Человек умирает, и вы видите, как он лежит на смертном одре, тихо и безмятежно, ничем не стесненный. Вы думаете, что смерть свободна от неудобств? Вы просто видите мертвого человека, но не замечаете его внутреннее несчастье, его внутренний конфликт. Вы не видели, как он боролся со смертью. Вы не свидетельствовали его внутренний страх и растерянность. Вы просто видите его безжизненное тело. Покойнику подкрасили лицо, его причесали и одели в парадный наряд.
Умер один человек. Мулла Насреддин пришел к его жене выразить свои соболезнования. «Он кажется таким красивым и безмятежным», - заметила вдова. «Еще бы он не сиял от счастья! - поддержал ее Насреддин. - Он же только что приехал из Кашмира, где три месяца плясал и пил на празднике!»
Посмотрите на покойников, все они кажутся нам красивыми и безмятежными. Не то чтобы они умерли в тишине, красиво. Человек редко умирает красиво. Девяносто девять процентов людей борются со смертью, от чего в них возникает жуткое напряжение.
Вы только подумайте! По вашему телу ползет крохотный муравей, в ногу вам вонзилась маленькая заноза, и вам уже так скверно. Чуть-чуть разболелась голова, немного расстроился живот, и вы уже тревожитесь. А теперь вообразите, что тело и душа разделяются. Вы так активно занимались нуждами тела, что совсем позабыли о душе. И вот вы отделяетесь от тела. Вы цепляетесь! Вы с великим трудом и большой неохотой отказываетесь от своих притязаний. Вы боретесь, сражаетесь, плачете. Но никто не видит это, ведь этот процесс протекает внутри вас, и только вы видите свою борьбу. Вы не можете даже ничего сказать.
Вы умираете в несчастье. Лишь очень немногие люди умирают счастливыми, пребывая в самадхи. Но смерть представляет собой высшее расслабление, настоящее расслабление. Вы сдаетесь смерти в своей глубине, радушно приветствуете ее. Вы познали жизнь и теперь хотите познать смерть. Вы жили в полную силу, наслаждались жизнью. Вы стали глубоко доверять жизни, а смерть есть вершина жизни, ее пик. Она должна быть прекрасной! Если все путешествие прошло чудесно, почему бы вам ни достичь его конечной точки? Вам не нужно бояться смерти. Если вы от души порадовались всему своему странствию, тогда почему бы вам ни завершить его? Вы пришли к крайней точке, вы пришли домой. Вы приветствуете смерть, вы готовы обнять ее. Вы расслабляетесь и просто соскальзываете в смерть.
Вот прекрасный миг! Вы можете умереть без борьбы, и в таком случае вы вовсе не умираете, а значит больше никогда не рождаетесь. Вы просто-напросто выскользнули из телесных рамок и покинули мир. Вы живете! Вы живете вечно. Но тогда вы живете без ограничений тела, без тесных пределов и границ.
Тело ограничивает вас, а смерть освобождает вас от всяких ограничений. Тело заключает вас в некие рамки, из-за которых вы становитесь мужчиной или женщиной, красивым или некрасивым, умным или неумным, таким и сяким - тело дает вам определение. А смерть лишает вас всех определений. Она просто оставляет жизнь без всяких определений.
Бог есть жизнь неведомая. Но для того чтобы познать смерть, вам придется познать и жизнь.
Итак, если ты можешь принять мой совет, тогда в следующий раз, когда тебя посетит прекрасный миг, дай жизни такую радостную оценку: «Для любви и танца лучшей минуты и не придумаешь». Тогда когда-нибудь ты скажешь и смерти: «Вот хороший момент для смерти!»
Все мгновения прекрасны, вам нужно просто быть восприимчивыми и сдаться существованию. Каждая секунда есть благословение, вам нужно просто понимать это. Все мгновения благословляют вас. Если вы примете их с глубокой признательностью, тогда у вас всегда все в порядке.
Ты спрашиваешь: «Определяют ли обстоятельства, сопутствующие приближению смерти, природу просветленного существа? Может быть, верна обратная ситуация?»
Верна как раз обратная ситуация. Смерть ничего не определяет, как и час кончины. Именно вы со своей сознательностью или бессознательностью определяете смысл смерти. Именно просветленное сознание делает смерть прекрасным понятием, явлением сказочной красоты. Вы даже жизнь уродуете, а просветленный человек даже смерть облагораживает.
Именно вы в конечном счете есть решающий фактор, которые определяет все, что происходит вокруг вас. Помните об этом. Это и есть тот самый ключ. Если вы несчастны, то повинны в этом вы. Если вы не живете правильно, то сами повинны в этом. Если вас преследуют неудачи, то сами повинны в этом. Ответственность в полной мере ложится на вас. Не бойтесь ответственности.
Многие люди слишком сильно боятся ответственности, потому что не видят обратную сторону медали. На одной ее стороне написано «ответственность», а на другой - «свобода». Ответственность означает свободу. Если другой человек толкает вас на путь несчастий, вы не можете сойти с него. Как вам это сделать, если некто силой удерживает вас на пути бед и горестей? До тех пор пока он не примет решение не делать вас несчастным, вы никогда не сможете отделаться от него. Именно вы ответственны за свое несчастье, вам и принимать решение. Если вам нравится быть несчастным, тогда многократно умножьте свои беды. Радуйтесь! Если же вам не по душе скорбеть, отметите прочь все горести. Живите с чистого листа.
Насколько я понимаю, люди все время полагают, будто они желают жить счастливо. Но что они могут поделать? Их заставляют жить в горестях и печалях. Ситуация абсолютно абсурдна. Никто никого не заставляет быть несчастным, подобное вообще невозможно. Человек, который умеет быть счастливым, радуется при любых обстоятельствах. Вы не сможете создать такие условия, при которых он не найдет причину для радости.
Некоторые люди научились трюку несчастной жизни. И вы не сможете создать такие условия, при которых они не найдут причину для печали.
Вы найдете все, что хотите найти. Жизнь предоставляет вам все на свете. А выбирать вам!
В тюрьме два заключенных стояли у окна своей темной камеры и смотрели на полную луну. Глаза обоих людей были обращены к луне, но стоял сезон дождей, и все окно было заляпано грязью. Камеру наполняла сырость и смрад.
Один заключенный смотрел на луну, а другой уставился на грязь. И тот, кто обращал внимание на грязь, разумеется, чувствовал себя глубоко несчастным. А тот, кто смотрел на луну, светился радостью и счастьем. Его лицо было похоже на луну, в его глазах отражалась ее красота. Он совсем забыл о том, что отбывает срок в тюрьме.
У окна стоят оба человека, но они выбирают для созерцания разные объекты. Есть люди, которые примутся считать шипы даже на розе. Они превосходные математики, которые всегда правильно ведут подсчет. Они насчитают тысячу шипов, но из-за логики так и не смогут разглядеть ни одной единственной розы. На самом деле, их душа задастся вопросом: «Неужели подобное возможно? Как может роза жить среди такого большого количества шипов? Наверно, это обман, иллюзия. А если роза может жить здесь, тогда ей грош цена».
Некоторые люди ни разу не замечали шипы на розе, поскольку смотрят на саму розу. Смотря на розу, чувствуя ее красоту, радуясь в этот миг, они начинают чувствовать, что даже шипы не так страшны. «Они не могут нести зло, так как растут на том же кусте, что и цветки роз», - говорят они. Они сосредоточивают мысли на розе, и на шипы тоже смотрят иначе, ведь они полагают, что шипы призваны защищать цветы. Шипы уже не уродливы, теперь их присутствие вполне уместно. Шипы больше не противостоят розе, и у людей возникает положительное отношение к шипам.
В ваших силах добиться всего, что вы хотите от жизни. Просветленное сознание облагораживает даже смерть. А непросветленное сознание уродует даже жизнь. Для просветленного сознания существует только красота, исключительно красота. Для такого сознания есть только блаженство, и больше ничего.
Итак, вопрос не в том, как превратить уродство в красоту, боль в удовольствие, а несчастье в счастье. Нет. Вопрос в том, как превратить бессознательность в сознательность, как просветить свой взгляд на вещи, как изменить свой внутренний мир, как достичь истинных жизнеутверждающих ценностей и отбросить все, что противно жизни.
Я так называемый психолог. Обычно я получаю удовольствие от своей работы. Недавно я начал воздавать должное свидетельствованию. И вот теперь я гадаю, не утратил ли я квалификацию для занятия своим ремеслом. Карл Роджерс пользовался фразой «безусловное положительное отношение», обозначая ею суть психотерапии. Сострадание для меня новое, незнакомое понятие. С вашей стороны будет очень любезно ответить мне.
Все психологи именно так называемые. Дело в том, что настоящей психологии еще нет, ведь человек до сих пор не познан. Психологи бродят ощупью во тьме. Психология еще не стала наукой, потому что находится на самой первой стадии развития.
