Поэтому в чем здесь противоречие относительно женщин, я не понял вопроса.
Вот сейчас вы изучаете йогу в нашем Открытом Йога Университете. Вы начинаете ее изучать постепенно от простого к сложному. Каждый из вас должен будет пройти то, что называется аксиоматика йоги. Раздел этот очень тяжел интеллектуально. И если до этого у вас не было обучения в школе, в университете, то вы вряд ли там что-либо поймете. Такая же была ситуация и в древности. То, что подразумевалось изучение духовного. А вы откройте перечень, чего они изучали. Там помимо искусств были, мягко говоря, предметы, которые входят в курс современной общеобразовательной школы. Когда мне начинают говорить, что вот маленький мальчик в Тибете, в 3 годика его отдали в монастырь, и что он, бедолага, до какого-то возраста якобы изучал тайные доктрины. Друзья, первые несколько лет это была как церковно-приходская школа, где учили просто элементарно читать, писать, изучать грамматику, давались азы математики и прочее. Поэтому у нас на Западе какое-то благоговейное, как же он там с самого детства в ашраме! А вы эту программу читали?
У меня была одна йогиня знакомая, правда из ветки тантрического буддизма. Попала она недавно на курс классической подготовки, она была разочарована. Буквально: дважды два – четыре, пятью пять – двадцать пять… Большая часть этой стадии тратилась не на постижение классических быстрых методов, а на то, чтобы дать какие-то азы понимания. Друзья, то, что вы получаете в школе, в университете, вы бы в уважающей себя школе йоги получили при обучении. Как хорошо наша современная цивилизация сняла с бедных йогов эту задачу разуму вас учить. Но, только лишь пройдя это, вы можете идти дальше, как в классических йогах, так и в быстрых. Безусловно, каждый человек проявляет разный уровень интеллекта, самоосознанности. Но вы помните, что в этом отношении йога говорит, что если в этой жизни у тебя все быстро получается, то это лишь потому, что в прошлой жизни ты старался. Поэтому здесь нет никакого противоречия.
Четвертый ашрам в современности.
Вопрос: Как можно реализовать четвертую стадию жизни применительно к российской действительности? Милостыню никто не подает…Холодно… Неуважение.
Вадим Запорожцев: По-моему академик Лаврентьев, если я не ошибаюсь, он в Новосибирске делал Академгородок. Якобы у него на двери была надпись. Я не помню дословно, но что обезьяны в Сибири не выживают. Друзья, вы должны понять, что вопрос не в форме, что вы будете бомжевать, а вопрос в том, что вы отказываетесь, что вы достигаете такого состояния, что вы ни в чем не нуждаетесь. Понимаете? Что вы ни как бомж с милостынею ходите, а в том, что достигаете такого образа жизни, о котором можем только мечтать. Вот почему всегда были рассказы на Западе о чудесах Востока, что каждый нищий мог оказаться богатым, как магараджа вдруг внезапно. Или какой-нибудь обычный человек выдавать высоты философии. Опять же я упоминал Вивекананду. Уже после того, как он стал известен, многие люди вдруг вспомнили этого человека, фотографию которого они увидели в газете, что он приходил к ним с чашей для подаяния, но на какие-то издевательски-провокационные вопросы он отвечал настолько серьезно, что просто повергал всех в шок. Хотя вел такой вот странствующий образ жизни. Как же вы будете жить, друзья?
Вы помните, что йога – это не система предписаний и запретов, это система рекомендаций. Цель йоги, чтобы ваша свобода расширялась. Если вы по достижении 4 стадии жизни решите, что ваша свобода расширится, если вы сядете на электричку, поедете в Подмосковье, найдете там большую свалку и поселитесь там с бомжами, будете драться с ними за гнилой помидор или какие-нибудь объедки. Если для вас лично это увеличение вашей свободы, ради бога - вперед! Но если вам не хочется на свалку, да продолжайте жить так, как вы жили.
Это не вопрос внешнего, это вопрос внутреннего отношения к вашей Вселенной, когда у вас нет желаний. Ситуация, когда у вас нет желаний - конечная цель в йоге, это, когда все желания до этого постоянно исполнялись с убыстряющимся темпом. Вот мы сейчас что-то хотим. У каждого из вас есть желание, и у меня тоже есть. И какие-то желания я могу реализовать быстро, а какие-то очень долго приходится ждать. А вот представьте, если бы я вышел на уровень жизни, когда я еще не успел подумать «чай», а там вдруг сразу дверь открывается и чай приносят. Или еще раньше, я даже не успел оформить, как уже все пришло. Поэтому, друзья, не хватайтесь за форму, а постигайте суть.
Для женщины иной раз, через детей, быстрее доходит путь и высший смысл йоги, чем через абстрактные обсуждения о том, что надо отказаться от всего вредного. Можно в 4 стадии в российском исполнении я бы предложил как 3 , так и 4 стадию провести так. Это внуки, друзья. Внуки – это любимые дети. Вот у нас сейчас вся жизнь расписана, и, казалось бы, больше несвободы. А на поверку оказалось наоборот, все продумано, все четко, все вовремя, все по расписанию. Попробуй ему не дай поесть и поспать. Это мы взрослые можем немножко забыть про 2 принцип йоги, а ребенок нет, он ближе к природе. Чихать он хотел на ваши инсинуации. И как ни странно, избыток дури, который в каждом есть, как мужчине, так и женщине, очень волшебнейшим образом трансформируется в счастье, когда есть дети. В противном случае эта энергия не пошла бы на ваше личное наслаждение, в противном случае, вы бы лишний раз поругались, поспорили. А тут все. Это фактор Вселенной.
Вопрос: Вот четвертая стадия жизни, когда мы становимся бабушками и дедушками и мы должны посвятить свою жизнь реализации своих замыслов…
Вадим Запорожцев: Нет, Это третья.
Друзья, что бы вы поняли. Я немного напряг вас этими стадиями. Эти стадии условны. Они всего лишь расставляют жизненные приоритеты. Это наиболее оптимальный вариант жизни для большинства людей. Есть, конечно, меньшинства, которые живут по своим правилам, обусловленные кармически. Но любое духовное учение в первую очередь стремится к тому, что бы как можно больше живых людей достигло счастья в этом смысле. Поэтому вылизывать отдельно взятый сценарий вашей жизни никто не будет. Все и так уверены, что вы большие дядьки и тётки, вы все понимаете. И вы понимаете, что это все иносказательно. Что никто никогда не будет покушаться на вашу свободу. Что если вы вдруг решите, что ваша свобода вдруг уменьшается от этих четырех ашрамов, то, как вы должны поступить? Напомните мне йоговский механизм принятия решения. Прежде хочу сказать, что пройдет несколько месяцев и будет список провальных вопросов. Это будут вопросы, не ответ на которые, автоматически сразу приводит к исключению студента, это вопросы: Первый, Второй принцип йоги, Йоговский алгоритм принятия решения. Не о том, как вводить прану в анахатачакру посредством пранаямы, стоя на одной ноге. Это не будет от вас никто требовать. Или какие-нибудь пилотажи быстрых методов йоги.
Йоговский алгоритм принятия решения.
Мы столкнулись с проблемой, друзья. Вы, читая древний трактат по йоге, вычитали, что, оказывается, было четыре цели жизни, четыре ашрама, о которых мы только что говорили. Вы сидите и начинаете думать, что я вроде как занимаюсь йогой, я вроде тоже как за ведическое знание. А тут чего-то я смотрю на эти четыре ашрама и мне чего-то как-то боязно. А вдруг это неправильно? Напоминаю вам, что в таких ситуациях, когда требуется принять решение следовать чему-то или не следовать, в йоге дается йоговский алгоритм принятия решения. Михаил сейчас его напомнит.
Первое: Мы вспоминаем, что мы свободны.
Второе: Мы вспоминаем наш долг.
Третье: Мы фильтруем на первый принцип йоги, потом на второй принцип йоги. Если мы придерживаемся третьего, то и на третий принцип йоги.
Затем, если у нас не появился ответ, то мы обращаемся к авторитетному свидетельству или к мнению народа.
Потом снова вспоминаем, что мы свободны и принимаем решение.
Каждый из вас свободен. Йога должна сделать вас еще свободнее во всех областях жизни. Ни в какой-то абстрактной свободе. Якобы у меня духовная свобода, а, вообще говоря, я клерк подневольный и бегаю на работу с 8 до 17. И как бы компенсирую отсутствие свободы здесь увеличением там. Это может быть до известной степени. Но если у вас есть возможность и в качестве клерка увеличить свободу, стать богатым, здоровым, счастливым и преуспевающим, то вы должны и там увеличивать свою свободу, безусловно, если только она не идет в ущемление духовной свободы. Так вот, вы сначала вспоминаете, что вы свободны. Йога – это система рекомендаций, которая позволяет вам пользоваться сегодняшней свободой, что бы завтра ваша свобода увеличилась. Если что-то выступает выше свободы – это не йога. Потому что это выступает против вашего основного качества того, что называется ваша жизнь. А жизнь – это в первую очередь – свобода вопреки всему.
