Голос с неба:
-Ну вот, теперь ты обречён!!!
Наедине с собой любимым.
Самое явное проявление отсутствия культуры – это двуличие. Как ведет себя человек,
оставаясь один на один с самим собой. Что он делает в одиночестве? Есть подозрение,
что люди стали закрываться на железные запоры не потому, что они бояться воров,
а потому, что они боятся, что другие увидят, чем они заняты наедине с самим собой.
Одиночество - это признак вырождения культуры, так как культура – это форма общения
с другими людьми.
Одиночество приходит от неразумного поведения. По этой причине самые одинокие
люди – преступники.
В двенадцатой песне "Шримад Бхагаватам" говорится, что в наше время останутся
только семейные связи, все остальные разорвутся. Но быть только в семье – это
тоже форма одиночества. Это, в конце концов, не МЫ, а 7 Я.
И действительно, мы даже не знаем, кто наши ближайшие соседи – это признак нашей
неспособности любить.
Теряя культуру, мы теряем свое общение и лишаемся блаженства жизни, так как истинное
счастье происходит именно от общения.
Научившись общаться в обществе, научившись любить членов общества, как детей
Бога, мы можем принести это и в свою семью, а не наоборот.
Любовь в семье развивается, когда члены семьи развиваются в общении вне семьи.
Если вне семьи активности нет, то любовь в семье также угасает. Но не путайте
это с сексуальными отношениями вне семьи. Никакого отношения это к культуре семейной
жизни не имеет.
Любовь в семье - это как зарплата. Ее надо заработать в обществе и всю принести
домой и отдать жене и детям. Истратить полностью, а завтра снова отправиться
на заработки.
Так же можно привести пример костра, который без дров извне сгорит сам в себе.
Но иногда мы скрываем от семьи даже свои доходы….
“Если вы потеряли свое богатство, вы не потеряли ничего. Если вы потеряли свое
здоровье, тогда вы потеряли кое-что. Но если вы потеряли свою культуру, тогда
вы потеряли все”, - говорит восточная мудрость.
Не желая принимать культуру передачи мудрости от учителя к ученику, американская
культурная мысль пришла к идее, что можно самому быть своим учителем. Сейчас
в этой стране есть несколько курсов, как самому стать воплощением Бога – аватарой.
Итак, культура - это целый комплекс знаний, пришедший к нам по цепи ученической
преемственности.
Культура – это в первую очередь ненасилие.
"То, что отличает человека от животных, мы называем культурой" – говорил естествоиспытатель
и философ В. Освальд.
Мы пытаемся разоружить страны, но это не так то просто сделать. Почему? Потому
что мы не согласны разоружить свое сердце.
Мы готовы биться насмерть за свою правоту. У нас всегда наготове ядовитые стрелы.
Мы можем часами смотреть, как другие люди спорят и проклинают друг друга. Это
выразилось в современной идее ток шоу.
Язык мягкий по своей природе, он дан для того чтобы мы говорили мягкие и приятные
слова.
Рычать можно и без языка. Достаточно просто показать свои зубы, но это животный
способ общения.
Культурный человек не может наслаждаться насилием в любой его форме. По этой
причине настоящая культура начинается с вегетарианства.
Ненасилие возможно, если есть терпение.
Терпение – это желание понять. Насколько я хочу понять другого человека, настолько
я готов его терпеть. Посмотрите, ученый готов многие годы терпеть даже животных,
если ему интересно их изучать.
Но для чего надо изучать другое живое существо? Для того ли, чтобы просто утолить
свое праздное любопытство? Конечно же, нет. Изучение должно иметь под собой научную
основу. Идея науки – это узнать, как сделать всех счастливыми. Поэтому, если
мы изучаем человека с желанием сделать его счастливым, однажды мы поймем, как
сделать это.
Изучение с желанием просто понять устройство данного объекта, как правило, приводит
к его разрушению. Это очень опасно и похоже на детское желание разобрать игрушку.
Но человек -–это не игрушка…
Культурный человек способен долго терпеть, пока неприятности касаются его самого.
Но он становится очень нетерпеливым, когда кто-то оказывается в опасности.
История.
Однажды Бог собирался поужинать. Он спокойно сел за стол и приготовился есть,
но вдруг вскочил и побежал к двери.
Его прекрасная жена, спросила: "Что случилось? Куда ты бежишь? Почему так внезапно?"
Бог остановился в дверях, подождал мгновение и вернулся назад, сел и продолжил
есть свой ужин.
Жена удивилась еще больше и сказала: "Теперь я вообще не понимаю, что происходит.
Почему ты вскочил так внезапно, и почему сразу же вернулся назад? Ты вскочил,
будто в доме пожар, но я не вижу какой-нибудь опасности. И почему ты вернулся
назад, если что-то случилось?"
Бог ответил: "Было вот что. Один из моих верующих идёт по городу. Он поёт мою
песню, играет на моем любимом инструменте, танцует и рассказывает всем обо мне,
- но люди бросают в него камни, и кровь течёт у него со лба. Но он сосредоточен
на мне и совсем не реагирует на это зло. Он беспомощен. Я был нужен немедленно
вмешаться, чтобы помочь ему".
И жена спросила: "Тогда почему ты так быстро вернулся?"
Бог ответил: "Нужда отпала. В тот момент, когда я открыл дверь, он взял в руки
камень. Теперь он помогает себе сам. Моя помощь уже не нужна".
Культура – это внимательное отношение человека к каждому своему действию.
Поэтому, без понимания законов кармы, действовать в рамках культурного поля практически
невозможно.
Культура проявляется в нашей способности уважать других людей, видеть в них хорошие
качества и ценить их за это. Такая культура впитывается с молоком матери.
История.
Давным-давно жил-был один добрый человек. Всю свою жизнь он следовал высоким
заповедям, ибо надеялся после смерти попасть в рай. Он отдавал щедрую милостыню
нищим, любил своих ближних и служил им. Помня, как важно обладать стойким терпением,
он с достоинством переносил самые тяжелые и неожиданные испытания, жертвуя многим
ради других. Время от времени он совершал путешествия в поисках знания. Его смирение
и образцовое поведение снискали ему славу мудрого человека и уважаемого гражданина,
