искать.
Раз сюда направлены мы Богом,
Надо уживаться на Земле,
И радеть об общем «корабле», —
Ведь у всех у нас одна Тревога.
Сам вноси отмеренную лепту,
Ешь свой хлеб, но не за счёт других.
Много нас, хороших и плохих.
Надо Жить — альтернативы нету!
Но не экономьте на святом:
На здоровье и образованье.
То, что обрекаем на закланье,
Сможем ли вернуть себе потом?
Жизни на Земле в перспективе
Быть или не быть? — Вот в чём вопрос,
А не в том, кто больше вклада внёс
В преобразовательном порыве.
Меньше б сил ушло на спор и драку,
Кабы больше в Жизни сей понять.
Надо на Науку отчислять,
Да прислушиваться к ней, однако!
* * *
РАЗДЕЛ 1. ИССЛЕДОВАНИЕ ПОНЯТИЯ БЕЗОПАСНОСТИ ДЛЯ РОССИИ КАК СОЦИУМА. СИСТЕМНЫЙ ПОДХОД
1.1. Оценка положения дел в России. Задачи (июнь 1995 год)
Наступающая Новая Эпоха предъявляет человечеству новые требования, которые необходимо усвоить, ибо доступ в Новый Мир закрыт для того, кто думает попасть туда со старым багажом, со своими старыми средневековыми заблуждениями.
А. Клизовский. Основы миропонимания современной эпохи
Наступившая демократия в стране не сулит духовного возрождения России. Сама по себе она нацелена на исправление экономической ситуации в стране с одновременной политической перестройкой государственной власти, системы образования и воспитания. Движимая не столько внутренними, сколько внешними посылками «духовных учителей» Запада и США эта перестройка непосредственно не ставит своей целью развитие духовности населения страны, через которое и посредством которого на самом деле быстрее и эффективнее было бы разрешение и экономических, и политических, и экологических и иных проблем в их совокупности.
Постановка во главу угла экономических интересов (причём не всегда и не в полной мере российских) неизбежно влечёт за собой либо фетишизацию вооружений для сохранения национальной безопасности хотя бы на прежнем уровне, либо «нейтральное» отношение к проблеме самостоятельности вплоть до её полной потери сначала в экономическом, а затем уже и в политическом плане.
Открытия в сфере науки не имеют веса и практического значения в такой ситуации, если они тем более не несут сиюминутной материальной отдачи:
улучшения технологий;
удешевления производства;
улучшения организации торговли;
«усвоения» и формирования потребительских запросов и прочее.
Всё, что делается во всех сферах общечеловеческой культуры (в широком смысле этого слова) нацелено на обеспечение и оправдание роста градиента материальных ценностей.
Подобные тенденции перебиваются слабыми противодействующими потоками интеллигентских рассуждений о роли и значимости России, как лидера духа Земли. Рядом со слезами о забытой славе Руси, её национальных особенностях и традициях пропагандируется культ силы, сексуальных наслаждений, чувственных развлечений, открытого и наглого цинизма, скептицизма в любой области человеческой деятельности.
Ростки национального духовного возрождения, тем не менее, имеются. Они слабы, их ещё недостаточно, чтобы на них опереться и ими руководствоваться. Вся страна живёт в режиме поиска новых «путей к светлому завтра». Однако (и это самое печальное) однозначности понимания этого «светлого завтра» нет и потому «кто тянет в облака», а «кто в реку», а «воз и ныне там». Необходима развёрнутая формулировка национальной идеи, под которую могут произойти и объединение разнородных течений и разработка практической реализации достижения этой общей цели на всех направлениях жизнедеятельности государства. И в этом аспекте проблемы экономической стабилизации, национальной безопасности, культурного развития имеют каждая свою самоценность и последовательность разрешения.
В области экономической, всё-таки, дела идут лучшим образом по сравнению с другими направлениями. Видимо, стал возрождаться дух предпринимательства, свойственный издревле русским купцам и лучшим представителям промышленного производства. Много людей не просто алчущих наживы (хотя таких очень много, но не они — ценность нации), а умеющих и желающих принести благо культуре и образованию.
В области политической также отмечены положительные сдвиги. Растёт самостоятельность мышления граждан, их опыт политической жизни. На промахах и недостатках учатся быть строже и менее доверчивыми. Открыты пути свободного формирования общественных организаций различного толка. Однако ещё только-только народ «просыпается» к такому виду жизнедеятельности и потому неизбежны качания от полного безразличия до полной, агонизирующей порой активности. Проблема демократизации общества разрешается не в одночасье. И к этому необходимо терпимое и «сверху» и «снизу» отношение.
В области образования и воспитания есть сдвиги в положительную сторону. Появились различные формы заведений, дающих среднее и высшее образование. Некоторые из них уже «блеснули» на международной арене. Однако в целом уровень образования, получаемого в нашей стране, в развитых странах оценён не в нашу пользу. Поэтому необходим и контроль и специальная пропаганда возможностей зарождающейся новой системы образования.
Проблема национальной безопасности включает много аспектов. Однако главной задачей, разрешение которой позволит создать базу для всех остальных, является национальное и духовное объединение народов, населяющих Россию. Игра в самостоятельность и «парад суверенитетов», в которые ввергло народы и республики ещё «малоопытное» политическое руководство России, привели к трещинам и развалу многонационального государства — СССР. Теперь под угрозой целостность России. Однако и «де-факто» и «де-юре» нет причин распада России, в то время как причины подобного распада СССР были объективными (потому распад и произошёл). Действительно, необходимо было встряхнуться огромной империи, отойти от «застоя» и его последствий, осмотреться и определиться, на какой основе необходимо и реализуемо объединение в общественной жизни республик бывшего СССР. Теперь идёт этап осмысления и время «собирать камни».
