Принципы «пустое — полное» и «мягкое — жесткое»
На данном этапе применяют 2 и 3 типы дыхания цигун. Затем используют дыхание 5 врат и боевое дыхание хэнн-хаах. Рассмотрим эти принципы с использованием 2 типа дыхания. Мягкое — жесткое — на вдохе тело напрягается, а конечности расслабляются. При этом руки движутся к телу. На выдохе тело расслабляется, а конечности напрягаются. В первую очередь речь идет об ударной конечности. Пустое — полное немного сложнее для понимания. Рассмотрим их на примере правосторонней позиции «лука». Передняя правая опорная нога будет полной. На нее переносится до 70 % веса тела, то есть основная масса. Задняя нога будет пустой. Теперь руки. Правая рука должна быть пустой, а левая полной, то есть ударной. Основным в пустое — полное будет то, что если правая нога полная, то правая рука пустая, левая нога пустая, левая рука полная и так далее.
Принцип перемен
Смысл этого принципа заключается в том, что каждая тренировка происходит в зависимости от настроя занимающегося и может быть использован любой из вышеперечисленных элементов или все сразу.
Рекомендации
1. Для отработки всех вышеперечисленных компонентов рекомендуется выполнять форму ежедневно по 10 20 раз. Можно начинать с 5 раз за тренировку. В этом случае, чтобы выполнить 20 форм, делается 2 тренировки за день. 2. Используем 1 тип дыхания цигун. В тайцзи-цюане его называют дыханием позднего неба. При этом концентрируемся на «нижнем котле».
Показателем правильности занятий будет такое ваше состояние сознания, при котором вы вписываетесь в окружающее на столько, что незаметны для людей, животных и птиц.
Цзинь «шелкового кокона» и «шар тайцзи» — чаньсы-цзинь и тайцзи-цзиньОбъяснить что такое цзинь сложно. Цзинь — есть суммарный вектор приложения сил. Данный вектор получается в результате соединения скоординированных движений, дыхания и сознательного усилия с направлением ци в ударную часть тела. В качестве центра координации может быть использована любая часть тела. Базовым центром считается «нижний котел» и поясница. Вторым базовым центром являются центры стоп — точки «клокочущий источник». На более продвинутых этапах используется кисть, локоть, предплечье, пальцы рук и так далее.
В случае использования «нижнего котла» или поясницы говорят о «шаре тайцзи». В тайцзи-цюань имеется восемь боевых техник. Их называют ба мэнь — «восемь врат»:
1. Пэн — отражение. Триграмма небо — Цянь. Представлена тремя длинными линиями, три Ян;
2. Люй — откатывание. Триграмма земля — Кунь. Представлена шестью короткими линиями, три Инь;
3. Цзи — нажимание. Триграмма вода — Кань. Снаружи по две коротких линии Инь, внутри одна длинная Ян;
4. Ань — толкание. Триграмма огонь — Ли. Снаружи две длинных линии Ян, внутри две коротких Инь;
5. Чжоу — удар локтем. Триграмма озеро — Дуй;
6. Ле — раскалывание. Триграмма гром — Чжэнь;
7. Цай — притягивание. Триграмма ветер — Сюнь;
8. Као — удар плечом. Триграмма гора — Гэнь.
«Шесть шагов»: шаг вперед, шаг назад, шаг влево, шаг вправо и поворот головы вправо, поворот головы влево.
Техника
Элемент небо — Цянь. Три длинные янские черты — максимальная жесткость и активное сопротивление. Представьте, что толкаете перед собой тяжелую тележку. Или кто-то пытается сдвинуть вас с места — вы противитесь этому и толкаете навстречу противнику. Здесь мы используем все тело, а не только руки или ноги. Для отработки этого элемента можно выполнить следующее упражнение. Вы встаете у стены, принимаете высокую позицию гунбу «стойка лука», упираетесь ладонями в стену. Давим на стену. Ответное давление стены идет через руки в «нижний котел». Наше давление на стену генерируется поясницей. Не обязательно проявлять большую силу, особенно в начале практики. Важно ощутить действие векторов сил и суметь их правильно перераспределить. Генерация усилия через «нижний котел» и есть «шар тайцзи». Чтобы выполнить цзинь «шелкового кокона», необходимо генерировать усилие от стоп. Ответное давление стены также уходит в стопы. При выполнении упражнения стараемся свести к минимуму мышечное напряжение. Постепенно сила давления увеличивается. В итоге мышечное напряжение будет нарастать. Важно, чтобы все мышцы напрягались равномерно. Если упражнение выполняется правильно, то вы воспринимаете свое тело как единый монолит. Если упражнение выполняется неправильно, то неизбежно возникновение боли в перенапряженных мышцах, а также в различных отделах позвоночника. Также могут пострадать магистральные суставы конечностей — голеностопный, коленный, тазобедренный, лучезапястный, локтевой, плечевой. Упражнение может выполняться в паре. Один из партнеров толкает, а другой пытается перенаправить вектор воздействия в ноги и соответственно в землю. Данное упражнение относится к технике укоренения. При этом выполняются различные методы дыхания, а также отрабатываются принципы «пустое — полное» и «мягкое — жесткое».
Элемент земля — Кунь. Шесть парных коротких иньских линий — максимальная мягкость.
Когда противник наносит прямой удар, то можно провести жесткий блок, отойти в сторону, а можно мягко изменить направление движения руки противника и самому слегка уклониться. При этом используются естественные противовесы. Например, кисть всегда слабее предплечья, предплечье слабее плеча и так далее. Можно подставить локоть под бьющую руку, можно предплечье. При этом подставление какой-либо части тела производится по дуге или по кругу, то есть конечность движется. Иногда даже она движется параллельно конечности противника, по пути изменяя направление движения. Данный элемент лежит в основе искусства «липкой руки».
Элемент вода — Кань. Вода кажется мягкой, но сжать ее невозможно. Наружные линии триграммы воды иньские, а внутренняя янская. Внешне ваши руки расслаблены, но когда вы соприкасаетесь с противником, давление нарастает. Движение рождается в стопах, усиливается поясницей и вытекает через кисти. Если в элементе небо вы давили, то здесь вы нажимаете и толкаете одновременно. Принцип векторов сил тот же. Вы толкаете всем своим телом. При этом толчок идет по дуге вверх или вниз. Для этого вы или приседаете перед движением, а затем выпрямляетесь, либо приподнимаетесь, а затем опускаетесь.
Элемент огонь — Ли. Снаружи янские линии, внутри — иньская. Огонь снаружи жесткий, а внутри мягкий. Противник твердо стоит перед вами. Вы пытаетесь его сдвинуть с места, его сопротивление нарастает, затем вы слегка ослабляете давление. Под действием инерции противник начинает двигаться на вас. Поскольку ослабление давления длится очень мало, то противник не успевает сориентироваться и перераспределить вес, а вы снова жестко давите и толкаете.
Прежде чем приступить к парной работе, необходимо изучить четыре элемента на воздухе и стене. Для этого вашему вниманию предлагается комплекс «Золотой дракон играет шаром небесной ци».
Комплекс «Золотой дракон играет шаром небесной ци». (см. видеокассету).
Медитация в движении
Эти элементы вводятся в упражнения с таолу.
Медитация на «нижнем котле»
Внимание концентрируется на нижнем котле. Как правило, этот элемент легче выполнять с дыханием позднего неба и дыханием раннего неба, соответственно 1 и 2 типы.
Медитация расслабления
Выполняем комплекс нигде и ни на чем не концентрируемся, ничего не представляем, просто плывем по течению. Дыхание ровное и плавное по 1 или 2 типу, но без концентрации на котле.
Медитация битвы
Представляем, что перед нами противник. Все наши действия в тао направлены на защиту, уходы и нападение на противника.
Медитация 5 врат
Используем технику «дыхания 5 врат». При этом представляем на вдохе ци через «5 врат» проходит в «нижний котел», на выдохе выходит через «5 врат». Также используются элементы «пустое — полное» и «мягкое — жесткое».
Медитация шара
Представьте, что вы шар. На вдохе шар сжимается в точку в области «нижнего котла», на выдохе — сфера расширяется. Ци течет во всех направлениях.
Медитация «погруженность в созерцание»
Выполняем тао, находясь в этом состоянии. Мы ничего не осознаем. Мы не знаем, как дышим и как двигаемся. Форма выполняется самостоятельно, не зависит от нас. Мы даже не знаем, что именно мы делаем.
Медитация мысленного выполнения формы
Позиция для медитации в положении сидя. Мысленно представляем, как выполняем тао. В технику вводятся все элементы и контролируются так, словно форма выполняется на самом деле.
