307
…слова самого Христа… — «Евангелие от Матфея», XIX, 17.
Стр. 195. «…кто умножает познания, умножает скорбь». — «Екклесиаст», I, 18.
…согласно заповеди евангельской. — «Многие же будут первые последними и последние первыми» («Евангелие от Матфея», XIX, 30).
…недвусмысленно о том свидетельствует в главе сорок четвертой… — В действительности это «свидетельство» находится не в XLIV, а в XX главе (стих 31).
Стр. 196. «Подлинно, я более невежда…» — «Книга Притчей Соломоновых», XXX, 2.
«Если кто смеет хвалиться чем-либо…» — «Второе послание к Коринфянам», XI, 21.
«Трехъязычные» — то есть знающие греческий, латинский и древнееврейский языки.
…один славный теолог… — Имеется в виду Николай Лира (ум. в 1340 г.), богослон и проповедник, комментатор Библии.
Стр. 197. Если верить свидетельству… Иеронима… — Св. Иероним знал пять языков: латинский, греческий, древнееврейский, халдейский и свой родной — далматский.
…«неведомому богу»… — В «Деяниях апостолов» (XVII, 22–23) приводится обращение апостола Павла к афинянам: «По всему вижу я, что вы как бы особенно набожны. Ибо, проходя и осматривая ваши святыни, я нашел и жертвенник, на котором написано: «неведомому Богу». Сего-то, которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам».
Стр. 198. «Но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его…» — «Евангелие от Луки», XXII, 36.
Стр. 199. Есть еще один богослов… — По-видимому, августинец Иордан Саксонский (XIV в.).
…так-де предписано Павлом… — «Послание к Титу», III, 10. Перевод не совсем точен.
…в Писании сказано… — «Второзаконие», XIII, 5.
Дидим — известный александрийский грамматик I в. до н. э., оставивший огромное количество трудов (по преданию, свыше 4000).
Итак, возвращаюсь к Павлу. — «Второе послание к Коринфянам», XI, 19.
Стр. 200. И в ином месте. — «Первое послание к Коринфянам», IV, 10.
И у Луки Иисус называет «несмысленными» двух учеников… — «Евангелие от Луки», XXIV, 25.
«Немудрое божие… премудрее человеков». — «Первое послание к Коринфянам», I, 25.
Ориген Александрийский (185–254) — один из крупнейших богословских авторитетов раннего христианства.
«Ибо слово о кресте…» — «Первое послание к Коринфянам», I, 18.
«Ты знаешь безумие мое». — «Псалтирь», XVIII, 6.
Марк Антоний (83–30 гг. до н. э.) — выдающийся римский полководец и государственный деятель. Среди ближайших соратников Юлия Цезаря Антоний отличался беспечностью и ненасытной жаждой наслаждений.
Нерон ненавидел Сенеку… — Философ Сенека был воспитателем будущего императора Нерона (37–68) и в первые годы его правления руководил своим воспитанником, но позже был отстранен от государственных дел. В 65 году Нерон, обвинив философа в участии в республиканском заговоре, заставил его покончить жизнь самоубийством.
…Дионисий — Платона. — Надеясь подчинить своему влиянию сиракузских тиранов и создать в Сицилии идеальное государство, Платон трижды посетил Сиракузы (первый раз при тиране Дионисии Старшем, второй и третий — при его преемнике, Дионисии Младшем). Все эти попытки окончились неудачей. По преданию, после ссоры с Дионисием Старшим Платон был даже продан в рабство.
«Но Бог избрал немудрое мира…» — «Первое послание к Коринфянам», I, 27.
«Погублю мудрость мудрецов…» — «Первое послание к Коринфянам», I, 19, где Павел цитирует «Книгу пророка Исаии», XXIX, 14.
Стр. 201. «Вот агнец божий». — «Евангелие от Иоанна», I, 29 и 36.
Стр. 202. Так и Саул оправдывается перед Давидом… — «Первая книга Царств», XXVI, 21.
Да и сам Давид взывает к господу… — «Вторая книга Царств», XXIV, 10.
«Ибо не ведают… что творят». — «Евангелие от Луки», XXIII, 34.
…свидетельствует и вдохновенный псалмопевец… — «Псалтирь», XXIV, 7.
Стр. 203. …Павел показался безумным судье Фесту. — В ответ на защитительную речь апостола Павла римский наместник Фест сказал ему: «Безумствуешь ты, Павел. Большая ученость доводит тебя до сумасшествия» («Деяния апостолов», XXVI, 24).
Стр. 204. …пили вместо вина масло. — Намек на рассказ о том, как святой Бернард, будучи погружен в размышления, выпил по рассеянности вместо вина масло.
Стр. 205. …«неистовство дарует влюбленным наивысшее блаженство». — Платон, «Федр», 245 В.
Стр. 206. Именно об этом вещал пророк… — «Первое послание к Коринфянам», II, 9, где Павел цитирует «Книгу пророка Исаии», LXIV, 4.
Л. Пинский
НАВОЗНИК ГОНИТСЯ ЗА ОРЛОМ
Это эссе — один из прославленных «гигантов», появляющихся в «Адагиях» («Пословицах») начиная с издания 1515 года (в предыдущих изданиях комментарии к отдельным пословицам не имели ни столь значительных размеров, ни, главное, столь откровенно публицистической окраски). В переводе опущены несколько вводных строк, объясняющих написание и употребление пословицы. На русский язык «Адагии» прежде не переводились.
Стр. 208. …в «Икаромениппе» он упоминает… — См. Лукиан, «Икароменипп, или Заоблачный полет», 10.
Стр. 209. …сведав его верность на русом Ганимеде… — Ганимед, сын малоазийского царя Троя, был необычайно красив. Зевс (Юпитер) влюбился в него и велел своей священной птице, орлу, похитить мальчика. (По некоторым вариантам мифа, Зевс похитил его сам, приняв облик орла.) На Олимпе Ганимед стал виночерпием Зевса. Выражение, которое употребляет здесь Эразм, — чуть измененная цитата из Горация («Оды», IV, 4, 3–4).
Стр. 210. «Когда-то младость…» — Гораций, «Оды», IV, 4, 5—12. Перевод Н. И. Шатерникова.
«Так я хочу и велю!..» — Ювенал, «Сатиры», VI, 223.
Стр. 211. Филоксен — греческий поэт конца V — начала IV в. до н. э.
«Царь-пожиратель народа…» — «Илиада», I, 231.
…Гесиод называет царей… — «Труды и дни», 263.
Стр. 212. «Если ж откажут…» — Гомер, «Илиада», I, 137–139. Перевод Н. И. Гнедича.
«Или тебе не помогут…» — Гомер, «Илиада», I, 566–567. Перевод Н. И. Гнедича.
Стр. 213. …в своем птенце — в Александре. — Философ Аристотель был воспитателем македонского царевича Александра, будущего Александра Великого, «покорителя полумира».
…к таким государям, как Нерон, Калигула… — Римские императоры Калигула (37–41 гг. н. э.) и Нерон (54–68 гг. н. э.) вошли в историю как образцы безумных и неистово жестоких правителей.
Мусей — мифический певец, предсказатель и жрец. Греки считали, что он жил еще до Гомера и первым стал сочинять гимны в честь богов на греческом языке.
Стр. 214. Плиний — Гай Плиний Секунд Старший (23–79), римский военный писатель, историк, естествоиспытатель и теоретик красноречия. Он пользовался репутацией ученейшего человека своего времени. До нас дошло громадное сочинение «Естественная история» — настоящая энциклопедия античных знаний и представлений о природе. Наряду с подлинно научными сведениями в труде Плиния немало фантастических вымыслов, которые и заимствует у него Эразм, описывая нравы и повадки обеих враждующих сторон — орла и навозника.
