Но, все-таки, несмотря на то, что я продукт советской эпохи, я все-таки представитель школы йоги. И помимо тех высших учебных заведений, которые я закончил, в которых учился и работал у нас в стране, мне, конечно же, довелось учиться у учителей и учительниц, носителей традиции йоги. И они дали мне что-то очень важное, то, что называется обычно ключи к пониманию или ключи к переводу, импульс. Если угодно, это красивое слово – посвящение. Поэтому изучать и излагать Веды мы будем следующим образом: за основу брать каркас, который дает нам наука и наиболее уважаемые представители, в том числе философской мысли Индии, а интерпретировать ведийское знание я буду так, как это дано в нашей школе йоги.
К сожалению, в этом моменте есть и сила, и слабость. Сила в том, что есть невербальное понимание. Слабость заключается в том, что всегда найдется другая школа йоги, которая скажет мне: «А ты уверен, что ваша школа йоги понимает все именно так, как оно есть на самом деле, а то, может быть, вы тоже чего-то не понимаете?» Но вот здесь, к сожалению, я им ответить ничего не смогу, потому что, если бы я нашел более вменяемую школу йоги, где дали бы мне больше знаний, то, вероятно, я бы там у них и остался. Но, так как я до сих пор ничего более вменяемого нигде не нашел, то мне приходится это все говорить с позиции той школы йоги, к которой я привержен. Но, то, что я не нашел, может вовсе не значить, что этого нет, может быть, меня туда не пустили – этого тоже нельзя исключать.
Но, здесь есть еще один момент: вне зависимости – пустили, не пустили, мои же учителя меня к себе пустили и передали знания, даже, если это действительно крупицы, а где-то хранятся более огромные объемы. Могу с уверенностью сказать только об одном, даже этих крупиц на нашем уровне понимания предмета более чем достаточно на всю жизнь непрерывного изучения. Поэтому, это в известном смысле делает мою совесть спокойной, в том плане, что надо с чего-то начинать, даже, если потом откроются более грандиозные перспективы, чем те, с которыми мы познакомимся с вами здесь.
Откуда к нам пришли веды?
На первый взгляд ответ очевидный – из Индии. В нашем представлении все, что связано с Ведами, с ведическими знаниями – это порождение Индии. Здесь нас ждет самая первая историческая тайна, связанная с происхождением Вед. Заключается она в том, что в Индию Веды и ведические знания принесли Арии. Арии - это было название определенных родственных племен, которые проникли на территорию Индии, уже обладая знанием вед. Об этом, как ни странно, в первую очередь нам говорят современные ученые, которые методами, не опирающимися ни на какие религиозные доктрины, мифы, байки той или иной школы, просто начали, как Шерлок Холмс, по разным косвенным признакам анализировать Веды.
Вырисовалась такая ситуация: Арии очень интересный, странный народ проник на территорию Индии через перевал Гиндукуш, т.е. прошел по территории современного Афганистана, Пакистана и только затем попал на территорию Индии, которую мы видим на современной карте. Современные ученые говорят нам, что эти волны Ариев проникли со стороны нашей современной Средней Азии, т.е. районов между реками Амударья и Сырдарья. И что, по-видимому, туда они попали из какой-то более широкой зоны, простирающейся от районов Урала с одной стороны чуть ли не до Южного Кавказа с другой стороны.
Методы реконструкции языка, обычаев, упоминания тех или иных географических объектов (рек, гор и т.д.), мифов других народов (в т.ч. славянских), анализ древнеиранского наследия Авесты – говорят о следующем: Арии пришли в Индию с севера. Фактически получается следующее – ведическое знание не было сотворено на территории Индии, а было привнесено на территорию современной Индии, что само по себе несколько разворачивает акцент, нашу точку зрения на то, что мы изучаем. У современных ученых точек зрения на этот предмет достаточно много, и они достаточно сильно рознятся. До сих пор идут ожесточенные дискуссии, и эти дискуссии отягощены смутным опасением – а не получим ли мы фашизм? Т.к. Гитлер называл себя арийцем. Т.е. множество факторов, которые совершенно не очевидны, но, тем не менее, более или менее признанные моменты следующие: на территории современной Индии и Пакистана до вторжения Ариев была какая-то древняя цивилизация. Остатки этой цивилизации были обнаружены в виде артефактов – развалин городов, и название эта цивилизация получила Мохенджо-Даро и Хараппа. К моменту вторжения Ариев эта цивилизация почему-то исчезла.
Одно время господствующей точкой зрения было то, что именно Арии вторглись и уничтожили эту цивилизацию. Но, археологические раскопки и другие косвенные сведения показали, что есть промежуток времени между гибелью этой древнейшей цивилизации на территории Индии и вторжением Ариев. По каким-то причинам эта цивилизация исчезла – это одна из серьезнейших тайн истории, до сих пор спорят о причинах. Некоторые называют резкое изменение климатических условий, некоторые какие-то экономические катаклизмы, связанные с экологическими катастрофами.
Кто-то называет самые разные причины: эпидемии и еще Бог знает что, но это явно не было завоеванием Ариев. Одно время пытались представить Ариев агрессорами, но это не выдерживает никакой критики, от этой концепции ученые сейчас отказались. Но, что представляла эта цивилизация до прихода Ариев, мы не знаем. Сохранились очень хорошие города, красивые, с такими атрибутами, которых мы и в современной Индии не наблюдаем, кое-где было централизованное водоснабжение и канализация, а с канализацией, насколько мне известно, в Индии не везде хорошо, а там это было продумано. Но, по какой-то причине эта цивилизация сошла на «нет» неизвестно.
По прошествии времени, с территории Афганистана, Пакистана вторглись арийские племена. Их отличительной особенностью была крайняя мобильность. Основным ноу-хау или технологическим прорывом на тот момент были колесницы. Если вы будете читать гимны и веды, то основная тема вокруг которой все вращалось - это колесницы, сотворение и управление колесницей, скачки и т.д., причем на тот момент это были высокотехнологичные колесницы. Поэтому отношение к ведическому знанию и к носителям ведического знания, как к каким-то интровертам, людям, которые не интересуются внешним миром, не выдерживает критики, это сложилось гораздо позднее в Индии. В племенах Ариев вы не нашли бы «печальных философов».
Племена Ариев вторглись на территорию Индии сначала через территорию современного Пакистана и начали потихоньку ассимилироваться.
Рис.3. Схема переселения Ариев.
На территории, куда они вторглись, конечно, остались местные жители, остатки предыдущей цивилизации – народа, который там жил, но приходилось враждовать. Это не была какая-то сверх цивилизация, которая рухнула до этого, судя по реконструкции событий это были какие-то полудикие племена – назывались они Даса или Дасью. Причем не понятно – то ли это вариант одного и того же, то ли это были разные племена. Отличались эти племена значительно от племен Ариев в первую очередь внешним видом. Если читать косвенные описания арийских племен, то это были люди ближе по типу своего внешнего облика к европейцам, светловолосые, светлоглазые люди. Местные племена, куда вторглись Арии, относились к другой расе и отличались темным цветом кожи. Здесь возникает один из моментов, который вызывает подозрения: а не были ли Арии предвестниками фашизма? Вот мол, вторглись белокурые бестии к бедным аборигенам, но на самом деле ничего подобного. Арии, хоть и воевали с племенами Даса и Дасью (причем это были серьезные войны) произошло неизбежное – они в них растворились.
Если мы видим современного индуса, у которого цвет кожи отличается от европейца, то сколько бы этот индус не говорил нам, что он чистокровный ариец, этот фактор смешения произошел и надо сказать, еще в достаточно древние времена. Именно с момента смешения Ариев с местными племенами, мы наблюдаем возникновение кастовой системы. Во времена самих Ариев, когда создавались гимны и мантры, не было четко выраженных каст. Это касты брахманов – жрецов, кшатриев – воинов и вайшнев – земледельцев, торговцев, ремесленников (земледельцев в большей степени). Судя по реконструкции этого знания, человек мог запросто перейти из касты в касту, более того знание было доступно женщинам, вообще права женщин и мужчин были на удивление равными. Были, конечно, свои особенности – женщина не будет на колесницах сражаться, ей больше к лицу детей рожать, но в плане доступа к знаниям, в плане причастности к высшему знанию, мы не видим никаких жестких ограничений, которые в дальнейшем возникли и сохраняются до наших дней в современной Индии.
Когда племена Ариев вторглись, они стали смешиваться. Постепенно возникла очень жесткая кастовая система, связанная с тем, что появилась реальная угроза раствориться и потерять знания. Именно тогда возникла четвертая каста, известная, как шудры – во всех смыслах слова подчиненная каста. Хочу обратить ваше внимание, что это было самое гуманистическое решение, которое вообще на тот момент могло возникнуть на той земле. В то же самое время, как мы знаем, другие племена обращали в рабство всех неугодных. Индия не пошла по пути рабства, рабства там практически не наблюдается. Когда пытаются представить ведическое знание каким-то человеконенавистническим, это означает, что люди не разобрались в этом вопросе. Вместо того, чтобы обращать людей в рабов, они просто прочертили линию, дабы не смешиваться и не потерять свою самобытность, а как следствие, высшее ведическое знание. До этого кастовой системы в том ужасном виде, от которой содрогаются все европейцы, мы не наблюдаем, это была вынужденная мера.
