MyBooks.club
Все категории

Бхагаван Раджниш - Семь шагов к самадхи

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Бхагаван Раджниш - Семь шагов к самадхи. Жанр: Самосовершенствование издательство -,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Семь шагов к самадхи
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
27 декабрь 2018
Количество просмотров:
144
Читать онлайн
Бхагаван Раджниш - Семь шагов к самадхи

Бхагаван Раджниш - Семь шагов к самадхи краткое содержание

Бхагаван Раджниш - Семь шагов к самадхи - описание и краткое содержание, автор Бхагаван Раджниш, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
Эти риши Упанишад жили в жизни, но на совершенно другой основе, исходили из совершенно другого центра. Они сказали: «Жизнь хороша, жизнь — это благословение, позволять волнам колыхаться — это игра, прекрасная игра, достойная того, чтобы в нее играть. Если Бог дал вам такую возможность, играйте всецело в нее. Но не отождествляйте себя с ней».Помните — это игра. Помните, земля не что иное, как драма, великая драма, а вы не что иное, как актеры. Оставайтесь внутри свидетелями и продолжайте играть. Нет необходимости бежать от действий. Даже думать в рамках ухода показывает то, что вы боитесь, а страх не может вас никуда привести, только любовь может сделать это.Эти риши любили жизнь. Они любили все, что может дать жизнь, они любили все, воспринимая как благословение, а в жизни миллионы таких благословений. Они никогда не говорили, что жизнь — это дукха, они никогда не говорили, что жизнь есть страдание. Они говорили, что вы можете превратить жизнь в страдание, но жизнь не есть страдание. Вы можете сделать ее блаженной, это зависит от вас, а не от жизни.

Семь шагов к самадхи читать онлайн бесплатно

Семь шагов к самадхи - читать книгу онлайн бесплатно, автор Бхагаван Раджниш

На уровне логики вы не можете с ним спорить, он совершенно прав: слабых нужно разрушать. Но тогда, что такое сила? Если всех слабаков уничтожить, что произойдет с сильными людьми? Если довести логику до ее кульминации, на земле может жить только один человек, самый сильный, остальные будут слабее. Поэтому, если вы будете разрушать слабых, на земле останется только один человек, даже не два. Это заключение логики. Что тогда делать одному человеку? В чем смысл его жизни? Для кого он будет жить?

Жизнь имеет глубочайшую тайну, и она такова: только тогда, когда вы живете для кого-то, вы впервые начинаете жить. Если ваше существование становится служением многим, оно обогащается. Когда вы живете только для себя, вы живете бесполезной жизнью, в ней нет значения, нет смысла. В то мгновение, когда вы начинаете жить для кого-то, ваше существование обретает смысл, значение впервые. Вот в чем смысл служения. Но это служение может исходить только из сердца, оно не может исходить из мысли.

Но это не значит, что Упанишады отрицают мышление. Они не отрицают его. Они говорят, что мысль должна сделать многое, но она должна следовать за чувством. Ум должен следовать за сердцем. Только тогда он может быть хорош, тогда он не может ошибаться, потому что сердце всегда будет советовать правильно. Сердце становится компасом, сердце имеет центр любви, а любовь не может вести ошибочно.

Однажды один человек пришел к святому Августину и спросил: «Что я должен делать? Скажи мне коротко, потому что я неграмотный, я не могу понять теологии, поэтому скажи коротко так, чтобы я мог понять и запомнить, расскажи мне о сути религии».

Святой Августин ответил: «Любовь. Все остальное последует за ней, больше ни о чем не беспокойся».

Если вы любите, вы не можете делать что-то неправильное, чем больше вы любите, тем меньше для вас возможность ошибаться. Любовь не может ошибаться. Но ваша любовь ошибается, а это означает, что ваша любовь — не любовь. Ваша любовь создает несчастье, вы даже становитесь разрушителями по отношению к любимым. Посмотрите на любую семью: вы почувствуете разрушения, которые принесла любовь. Жена с мужем постоянно сражаются, ссорятся, пытаются господствовать друг над другом, пытаются владеть друг другом, по-настоящему пытаются разрушить один другого.

Жена хочет, чтобы муж стал вещью, а не человеком. Муж хочет, чтобы жена была вещью, которой можно обладать, красивой, конечно, но вещью, не человеком, потому что человек нуждается в свободе. Только вещь можно сделать рабом. Человека никогда нельзя сделать рабом. И чем больше вы делаете из него раба, тем меньше он остается человеком. Это происходит из-за любви. Августин говорит, Будда говорит, Иисус говорит: «Любите, и вы будете на правильном пути», ваша любовь это не любовь.

Чем больше я пытаюсь понять людей, которые влюблены друг в друга, тем больше я вижу, что их любовь просто форма ненависти. Они переодевают ее, думают, что это любовь, но этому нельзя верить, потому что результат показывает на другое. Дерево познается по его плодам, а не потому что оно о себе говорит. Дерево может говорить, на дереве может быть большая надпись, табличка, на которой написано: «Это яблоня», но это можно определить по плодам. Если яблоки никогда не появляются, эта табличка ничего не стоит, она лжет. Если любовь не ведет кого-то по направлению к божественному, то вашу любовь нельзя назвать любовью, потому что она ведет к несчастью. Оскар Уайльд написал в своих воспоминаниях: «Это было проблемой всей моей жизни, я не мог жить без женщины, и я не мог жить с женщиной. Если я живу с женщиной, то создается настоящий ад, но если я не живу с женщиной, это создает голод и жажду, и я начинаю чувствовать, что мне нужна женщина». Не можете жить с женщиной и не можете жить без женщины. В чем проблема? Проблема в том,, что любви нужно учиться. Любовь это творчество. Вы не рождаетесь со способностью любить. Никто не рождается со способностью любить. Любовь это рост, достижение. Самое тонкое достижение, которое возможно. Она как музыка, никто не рождается с умением играть на музыкальных инструментах, нам нужно учиться этому. Чем более сложный инструмент, тем больше на это уходит времени. Кто-то спросил Чайковского: «Теперь Вы стали великим мастером музыки, стали маэстро. Занимаетесь ли вы ей ежедневно?».

Он ответил: «Да. Если я не занимаюсь хотя бы день, то замечаю, что все идет не так. Если я не занимаюсь два дня, то эксперты среди моей аудитории замечают, что что-то идет не так. Если я не занимаюсь три дня, каждый замечает, что что-то идет не так». Восемь часов в день он занимался, когда был всемирно известный маэстро.

Любовь — величайшая музыка, вам нужно играть ее на наиболее тонком инструменте: на любимой или возлюбленной. Вы думаете, что родились со способностью, поэтому вы разрушаете инструмент. Вы влюбились в женщину, но вы не знаете, что эта женщина наиболее сложный инструмент в мире. Вы собираетесь его разрушить и когда женщина рушиться, она становится хаотичной, она становится хаосом, гнев и ненависть обязательно будут в ней.

Любви нужно учиться как искусству, величайшему искусству, искусству жизни. Вот почему мы продолжаем говорить о любви, но любовь наиболее редкая вещь на земле. Она происходит только однажды. Миллионы людей влюбляются, но любовь происходит только однажды, один из миллионов становится способным любить.

Тут есть причины. Когда рождается ребенок, у ребенка есть только любовь к самому себе. Это естественно, он больше никого не знает, он знает только себя. Ребенок — наиболее эгоистичное создание, наиболее эгоистичное, центрированное на себе существо. Ребенок живет для себя и воображает, что весь мир существует только для того, чтобы служить ему. Из-за того, что он такой беспомощный, все вынуждены служить ему, так к нему относятся. Поэтому его можно оправдать. Когда он плачет, мать бежит к нему, чтобы дать ему молока, еды, помощи, тепла, любви, так он становится диктатором.

Каждый ребенок становится диктатором, он знает, что все будут слушать его. Что бы он ни захотел, это нужно выполнить немедленно, иначе он начинает сходить с ума. Он настолько беспомощен, ничего нельзя сделать, мы вынуждены служить ему. Его эго усиливается. Мать, отец, семья, все вокруг него помогают ему, служат ему, и он чувствует себя центром мира. Почти что всегда происходит так, что вы никогда не перерастаете эту детскую чепуху. Вы остаетесь центром и думаете, что каждый должен служить вам.

Как вы можете любить? Любовь означает, что центром стал другой. Любовь — огромный прыжок: вы больше не центр, другой становится центром. Вы стали тенью. Теперь смыслом вашей жизни становится другой, счастьем становится служить ей или ему. Но это никогда не происходит. Муж — незрелый и жена — незрелая, в них сохраняется детская концепция: «Я — центр, другие должны служить мне». Это создает хаос, несчастье и ад. Любви нужно учиться, это рост. Вы можете любить только тогда, когда отбросите свое эго.

Упанишады не выступают против мысли, но у них есть список предпочтения, в котором на первом месте значится любовь. А мы делаем противоположное. Нет ни одной школы, колледжа или университета, в которых учили бы любви. Везде обучают только мышлению: в школах, колледжах и университетах, они все существуют для того, чтобы научить вас тому, как думать. Никто не учит вас тому, как чувствовать, как любить. Это очень просто: если вас никто не будет учить математике, вы не сможете ее изучить, если никто не будет учить вас языку, вы не сможете выучить его, если вас никто не будет учить любви, вы не сможете научиться ей. Но вы верите в то, что можете любить и ищете чело века, который ответит вам любовью.

Я слышал об одном человеке, он искал совершенную жену, идеальную женщину. Очевидно он никогда не мог ее найти. Он искал и искал и потом состарился. Тогда кто-то спросил: «Чего ты теперь ждешь? Женись теперь, ведь ты уже на краю смерти».

Человек сказал: «Я не могу до тех пор, пока не найду идеальную женщину, совершенную женщину».

Тогда друг спросил: «Но ты уже искал. Разве ты не мог найти хотя бы одну такую женщину на всей земле?»

Он ответил: «Да, однажды я нашел, но эта женщина искала совершенного мужа».

Вы думаете, что вы совершенны. Вы ждете встречи с другим совершенным человеком, вы думаете, что тогда будет все хорошо. Это не поможет, это невозможно. Вы научились думать и это стало для вас основой. Вот почему вся ваша личность вывернута на изнанку.

Вторая ступень — мышление, первая — чувства. В чем заключается ступень — мышление?

Он живет под наблюдением знающего человека, который объясняет наилучшим образом что есть слушание, воспоминание, запоминание, поведение, размышление, медитация.

Не только логика... Наша школа учит только логике, они учат вас многими способами спорить. Вот и все. Упанишады говорят, первое: «Он живет под наблюдением знающего человека».


Бхагаван Раджниш читать все книги автора по порядку

Бхагаван Раджниш - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Семь шагов к самадхи отзывы

Отзывы читателей о книге Семь шагов к самадхи, автор: Бхагаван Раджниш. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.