Ответ: Не получится во сне воспринять себя так же как наяву по той простой причине, что если это можно было бы сделать, зачем вам тогда сон? Вы бы могли всё отработать в состоянии бодрствования. Есть принципиальная разница. Смотрите, мы говорим про Высшую реальность окружающую. Но есть ещё другая Высшая реальность — это вы сами. И вот вы сейчас сидите, у вас есть представление о самом себе. А вот вы заснёте, и ваше представление о самом себе испытает некие метаморфозы. Что с одной стороны, вы, как и в состоянии бодрствования, а с другой стороны вроде ваше представление о самом себе немножко сместилось. Мы не можем в состоянии бодрствования генерировать то же самое восприятие как в состоянии сна со сновидениями. Если бы могли это делать, нам не понадобился бы сон со сновидениями. Мы могли бы отработать это в состоянии бодрствования. А здесь принципиальное ограничение, что мы вынуждены смотреть на самого себя, так же как и на окружающую реальность - с трёх позиций, чтобы полностью составить представление о том, кем мы являемся на самом деле. Вот здесь такой акцент. Ещё вопросы, друзья?
Вопрос: Елена, группа Чатур. Когда снятся учителя йоги и дают во сне какие-то указания или что-то говорят. Насколько серьёзно нужно это воспринимать как руководство в реальности?
Ответ: Т. е. если я сегодня во сне вам приснюсь и начну говорить: «Бейся головой об стену! Бейся головой об стену!». Следует ли это воспринимать как Высшее поучение одношагового просветления? Следует ли это воспринимать как, может быть, всё то, что я вам говорю в бодрствовании, а это суть, которая открылась вам со сновидениями? Либо следует это воспринимать как просто не имеющее отношения ни к какому поучению? В Йога Сутрах Патанджали это называется ментальным конструированием. Это вопрос чрезвычайно важный вашего личного духовного опыта.
Чтобы распознать действительно вещий сон интуитивный от всего лишь какого-то упорядочивания информации, либо каких-то других наслоений. И здесь на самом деле может быть всё, что угодно. Более того, это может оказаться как чистейшим бредом, так и действительно спонтанной возможностью подключиться к тому, что у нас называется облаком школы. Или установить прямую интуитивную связь со всеми учителями и учительницами прошлого и настоящего. И непосредственно у них учиться. Вы помните, для учителей человечества нет ограничений в пространстве и времени. Есть всего лишь одно ограничение — это ваше обращение к ним. До тех пор пока вы сами не начнёте к ним обращаться, они имеют тенденцию и склонность не докучать вам своим присутствием и своими неуместными советами.
Поэтому если, допустим, вы перед этим сном делали множество медитаций, всячески призывали учителей прийти к вам и вразумить вас, и вот потом вам снится сон, когда они приходят и вразумляют вас, то здесь есть обычная логика событий, причина и следствие. Вы обратились, и вполне возможно вам пришёл ответ. Но опять же вы должны его проанализировать на предмет того, что: а не является ли это иллюзией, галлюцинацией, майей. Друзья, вокруг нас реальность, а мы её не видим, потому что есть слой майи, отделяющий нас от этой реальности. Такой же самый слой майи есть и во сне со сновидениями. И чтобы вы не увидели, это может быть как, действительно, Высшая грань реальности, которая вам открылась. А может быть демонстрация очередной грани реальности, которая так же покрыта майей, как та же грань, которую мы видим в состоянии бодрствования, но не воспринимаем этой Высшей реальности. Поэтому только ваш личный духовный опыт, интуиция и практика со временем помогут вам распознать, отделить одно от другого. Ещё вопросы?
Вопрос: Игорь, группа Астра. Основания того, что иной раз мы помним своё сновидение, а иной раз мы его вообще забываем тут же, как только проснулись?
Ответ: Да, действительно, наблюдается эффект, когда иногда мы просыпаемся и ничего не помним, что нам снится. А потом в конце рабочего дня вдруг вспомнили. Это очень странные механизмы переключения нашего сознания, внимания, памяти. Насколько у нас заточена память под это. Ещё раз, западная цивилизация демонстрирует два подхода ко сну. Первый — полнейшее пренебрежение. Второе — суеверный страх и преклонение. Йога лишена двух этих крайностей. Почему? Потому что действительно во время вашего сна может быть всё что угодно. И откровения, и глупость. Вопрос в том, что этот западный подход, он провоцирует наше нежелание запоминать сны. Но это тренируется точно так же, как тренируется наша обычная память. Вы можете со временем научиться, проснувшись, очень чётко вспоминать сны. Если вы с сегодняшнего дня начнёте каждое утро, как только вы проснулись, пытаться вспомнить сны, то я вас уверяю, с течением времени вы отточите до совершенства эту способность. Это вопрос всего лишь тренировки. Ещё вопросы, друзья?
Вопрос: Как не потерять грань между реальностью и сном? Когда спишь 24 часа, то понимаешь, что реальность пропала.
Ответ: Вы понимаете, в чём дело, друзья. Как это пропала? А все те бессонные ночи — это не пропала (реальность)? Компенсация. Вы всё равно не сможете спать 48 часов. Да, иногда бывает так, что человек, переживший какое-то состояние, в частности, практики йоги - вот у нас есть кое-какие практики, после которых человек по 15 часов спать должен. Очень сильные практики эмоционального характера. Но это всего лишь говорит о том, что сейчас вы немного раздвинули границы одного восприятия, а другие немножко сузили. Со временем всё устаканится. Вы не сможете 64 часа подряд спать. Вы рано или поздно проснётесь. Более того, если вы слишком долго будете находиться в таком состоянии, то опять же рано или поздно ваш организм развалится, вы умрёте. Мы не можем, друзья, жить в реальности и не взаимодействовать с ней. Ещё вопросы есть?
Вопрос: Ольга, группа Астра. Есть ли способ, как помочь себе увидеть момент перехода?
Ответ: Мы уже говорили об этом. Ещё раз в двух словах напомню. Помочь можете только лишь одним — будет избыток праны — сможете отследить, не будет избытка праны — десятилетия будете все эти медитации читать, в какой чакре какой лотос видеть. И всё равно будете засыпать, а потом как огурчик просыпаться, ничего не пережив, ничего не сделав.
Вопрос: Александр, группа Астра. А после осознания себя в нескольких телах, там есть что-то дальше? (смех в зале)
Ответ: Да там полным полно! Можно сказать, с этого-то всё и начинается. Мистический ритуал сотворения всех своих кармически задолженных тел с отрабатыванием всей негативной кармы. Зачем вам жить 50 тысяч жизней, если можно таким образом делать предпосылки, чтобы вся негативная карма сразу же в параллельных телах отрабатывалась. Это я так немного пошутил эзотерически, друзья, но, вообще говоря, конечно есть понятие распознания как единое стало множественным. Как множественное опять сливается в единое. Это очень высокие философские вопросы. Из них, кстати, математика очень хорошо выводится. У меня желание когда-нибудь заняться связкой математики и йоги.
Вопрос: Алёна, группа Чатур: А если моменты перехода вызывают чувство страха?
Ответ: Да, друзья. Вот в том то и дело, что не всё так безболезненно, безнаказанно. Если наша сложная карма есть, очень сложная карма, отрицательная, безусловно. Потому что если вы испытываете чувство страха, это вызвано влиянием негативной кармы. Бывают такие ситуации, когда потянул за одно — вытянул другое. Начал думать об одном, а вызвал реакцию совсем с другой стороны. И как раз эти переходные состояния — они помогают приблизиться к распутыванию этих хитросплетений с позиции осознанности. Поэтому, безусловно, насиловать себя смысла нет. А есть смысл плавненько, аккуратненько приближаться к этим всем состояниям. Я ещё хочу одно замечание сделать: иногда в литературе та часть йоги сновидения, которая работает с переходами бодрствования в сон со сновидениями, сна со сновидениями в бодрствование, ну и вероятно сна со сновидениями в сон без сновидений называется йога-нидра — такой есть термин. Нидра может быть переведено как состояние дрёмы. Вот мы сидим на лекции и то ли лектора слушаем, то ли уже спим. Вот это такое пограничное состояние. Оно сродни тому, когда мы засыпаем и просыпаемся.
Вопрос: Если мы осознанно управляем всем этим во сне. Трансформируем себя, так или иначе. Тогда где грань между иллюзией и реальностью? Не всё ли это игра в майю?
Ответ: Опять же, друзья, немножко вы не ухватываете теорию, а нет возможности временных рамок более подробно вам её здесь объяснять. Состояние майи присутствует как в состоянии бодрствования, так и в состоянии сна со сновидением, так и в состоянии сна без сновидений. Полностью отсутствует майя в четвёртом состоянии — Высшего просветления. Поэтому здесь сейчас идёт речь не о том, что одна игра заменяется другой, а несколько о более фундаментальных причинах. Единая реальность представляется тремя гранями, но каждая из этих граней так же закрыта слоем майи. И вот иногда легче понять, где тебя майя обманывает в состоянии бодрствования. Если перед этим ты делал практику в состоянии сна со сновидением, где так же работал с единой реальностью, но только с той майей, сна со сновидениями.
