MyBooks.club
Все категории

Бхагаван Раджниш - Семь шагов к самадхи

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Бхагаван Раджниш - Семь шагов к самадхи. Жанр: Самосовершенствование издательство -,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Семь шагов к самадхи
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
27 декабрь 2018
Количество просмотров:
144
Читать онлайн
Бхагаван Раджниш - Семь шагов к самадхи

Бхагаван Раджниш - Семь шагов к самадхи краткое содержание

Бхагаван Раджниш - Семь шагов к самадхи - описание и краткое содержание, автор Бхагаван Раджниш, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
Эти риши Упанишад жили в жизни, но на совершенно другой основе, исходили из совершенно другого центра. Они сказали: «Жизнь хороша, жизнь — это благословение, позволять волнам колыхаться — это игра, прекрасная игра, достойная того, чтобы в нее играть. Если Бог дал вам такую возможность, играйте всецело в нее. Но не отождествляйте себя с ней».Помните — это игра. Помните, земля не что иное, как драма, великая драма, а вы не что иное, как актеры. Оставайтесь внутри свидетелями и продолжайте играть. Нет необходимости бежать от действий. Даже думать в рамках ухода показывает то, что вы боитесь, а страх не может вас никуда привести, только любовь может сделать это.Эти риши любили жизнь. Они любили все, что может дать жизнь, они любили все, воспринимая как благословение, а в жизни миллионы таких благословений. Они никогда не говорили, что жизнь — это дукха, они никогда не говорили, что жизнь есть страдание. Они говорили, что вы можете превратить жизнь в страдание, но жизнь не есть страдание. Вы можете сделать ее блаженной, это зависит от вас, а не от жизни.

Семь шагов к самадхи читать онлайн бесплатно

Семь шагов к самадхи - читать книгу онлайн бесплатно, автор Бхагаван Раджниш

Восток говорит, что Бог не есть творец, Бог — это творение. Никто его не создавал, он есть. Он был всегда, будет всегда, иногда проявленный, иногда не проявленный, иногда видимый, иногда невидимый. Он продолжает движение в периодическом ритме по кругу. Но само существование не создано, и не имеет цели. Теперь подумайте об этом в другом аспекте. Во-первых, если есть цель, почему она до сих пор не была достигнута? Существование безвременно, оно существует миллионы и миллионы световых лет, а цель до сих пор не была достигнута. Когда она будет достигнута? Если прошли миллионы световых лет, и цели до сих пор не было видно, когда она будет достигнута? Во-вто-рых, если однажды цель будет достигнута, что случится с существованием? Исчезнет ли оно? Когда цель осуществится, что потом? Представьте такое мгновение где-то в будущем, когда цель будет осуществлена. Для чего тогда будет существование? Тогда не будет смысла в его существовании.

Реальность в следующем: оно всегда не имеет цели. Нет такой цели, к которой существование движется. Оно движется, но не по направлению к какой-то цели. Оно имеет ценность, но ценность не в цели, она внутренняя.

Вы любите кого-то. Задавали ли вы вопрос: «Для чего существует любовь?» Ум, подсчитывающий ум, вынужден задавать вопросы: «Для чего любить? В чем смысл?» Если вы можете ответить, то одно наверняка, что вы не любите. Если вы можете определить цель, то любви нет, это становится бизнесом, сделкой. Те, кто любят, всегда скажут, что в этом нет цели. Любить и есть цель. Цель не где-то еще, она внутри, это само явление любви. Цель уже достигнута. Когда вы счастливы, спрашивали ли вы когда-нибудь: «В чем смысл быть счастливым?» Может ли быть какая-то цель в том, чтобы быть счастливым? Когда вы счастливы, вы никогда не спрашиваете, потому что такой вопрос абсурден. Счастье само по себе и есть цель, в нем нет цели.

Жизнь подобна любви, подобна счастью. Жизнь — это существование, цели нет. Когда вы сможете понять это, ваш образ жизни полностью изменится, потому что если нет цели в самой жизни, нет нужды создавать цель и для вашей личной жизни. Потому что из-за личной цели, вы напрягаетесь, вам приходится что-то достигать. Тогда создается достигающий ум, который всегда пытается достигнуть чего-то. И когда вы чего-то достигли, снова ум спрашивает: «А что теперь? Чего достигать сейчас?» Он не может оставаться сам по себе, он продолжает достигать.

Этот достигающий ум никогда не будет блаженен, он всегда будет напряженным. И когда бы ни нужно было чего-либо достигать, достигающий ум всегда будет разочарованным, потому что всегда нужно изобретать новые цели. Это происходит в Америке. Были достигнуты многие цели прошлых столетий, поэтому Америка находится в глубоком разочаровании. Все цели всех основоположников, которые создали Америку и Американскую конституцию, достигнуты. В Америке впервые за всю историю человечества, население страны стало процветающим. Там практически все богатые. Бедняк в Америке по индийским меркам богач.

Практически все цели достигнуты. Что теперь делать? Общество стало богатым: еда есть, кров есть, у каждого есть машина, радио, холодильник, телевизор, что теперь делать? Чувствуется глубокое разочарование, нужны другие цели. Но кажется целей нет. Вместо одной машины у вас может быть две машины, два гаража становятся вашей целью. Или у вас может быть два дома. Но этого можно достигнуть за десять лет. Какая бы ни была цель, ее можно достигнуть. Потом достигающий ум чувствует разочарование. Что делать теперь? Он нуждается вновь в цели, вам нужно изобретать цель.

Поэтому весь Американский бизнес теперь занят тем, что изобретает цели. Дайте людям цели, вот чем занимается рекламный мир. Великие цели совращают людей: «Вот теперь цель! Вы должны иметь это, иначе жизнь не имеет смысла!» Они начинают бегать, потому что у них достигающий ум. Но куда он ведет? Он ведет ко все большим нервным стрессам.

Только не достигающий ум может быть спокойным. Но такой ум возможен только в том случае, если существование в целом бесцельно. Если все существование не имеет цели, тогда для вас не имеет смысла иметь цель. Тогда вы можете играть, петь и танцевать, можете наслаждаться, можете любить и жить, нет смысла создавать какую бы ни было цель. Здесь и сейчас, в это самое мгновение, присутствует высшее. Если вы доступны, то высшее может войти в вас. Но вы не доступны для него. Ваш ум где-то в будущем, в какой-то цели.

В жизни нет цели и в этом ее красота. Если бы была какая-то цель, жизнь бы была совершенно бесполезна. Это не дело, но игра. В Индии мы называем ее лилой, лила означает космическую игру. Бог играет, энергия течет. Не с какой-то целью, а просто наслаждаясь в себе, как будто играет маленький ребенок. Для чего? Бегает за бабочками, собирает цветные камешки на берегу, танцует под солнцем, бегает под деревьями, собирает цветы, для чего? Спросите у ребенка. Он посмотрит на вас как на идиота. В этом нет цели.

Ваш ум извращен. Университеты, колледжи, образование, общество извратили его. Они сделали его глубоко обусловленным: если что-то не имеет цели, то это бесполезно, все должно иметь цель. Играющий ребенок не имеет цели. Если бы ребенок мог объяснять, самое большее он мог бы ответить: «Потому что я чувствую себя хорошо. Когда я бегаю, я чувствую себя живым. Собирая цветы, я наслаждаюсь, чувствую экстаз». Быть живым — этого достаточно, нет нужды ни в какой цели.

Для чего просить чего-то еще? Разве вы не можете быть удовлетворенными, если просто живете? Это такое явление. Представьте, что вы — камень. Вы могли им быть, потому что многие до сих пор — камни. Может быть, когда-то в прошлом вы были камнем. Представьте, что вы — дерево. Когда-то вы могли быть деревом, птицей, животным, насекомым. Потом представьте, что вы — человек, сознательный, бдительный, вершина всех возможностей. Вы этим не удовлетворены. Вам нужна цель, а иначе жизнь для вас не имеет смысла.

Ваш ум извратили экономисты, математики, теологи. Они извратили ваш ум, потому что они все говорят о цели. Они говорят: делайте что-нибудь, если вы можете благодаря этому чего-нибудь достичь. Если вы этим ничего не достигнете, то не делайте. Но я говорю вам, что чем больше вы можете наслаждаться бесполезны ми вещами, тем счастливее вы будете. Чем больше вы можете наслаждаться вещами, которые не имеют цели, тем счастливее вы будете и тем невиннее вы будете.

Когда вы не нуждаетесь ни в какой цели, вы просто радуетесь своему бытию. Вы чувствуете благодарность за то, что вы есть, за то, что просто дышите. Это такое благословение, что вы дышите, что вы бдительны, сознательны, живы, пылаете, разве этого не достаточно? Вам нужно чего-нибудь достигать, разве только тогда вы чувствуете себя хорошо? Только тогда вы чувствуете ценность, только тогда для вас жизнь оправданна? Чего большего вы можете достичь чем то, чем вы сейчас являетесь? Что нового вы можете добавить к своей жизни? Ничего добавить нельзя, усилие вас разрушит, усилие добавить что-то.

Но на протяжении многих столетий во всем мире, они учили всех детей стремиться к цели. «Не тратьте ваше время! Не тратьте вашу жизнь!» Что они имеют в виду? Они имеют в виду: «Превратите вашу жизнь в банковский счет. Когда вы умрете, вы должны умереть богатыми. В этом цель».

Здесь, на востоке, мистики Упанишад говорят: «Живите богатыми». А на западе говорят: «Умрите богатыми». Это совершенно разные вещи. Если вы хотите жить богатыми, вам нужно жить в здесь и сейчас, нельзя терять ни мгновения. Если вы хотите достичь чего-то, вы умрете богатыми. Но вы будете жить бедными; ваша жизнь будет бедной.

Посмотрите на богатых людей. Их жизнь совершенно бедна, потому что они растрачивают свои жизни: переносят свои жизни на банковские счета, меняют свои жизни на деньги, на большие дома, большие машины. Все их усилие направлено на то, чтобы разменять жизнь на какие то вещи. Когда они умирают, вы можете сосчитать всю их собственность.

Будда стал нищим. Он родился царем, но стал нищим. Почему? Чтобы жить богатым. Потому что он понял, что есть два способа жить: один — умереть богатым, и другой — жить богатым. Любой человек, у которого есть хоть какое-то понимание, выберет жить богатым, потому что умереть богатым не принесет вам ничего, вы просто растратили себя впустую. Но это возможно только в том случае, если вы поймете, что все существование не имеет цели. Это космическая игра. Продолжительная красивая игра, прекрасные прятки, никуда не ведущие, где нет нигде цели.

Если подходить к жизни таким образом, то вам не надо совершенно беспокоиться из-за личных целей, эволюции, прогресса. Это слово «прогресс» — главная болезнь современного века. Зачем это? Все, чем можно наслаждаться, достижимо. Все, что вам нужно для счастья, находится здесь и сейчас. Но вы создаете условия, вы говорите, что до тех пор, пока эти условия не будут выполнены, вы не можете быть счастливыми. Вы говорите: «Сначала должны быть выполнены эти условия. Нужен такой дом, такая одежда, такая машина, такая жена, такой муж. Все эти условия нужно выполнить сначала, только потом я могу быть счастлив».


Бхагаван Раджниш читать все книги автора по порядку

Бхагаван Раджниш - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Семь шагов к самадхи отзывы

Отзывы читателей о книге Семь шагов к самадхи, автор: Бхагаван Раджниш. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.