MyBooks.club
Все категории

Свами Шивананда - Йога-терапия. Новый взгляд на традиционную йога-терапию

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Свами Шивананда - Йога-терапия. Новый взгляд на традиционную йога-терапию. Жанр: Самосовершенствование издательство -,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Йога-терапия. Новый взгляд на традиционную йога-терапию
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
27 декабрь 2018
Количество просмотров:
288
Читать онлайн
Свами Шивананда - Йога-терапия. Новый взгляд на традиционную йога-терапию

Свами Шивананда - Йога-терапия. Новый взгляд на традиционную йога-терапию краткое содержание

Свами Шивананда - Йога-терапия. Новый взгляд на традиционную йога-терапию - описание и краткое содержание, автор Свами Шивананда, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
Книга Свами Шивананды «Йога-терапия» — подробный указатель терапевтической практики при конкретных заболеваниях. Описаны биоэнергетическая сущность простых и эффективных упражнений, принципы питания, а также несложные способы тренировки дыхания как радикального средства увеличения продолжительности жизни. Приведены методы лечения большинства заболеваний методами Йога-терапии.Технику выполнения упражнений для создания иллюстраций продемонстрировал и объяснил А. Сидерский.

Йога-терапия. Новый взгляд на традиционную йога-терапию читать онлайн бесплатно

Йога-терапия. Новый взгляд на традиционную йога-терапию - читать книгу онлайн бесплатно, автор Свами Шивананда

Если же человек дает бесконтрольный выход своим страстям, уничтожая творческую энергию вместо того, чтобы разумно ею воспользоваться, он еще более разрушает свою психику, истощает разум и, кроме всего прочего, изматывает своего сексуального партнера. Не может быть спасения от мук полового возбуждения, пока ум не освободится от суеты.

По достижении определенного возраста организм начинает вырабатывать количество семени - шукры - с некоторым избытком, специально предназначенным для трат с целью воспроизводства. Семя, производимое организмом женщины, обновляется в процессе менструации.

Мужчине же предопределено природой расходовать избыток своего семени при половом акте. Естественно, что нормальная частота полового акта, при котором избыток мужского семени покидает организм, должна примерно соответствовать нормальной частоте менструаций у женщины.

Такая трата спермы не сказывается отрицательно на здоровье мужчины, она скорее помогает сохранению тела и ума в состоянии функциональной оптимальности. Если после полового сношения мужчина ощущает бодрость и приятное чувство здорового тела, значит, было израсходовано именно то количество спермы, которое для этого предназначалось. Запасы же семени - животворного экстракта крови - предназначенные для удовлетворения энергетических и информационных нужд самого организма, остались в целости. Секс истощает организм и лишает его сопротивляемости только тогда, когда растрачивается эта часть спермы.

Всем молодым мужчинам и женщинам нелишне помнить, что на них лежит ответственность перед своей нацией и человечеством в целом.

Невоздержанность и отсутствие сексуальной дисциплины ведут к рождению истощенных и заведомо обреченных на множество болезней детей. Тотальная болезненность потомства - катастрофа для нации, не говоря уж о том, что каждая болезнь ребенка - страдание для всех, кто его любит.

Поэтому самоконтроль в сфере сексуальной жизни служит не только интересам собственного здоровья, благополучия и развития личной силы каждого индивида, достижению счастья и семейной гармонии, но также интересам нации и всего человечества в целом. Каждый ответственен за будущее всех [Кто знает, где и кем он будет в следующем воплощении-].

Безусловно, никто не может однозначно регламентировать оптимальную частоту половых сношений, не вредящих здоровью конкретного человека - это вещь очень индивидуальная. Однако общие принципы все же могут быть сформулированы.

В составленных мудрецами древних текстах сексологического содержания утверждается, что женщины в сексуальном отношении как правило более сдержаны, чем мужчины. В нормальной женской психике имеется естественный ограничитель сексуальной жажды. Слишком частые или же физиологически несвоевременные половые сношения вызывают в нормальной женщине чувство отвращения.

Вот почему излишне сладострастный муж не всегда находит тело своей жены готовым к совокуплению, ему приходится прибегать к длительной подготовке, вызывая в жене желание. Такая неготовность женщины в современной западной сексологии обозначается термином "медлительность".

Авторы современных сексологических исследований описывают разнообразные способы способы преодоления мужчиной женской "медлительности". Однако мудрецы древности утверждали, что так называемая "медлительность" суть естественная сдержанность. Именно поэтому аспект Брахмачарьи - искусства управления страстью - ни в одном из трактатов не рассматривается применительно к женщине.

Брахмачарья изначально свойственна здоровой женской натуре.

Для мужчин же обуздание похоти зачастую превращается в поистине непреодолимую преграду на пути духовного, интеллектуального и физического развития. Поэтому для них были сформулированы принципы Брахмачарьи и способы контроля сексуальных желаний в супружеской жизни. Соблюдение этих принципов вырабатывает железный характер и способность развить несгибаемое намерение - первый шаг к истинной свободе воли. Семья при этом качественно изменяется, поскольку в супругах в полную силу раскрываются Божественные аспекты человеческого осознания: в женщине - богиня Дурга, а в мужчине - бог Шива. Ни женщина, ни мужчина не могут достичь полноценности проявления поодиночке, поскольку их Божественная сущность способна явить свою целостность лишь в гармоничном единении двух воплощенных в разнополых существах начал.

Соединение же Шивы и Дурги есть семья Богов, абсолютно гармоничное единство духа, воли и разума двух свободных осознающих существ. Нет в мире того, что было бы не под силу такой семье, и дети, в ней рожденные, неизменно отмечены печатью Божественного разума и знания. Чем больше в мире людей будет таких семей, тем скорее человеческое общество из демонического превратится в Божественное.

Древние трактаты рекомендуют вступать в сексуальную близость только тогда, когда на то имеется обоюдное желание, но ни в коем случае не возбуждая навязчиво женщину и тем более - не действуя против ее воли.

Только так можно гарантировано избежать пагубного влияния чрезмерного секса на здоровье семьи. Принуждение нежелающей жены к совокуплению равнозначно насилию и прелюбодеянию. В идеале совокупление должно иметь место не чаще одного раза в месяц. Муж, соблюдающий такие ограничения в супружеской жизни, является истинным хранителем

Брахмачарьи. Этот принцип кратко сформулирован в известной бенгальской пословице:

"Раз в месяц, дюжину в год, если можешь, воздержись и дольше".

Самка животного не позволяет самцу приблизиться к ней после зачатия, после родов и в период вскармливания детенышей молоком. Люди, к сожалению, этих простых правил не придерживаются. Сексуальная близость между матерью и отцом в период вскармливания ребенка пагубно отражается на качестве материнского молока вплоть до придания ему токсических свойств и потому разрушительно действует на состояние здоровья ребенка.

Секс же во время беременности по мнению древних мудрецов вообще преступен, ибо в наследственном коде плода при этом могут произойти жестокие и необратимые нарушения. Потому йогическая сексология строго-настрого запрещает какой бы то ни было секс во время беременности и в период вскармливания.

Мужчине же этот период предоставляет уникальный шанс интенсифицировать психофизическую тренировку и эффективность социальных проявлений благодаря сохранению и трансформации всего количества вырабатываемого организмом семени, включая и "затратную" его часть [Сексуальные практики Хатха-Йоги и даосской Йоги предусматривают полное сохранение семени при половом акте. При этом частота половых актов не имеет значения. Более того, в отдельных случаях даже желательно практиковать половой акт чаще, чем один раз в месяц, поскольку секс при этом превращается из простого удовлетворения плотского желания в высокоэффективную тренировочную практику соединения, обмена, накопления и совместной сублимации творческой энергии обоими партнерами. Правда, для полноценной реализации йогического секса оба супруга должны в совершенстве владеть техникой выполнения достаточно сложных, мудр, бандх и пранаям.

Сам же процесс полового акта при использовании последнего в качестве метода совместной сублимации сексуальной энергии в высшую творческую силу от начала до конца проходит под неусыпным и полным контролем со стороны сознания. До тех пор, пока такой контроль не установлен и искусство удержания семени внутри организма в момент пикового оргазма не освоено в совершенстве, частота половых сношений не должна превышать оптимальную с точки зрения расхода излишков семени.

К сожалению, в цели данной работы освещение йогических сексуальных практик не входит, однако мы непременно обратимся к этой теме в последующих книгах, посвященных практике психофизической тренировки.

Тем не менее необходимо помнить, что даже йогический половой акт во время беременности и в период вскармливания недопустим.]. Тем, кто желает, чтобы их дети были здоровыми и от рождения обладали Сиддхами - магическими силами полубогов - рекомендуется соблюдать эти элементарные принципы.

Если мужчина, обладающий способностью сдерживать эякуляцию, будет иметь со своей женой только одно сношение в месяц, то оба супруга получат от этого максимальное удовлетворение, и насыщение наслаждением успокоит их сексуальный голод до следующего сношения через месяц.

Такое ограничение совокуплений способствует сохранению всех Грантхи в идеальном состоянии и регулирует правильность режима их взаимодействия.

К сожалению, очень и очень немногие из современных мужчин способны контролировать свою сексуальную сферу. В большинстве своем они оказываются ее безропотными рабами. Это разрушает их психику, угнетает разум и способствует нарушению функций органов, в частности - печени.


Свами Шивананда читать все книги автора по порядку

Свами Шивананда - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Йога-терапия. Новый взгляд на традиционную йога-терапию отзывы

Отзывы читателей о книге Йога-терапия. Новый взгляд на традиционную йога-терапию, автор: Свами Шивананда. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.